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序
老掉牙的文章，老掉牙的风格，没老的只是我这个人，好了闲话少话，切入正题。
本书原发于17K，成绩不理想，现投在新浪碰碰运气，有感世道艰辛，侠者寂寞，唯一腔热血，与读者共挥。
本书为传统武侠，一半是模仿古龙大师后期的风格，另一半加入本人一些落后、过时的思维，希望还不算太糟糕。
全文共有四个大章，故事情节并不复杂，但废话绝对少，只是写景，写人心的文字会多一点。故事背景为明朝正德年间，众多武林人士围绕一件江湖冤案而展开的冲突与角逐。
既然是冤案，所以顾名思义，造成冤案的原因当然是大多人都用了错误的方法。虽然从最初的结果上看是错误与不理智的，但是在感情上却是可以原谅。本文就是注重感情与行为的分歧，最终将这段恩怨以两者都能接受的方式解决。
故事中会出现许多性格鲜明的人物。他们有的是*不羁、漂泊不定，宝饱尝世态炎凉的游子；有的是好强，不肯屈从他人的铁骨硬汉，挣挣娘子，但这只限于道义所趋，一般琐事上则是不拘小节，慷慨大方的；有的则唯利是图，动之分毫必报以及至，吃不得半点亏，呕不得半点气之人；有的是在身份与情感中挣扎徘徊，这总人最终有两种结果，一种是良知战胜欲望与仇恨最终苦海回头，另一种则任自己的心灵堕落越陷越深无法自拔，毁灭了自己也毁灭了别人；当然也少不了意气风发，洒脱不拘束的江湖豪客和墨守城规，始终不动初衷的武林名宿。当然还不只这些，在这里就不一一道来了。
文笔的风格本人将绞尽脑汁，一方面借鉴一古龙大师的诙谐与幽默，但只会意而绝不会现改现卖，本人只注重大师的思想。另一方面自己摸索，估计到了作品的中期会逐渐形成自己的风格，毕竟要学习的地方还有很多。
书中只会写发生在江湖的事，时代仅仅是用来作背景用的，关于政治的笔墨最多一笔代过。本人在写书之前将《孙子兵法》和《三十六计》仔细的琢磨了一遍，目的是要使情节更合乎逻辑，更加有斗争性，不会想到哪写到哪，注重因果关系。文中的武技打斗也不会着墨太多，注重写情势，以及打斗时的气氛和心境，胜负也和古大师一样，一招解决。在这方面我厚着脸皮吐下泡：“打斗本就只有六种结果：要么胜，要么败，要么胜生，要么败死，要么平手，平手又分两种，要么都活，要么同死，如此而已，过多的打斗只会叫人心烦。不过也不会完全的一耳死，毕竟生死场上不确定因素有很多。”
主角估计不会令所有人满意，因为他的台词太过简单，又没读过多少书说起话来不仅简单而且简陋。不过这些简单的词句都是由心而发，舍却了多余的修饰，他的说话就如同他的人一样——像把藏在刀鞘里的刀，有时不冷不热，有时却如同将要出鞘。
刀鞘里的刀虽然不可怕，但是到了将要出鞘时便是将决生死的前兆，那股紧张与压迫可想而知。刀一旦出鞘，说话的就不会是人，而是人手里的刀，所以长刀出鞘是需要莫大的勇气的，因为到那时已经无法回头。
呵呵……这样的人做主角会不会太衰了一点？他注定无法得到鲜花与掌声，因为古龙说过剑是身份的象征，刀不是，所以通常拿刀的人都不会被人过多的关注，代表名誉与光彩的鲜花、掌声当然与他无缘。他虽然无法得到这些荣耀，但是却可以得到比荣耀更珍贵的真情。真情是无价的，因为想要获得别人的真情，就必须先付出自己的真情，但是真情这东西想付出却不是件容易的事。同样，接受别人的真情则更加困难，真情这东西有时也会他妈的一钱不值！
为什么？因为你把那一寸寸真情付错了对象，为什么会付错对象？这只有天知道了。主角虽然武功绝顶，但是感情极其脆弱，可他自己并不知道这一点，因为以为自己早就将其给忘了，不过当感情来的时候就是天王老子也挡不住。
多情的浪子岂是真的多情？当然不是，他们之所以多情是他们因为感情的伤口已经结疤。我正在考虑是让主角伤口结疤，还是让他继续将一片真情深深的埋在心里，我更倾向于后者。
像主角这样一个人，为了保护自己脆弱的感情世界，必定会是一副冷漠无情，拒人于千里之外的模样，还希望大家不要被这个混球拒在了显示屏之外，嘿嘿。
下面说说书中的女性角色吧。由于性质为武侠小说，所以女性角色或多或少的都会上几手。笔者以为，注意我说仅仅只是笔者：凡会武功的女人大都落落大方，少了忸怩做态和一些子女儿家的小肚鸡肠、爱嚼舌头根子的小毛病（如果本文有幸能有女士品读，我在这里给你们作个揖：请高抬贵手，放我一马，谢谢，谢谢。吾爱呼哉，不亦乐呼）。书中的女子多会比较有主见，有的心无城府想说的话口到即来，有的则心机颇深耍得你团团转，到头来弄得你想发火，却找不到由头。她们大多都是活泼开朗的类型，我比较喜欢这种类型，因为她们爱憎分明，绝不会拖泥带水，朝三幕四，我觉得这种女孩子永远是美丽的。
当然也少不了恶毒的，这种人我在这里不想说太多，总之谁沾上这种女人注定要倒八辈子霉。她们懂得怎样去利用天使一样的面孔，去达到自己魔鬼般私欲。这种女人会把所有的人看做利用的工具，其行为产生的后果是相当严重的。
还有种女人是属于万人敌类型：秀眉轻挑，面如寒霜，眼如秋水，御剑乘风衣厥飞舞，三千青丝藏不尽万缕情愁，一剑光寒杀人于月冷风高夜，我简直都快醉了，杀人原来也可以如此美丽。不过这种女人通常都不会太坏，我认为太坏的人根本练不成高绝的武功，坏人一般都是欲望动物，欲望太多怎么能达到那无人无我，心如止水的境界？达不到这种境界如何来的绝顶武功。
别跟我说你突然得到了一本能够纵横天下的武功密级你就无敌了。在这一点上我非常钦佩古大侠，在他的小说里你绝看不到什么奇遇一类的东西（伪书除外），武功的一途三分造化＋七分的苦修。不仅武功，世事皆如此。晕，说着、说着，跑题了。
还有一种女人，这种女怎么说呢？她们付出的太多，到头来得到的却是一场空，为什么？也许她们走了一条不该走的路，她们的人生就是一场悲剧。也有喜剧的，因为她们走对了路，原因就是这么简单。
说完了女人再说说男人，男人有啥好说的？不外乎权利与地位的牺牲品，他们想爱不能爱，想恨却要忍着，围绕这样的人可以写掉很多墨水，但我觉得这样人的很无趣。相信看过史书的人都知道，大凡圣代无隐者的年景，延续时间再长也总是廖廖几笔；黑暗专权，国家耳目阻塞，政令紊乱的时代哪怕短短数载，也能花样翻新写出N种小说版本。本人也不能跳出这个圈子，不过我写的是不着边际的江湖，权利的牺牲品只能是配角。
江湖中有好人吗？不知道，我写的人物看起来有可能不是好人，但却是有血有肉活生生的人，只要是人，生下来的时候都是善良的，这是我也是我主题之一——人性本善，一个人只要良心尚未泯灭都是可以回头的。当然，喜欢YY的大大们有可能又要失望了。
再说些杂的吧，星相、占卜、奇门盾甲、阴阳五行、易经八卦、医道毒药、暗器密术这些我知之甚少，看来还要下苦功。不过以本人的才智，这些玩意不在话下，反正又不需要太精通。再就是门派，江湖中人当然要拉帮结派，一票人聚集在一起杀杀人放放火，趁火打打劫，做做坏事，胆子会大不少。
俗话说有福同享，有难同当，但是有的人只能共患难，富贵后便反目成仇；有的人却只能和你同富贵，大难临头做鸟兽散，这世上能生死与共，祸福同当的忘命之交又能有几个？虽然少，但还是有，所以这种比真金还真金的情谊成了几乎所有的武侠小说必不可少要渲染的，甚至这就是武侠小说的精意所在。
但是这种友谊是怎样产生的？我想首先要志同道合，《三国演义》里刘、关、张的结拜就是个例子；再者便是勇于要不计回报的付出；最后一点，就是要在同伴面前心门大开，坦坦荡荡，这才是真英雄、大丈夫。
我的主角有可能不是真英雄，也不是大丈夫，但是他却可以为了他人，舍却性命也再所不惜。日本训练忍者的密术里有让被训练者忘却死亡法门，忍者训练成功后便都不会怕死，即使在最接近死亡的一刹那他们也会毫不惊慌，往往能爆发出惊人潜力。
这听起来虽然可怕，但是训练的时候更可怕，往往十个里面只能有一个活下来。同样的道理，练武的人多如牛毛，但能成为高手的又有几个？所以，战胜死亡是一个武功绝顶的人所必须具备的基本条件。
这世界上不怕死的人大有人在，但并不是每个不怕死的人都能成为英雄，因为他们的死在有些人看来是应当的。忍者也是如此，所以忍者虽然不怕死却成不了英雄，因为他们只不过是那些阴谋家的工具，他们的死是命中注定的。
本文的主角却不一样，他不是任何人的工具。只要他认为是对的，就会不计一切地去做，没人能阻止，连死亡都不能阻止。
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楔 子
正文：
天地间除了白，再没有别的颜色。
除了尚还在高空中苦苦盘旋的大雕外，这里仿佛已没有别的生命。
雪地上的少女也似苍白的没有半点生气。
这里虽不是天地的尽头，却是她旅途的终点，因为雪地上有一把刀。
刀的刀身已被埋进白雪，只剩下半截刀柄还残留在外面。
少女拿住这半截刀柄，抽起雪地上的长刀，刀冷，少女的手更冷。
浅浅的血槽，狭长的刀身，但它却失去了应有的锋锐，这把刀已经生了锈，这把刀已变得毫无价值！
少女走过千山万水，数不尽的路程，最后得到的难道仅仅是把没用的破刀！刀已破，用刀的人呢？刀已经死了，人呢？人是不是也和这把刀一样？
刀一样的寒风，冷冷地刮削着少女的脸颊，难道这就是她要的结果？难道这里真的是她旅途的终点！
长空里的鸟兽，似乎看不见捕食希望，发出幽怨而无可奈何的悲鸣，那尖锐的声音被无情的北风吹到少女的耳畔，仿佛在说：“是呀，是呀……”书包 网 。 想看书来
什么是传统武侠
相信武侠这两个字大家一定不会陌生，来此看书的朋友，估计一大半是从小看着武侠小说长大的。
但什么才是真正的武侠呢？
真正的武侠我们可以理解为传统武侠，传统武侠大家时常都挂在嘴上，爱之，恨之，爱从前看它之时的热血沸腾，恨现在没有一个作者能有前辈们那样的造诣。
很多都人忽略了一个问题，传统武侠到底是什么？
仿佛只要不违背自然规律，书中没有妖魔鬼怪出现，没有什么特异功能，与武功沾得上边，故事发生在古代，有刀光，有无尽的杀戮，那就是传统武侠了。
非也。
“武”的意思在《春秋左传》里面就做了很好解释，武为止戈，武是结束暴力的一种途径，这一点相信大家都很容易明白。
那“侠”又是什么呢？
如果说武是结束暴力的一种途径，那“侠”就是运用武功与智慧去结束那些黑暗势力、暴力集团的人，这种人不见得要会武功，只要他们做的事是正义、是为了他人而牺牲自己、付出之后不求回报，有着一可颗正义与火热的心，那他们就可以称为侠者。
古往今来的侠者多不胜数，武侠只不过是一个片面罢了。金庸先生所说的侠之大者，并非指的是那些会武功，在江湖上摸爬滚打的侠客，而是那些为了国家抛头颅、洒热血、为了天下太平、百姓安定去牺牲自己的人，比如岳飞、文天翔、于谦……等等，多不胜数。
我为什么又要说现在的传统武侠非常少呢？
因为传统武侠立意的局限性太大，用八个字来概括就是：除强扶弱、惩恶扬善。
大家想想现如今的武侠，还有几篇是以这八个字为中心的？现在的武侠已经变质，沦落成为了一种暴力小说，不可不说金庸先生在期间起了一个过度作用，金庸虽然令新派武侠（注意，我说的是新派，新派与传统是两个概念。）辉煌轰动一时，可随之带来的影响是巨大的。
金庸先生在创作时态度非常严�