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水灵儿已经说不出话来了。她看着这满脸淫笑的万里长风，看看站在她身后的八大高手；再看看身后逼进来的四大护法，以及那些已经现身和没有现身，躲在花丛树丛中的黑衣武士，心知今日插翅也难逃了。
水灵儿一声轻叹，将长剑扔在地上。
万里长风奸笑道：“这就对了，乖灵儿！”
万里长风说完，挥手叫身后的八大高手退下：“我这就来扶你回去。”说毕，就要凑将过来。
只听水灵儿高声叫道：“狗奸贼！水灵儿中了你的奸计，今番即使玉碎，也不能瓦全！水灵儿死后，也要变成厉鬼，搅得你三世不安！”
说毕，闪电般将右爪向自己脸上抓拍下去！
说时迟，那时快，只听得两声尖叫声齐齐传来：“灵儿不可！”
声音未毕，两道白影从院墙外飘飞进来。三晃两晃，已经抢到水灵儿面前。
可惜，此时哪里还来得及！
灵儿这一爪已经抓拍了实实在在！
可怜水灵儿鲜花一般的脸，被自己这一爪抓拍得血肉模糊！
全场的人，包括万里长风在内，见水灵儿自己毁容，一朵娇艳的鲜花，就这么毁在自己的五爪之下，全都惊得说不出话来。
“灵儿，灵儿！”
水灵儿在昏迷中，依稀听着娘娘李巧儿和蛾眉师太那令人心碎的声音。
李巧儿抱着血肉模糊的水灵儿，已经泣不成声。蛾眉师太肝肠寸断，手握一把佛尘，对着万里长风怒目而视。
万里长风从震惊中惊醒过来，看到面前的两个老女人刚才所显示的那一手轻功，惊得说不出话来，颤声问道：“你二人是何方高手？怎敢闯入我府第中行凶？”
蛾眉师太已听到了刚才万里长风那一席无耻的话，又见水灵儿自毁其容的惨状，安睡了三十年的杀念，顿时猛兽般苏醒过来。
只见她怒目圆睁，一把拂尘带着一阵令人心悸的尖啸声，灵蛇般卷向万里长风！
万里长风一招之下，鬼头刀竟然险些失手！
万里长风大惊，疾退几步，将蛾眉师太上下打量。
突然，万里长风失声惊叫道：“你，你就是当年的‘玉面狐狸’独孤冰女侠？”
“是又怎么样？”蛾眉师太边说边打。
“你不是已经退出了江湖？如何又来干涉武林中事？”
“对于你这种毒如蛇蝎的江湖败类，人人得而诛之。奸贼，拿命来罢！”蛾眉师太越逼越紧。
“大家小心，这老女人厉害！”万里长风一边说，一边身形如电，就地一滚，躲过了蛾眉师太这记阴毒的拂尘。
只可惜那万里长风身后的几个黑衣人动作慢了一点，又不识得这拂尘的厉害，当场就倒下三个，声声惨叫，三张脸都被击得稀烂！
随之，哀叫之声又突然止住：三个高手已经让沾毒的尘帚刹时毒毙！
但见那万里长风已经滚出了圈外，高声道：“众人给我齐上！今日务要击毙这妖女。”
瞬那间，整个大花园里，人影晃动，八大高手四大护法，以及四百个黑衣武士齐齐现身，内七层外八层，将蛾眉师太，李巧儿和昏迷中的水灵儿围在核心。
这是一堵力量强大的铜墙铁壁，很难相信这普天之下有什么人可以闯得过去。即使是当年令江湖人闻声丧胆的蛾眉师太，见了力量悬殊的对比也微微皱眉了。
此时，却听得奶娘李巧儿的声音：“师姐，师妹前已发下誓言，不再使用法术，今日面对此等奸贼，师妹要自食其言了。”
说毕，只见李巧儿从怀中掏出些纸片儿，尽是些怪模怪样的纸人纸马，往空中一撒，口中念念有词。
刹那间，但见天昏地暗，四面八方阴风刺人，不知哪里钻出一些血淋淋的怪物，挥舞着各种各样的兵器，口中发出些乱七八糟的怪叫。
众人细看之下，发现竟是些牛头马面，小鬼判官，山魅木魃之类，张牙舞爪，在场中追逐这些黑衣武士。
阴风凄厉，飞沙走石，连天色也为之改变。万里长风那方，当下就有十数黑衣人被怪物抓住，剖腹挖心，场面惨不忍睹。
还是万里长风有见识，发出一声惊叫，这是一种极度恐怖的声音，“不好，这是妖女唐赛儿的邪法！”
惨叫之声还在络绎不绝。
片时之后，阴风再起，场中又响起一阵轰轰降隆的声音，但见一道道黄烟滚滚，众人立时感到睁不开眼睛。
等到黄烟散尽，阴风止息，场中哪里还有蛾眉师太、李巧儿和水灵儿的影子！
那些牛头马面之类怪物，瞬时之间也消失得干干净净。场中到处躺着缺胳膊少腿，开膛剖腹的黑衣武士的尸体。
万里长风在烟熏火燎之中，半边脸乌黑赛鬼，瞳孔因为惊恐而放得很大。手提着一把卷了刃的鬼头刀，站在场中仿佛中了邪，手脚一动不动。
众高手半晌才醒悟过来，一涌而上将主子放倒，把他手中鬼头刀夺下。有的掐人中，有的推拿顺气，有的端来冷水，劈头往万里长风脸上泼去。
半晌之后，万里长风才幽幽醒来，晃晃水淋淋的头，睁开茫然的眼睛望着这些手下，嘴里喃喃道：“唐赛儿，唐赛儿，她怎么没死？怎么会出现在这里？”
当然没人能回答他。
此时，李巧儿和蛾眉师太已经带着水灵儿回到了黄山修竹庵。
李巧儿看着水灵儿的模样简直心都碎了。
水灵儿那一巴掌拍得太歹毒，自己将那一副花一般的俏脸打得稀烂。鼻子拍扁了，脸上的肉全部抓拍烂了，两个颊骨的骨头也拍碎了。如果她的巴掌再上去一分，那两只眼睛也报废了。
水灵儿现在就只剩下一对美丽的眼睛，嵌在一张烂泥沼一般的脸上，看着怎不叫人心碎。
整整两个月，两个女人用尽了平身的绝技都修复不了水灵儿的容貌。两人轮流出山，寻访天下最好的神医圣手，讨得主意之后再回来医治水灵儿。
这一切都无济于事，她们已经尽了力，水灵儿只剩半截鼻子，脸上的伤好倒是好了，可到处是疤痕，千创百孔，丑恶狰狞，让人看了毛骨悚然。
奶娘李巧儿声音都哭哑了。
水灵儿却异乎寻常的镇定。令她心碎的只有一点：自己不断在相信和付出，可这一切都只换回来背叛和邪恶。她不知道在这个世上，自己还可以相信什么了。
“师太，每个人都有自己的幸福和归宿。连一棵小草，一只小鸟、一条小虫子在这世上也有自己的位置，可为什么独独我一个人活得如此的苦？”有一天，当水灵儿和她的两个朋友和长辈沿着一条林荫小道慢慢散步的时候，水灵儿问蛾眉师太。
蛾眉师太笑道：“灵儿何出此言？我佛说，这世上的一切，本性皆苦。怎么会是你一个人独苦？”蛾眉师太宽慰水灵儿道。
“我不惜？”水灵儿怔怔道。
“灵儿只要细想一下就会明白：这世上万物皆苦。人的生命是苦，人的生活也是苦；不仅今生今世苦，而且人生的过去、未来也是苦。芸芸众生从生到死，苦海茫茫，无边无岸，无时不苦。”
“师太？”水灵儿还是不解。
蛾眉师太讲解道：“灵儿，依我佛之见，这所谓‘苦’，还不仅是血肉躯体之苦，而且也是灵魂受逼迫恼忧之苦。人之既生，即人‘苦谛’。”
“苦谛？”水灵儿更加皱起眉头。
“何为苦谛？所谓生苦、老苦，病苦，死苦、爱别离著、怨憎会苦、求不得苦，五盛蕴苦，如是名为苦圣谛。”蛾眉师太象一个循循善诱的讲经师，为水灵儿耐心地讲解道。
“人对所怨恨，憎恶的事和人，原来想要远远避开，可是事情的发展恰恰与人的愿望相背，不想相见的人偏偏狭路相逢，不愿发生的事情却接踵而来。苦苦追求的东西不一定能得到。甚至求之愈强烈，得之愈少；所求愈多，所受的痛苦愈大。师太，你说的是不是这个意思？”水灵儿似有所悟。
蛾眉师太满面笑容，她没有看错人：这个聪慧的学生果然一踩九头跷：“天下之苦，莫过有身。饥渴嗔恚欲怨仇，皆因有身。身者，众苦之本，祸患之源。”蛾眉师太越说越深奥。
“师太，弟子愿闻其详。”水灵儿觉得自己似懂非懂，希望蛾眉师太能为她说得明白一些。
蛾眉师太拉着水灵儿的手，在一棵松树旁坐下来：“世±一切事物都是由因缘和合而成。”蛾眉师太道，“此有则彼有，此无则彼无，此生则彼生，此灭则彼灭。因果相续相联，有因必有果，有果必有因，由因生果，因果历然。人生痛苦也是如此，人生痛苦的因由不是外来之物，而是人自己造因，自己受苦。”
“这就是说，我自己种下了报应的种子，于是我受到了惩罚？”水灵儿道。她想起当初自己对司马飘雪的迷恋，以及为了这种迷恋而收到的报应。
蛾眉师太点点头：“人在世间所有的烦恼，痛苦和争斗，都是由于贪，嗔，痴三毒所造成的。贪即贪欲，指世人贪爱色、声、香、味、触、法等‘六尘’的欲望，人们为了满足私欲，拼命追求肉身的享受，一旦得不到满足，便互相仇恨：嗔即恨，表现在内心是怒、恨、嫉妒；表现于形色，便是忿、害、恼怒，于是争夺、残杀，战争纷至沓来；痴即无明，就是不明佛理，愚昧无知。”
“师太的意思是说，人生致祸的根源，用我佛的说法，是在于自己的‘无明’和‘贪爱’？”水灵儿问道。
蛾眉师太再次点点头：“无明为惑网之渊，贪爱为众累之府……无明掩春照，故情想凝滞于外物；贪爱流其性，故四大结而成形。形结则彼我有封，情滞则善恶有主。有封于彼我，则私其身而身不忘；有主于善恶，则恋其生而生不绝。于是苦寝大梦，昏于同迷，抱凝长夜，所存唯著。是故失得相推，祸福相袭，恶积而天殃自至，罪成则地狱斯罚。”
这一番话虽然说得很深奥，水灵儿却已经似乎懂了。
她喃喃自语道：“不能皈心向佛的人，就像在睡梦中一样昏沉迷惑，如同在长夜中生存一样混沔执著。结果使人事事推敲得失，祸福也就相继而来，积了恶就遭天灾，有了罪就进地狱受罚。所以，一个人所受的报应，完全是自身情感迷惑而招致的。”
蛾眉师太连连点头，补充道：“这就是所谓‘因怀致报，乘感生应’。”
“既已知晓此理，人怎样才能得到解脱呢？”水灵儿急切问道。
“追求涅磐不变境界，不随顺生死变化。”
“师太的意思是说‘苦海回头，立地成佛’？”
蛾眉师太摇摇头：“众生与佛，原本无二，只是由于迷悟不同，才有众生与佛之别。众生之所以受生死轮回的痛苦，主要原因是迷妄执著，如果能脱离妄念，悟见自身的如来智慧，那么就成佛了。”
水灵儿听得入迷，蛾眉师太一径往下说：“反本求宗者，不以生累其神；超落尘封者，不以情累其生。不以情累其生，由生可灭；不以生累其神，则神可冥。冥神绝境，故谓之泥洹。”
水灵儿点头诠释道：“照灵儿的理解，追求真如佛性的人，不以生命牵累其灵魂，不以爱憎干扰其生活。如果做到无爱无憎、超脱灵府，就会无所谓生，无所谓死。”
蛾眉师太笑着说道：“灵儿真是解得切。这倒使我想起一个典故：从前，曾有一位叫神秀的僧人，作一偈写于墙上，偈曰：‘身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。’众人看了，无不交口称赞。独有一位名叫慧能的高僧不同意，认为此偈未能完全领悟佛法真谛。于是，慧能也作了一偈请人写于墙上，曰：‘菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？’灵儿，你能说出这慧能高于神秀之处么？”
灵儿想了想，道：“神秀的偈中见解，失在未见本性，只到门外，未入门内，而慧能的偈才是真正表达了我佛的真义。因为在慧能看出了一点：世间万物本空，连‘�