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土地养成系统-第69章

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    而皇帝唐太宗死了则不同; ;是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的! ;只见他跪拜路旁,口称:“陛下,赦臣失误远迎之罪!”二人正说间,只见一对青衣童子,执幢幡宝盖,高叫道:“阎王有请,有请。”

    看样子; ;是阎王有请在先; ;崔判官是在得到消息后抢了先。总之。大家都对唐太宗很尊敬。

    到了阴曹地府,虽然阎王、判官对他很“尊敬”,但是阎罗殿的各种鬼都对他很不友好。太宗皇帝主要受到了三次惊心动魄的“恐吓”。

    首先遇到的是他的老头子李渊,哥李建成,弟李元吉; ;叫道:“世民来了,世民来了!”那建成、元吉上来就揪打索命。太宗躲闪不及,被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使,喝退了建成、元吉,太宗方得脱身而去。

    阎王; ;共计有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

    这十殿阎王全部都出了森罗宝殿。控背躬身迎迓太宗。十王道:“陛下是阳间人王,我等是阴间鬼王,分所当然,何须过让?”

    十殿阎王对杀人如麻的唐太宗; ;真是客气啊!

    秦广王道:“急取簿子来。看陛下阳寿天禄该有几何?”崔判官急转司房,将天下万国国王天禄总簿,逐一检阅,只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取浓墨大笔。将“一”字上添了两画,将簿子呈上。

    十王看时,见太宗名下注定三十三年; ;阎王惊问:“陛下登基多少年了?”太宗道:“朕即位。今一十三年了。”阎王道:“陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿。此一来已是对案明白,请返本还阳。”

    十阎王差崔判官、朱太尉二人,送太宗皇帝还魂。

    崔判官顺便做了一次导游; ;带着唐太宗参观了一次地府。

    到了地府的十八层地狱; ;处处俱是悲声振耳,恶怪惊心。一个个被紧绑牢栓,赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。

    太宗看得心中惊惨。这是第二次恐吓。

    过了奈河桥,又到枉死城,只听哄哄人嚷:“李世民来了,李世民来了!”太宗听叫,心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅,上前拦住,都叫道:“还我命来,还我命来!”

    这些人,不对,他们都不是人,而是鬼!他们都是来拦住太宗皇帝索命的。

    这是第三次恐吓。慌得那太宗藏藏躲躲,判官道:陛下,那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生,又无钱钞盘缠,都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他,才能救你。

    太宗空身到此,那里有钱?便立一约; ;借得金银一库,叫太尉尽行给散。

    判官又吩咐众鬼道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩。我领了十王钧语,送他还魂; ;教他到阳间做一个水陆大会;度汝等超生,再休生事。”

    众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。

    判官送唐王直到超生贵道门; ;判官道:

    “陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处,俱可一一改过,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。”

    唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司。回到阳间。开始出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。

    由此可见; ;太宗皇帝为什么要招集全国高僧,举办一次旷世规模的“水陆法会”?原因就在这里,是阎罗殿的崔判官叫唐太宗复活后办的。

    崔判官叫唐太宗办这个水陆法会; ;有两大好处,说得非常清楚明白:

    1。 ;凡以前的种种不善之处,俱可一一改过。

    不善; ;就是恶; ;以前所行的种种恶; ;逼父; ;杀兄; ;害弟; ;荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数。以至无数枉死冤魂叫冤报怨; ;这些都是可以改的。只要办了这个水陆法会; ;也就改了; ;这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度; ;也就不再追究你的责任了。

    2。 ;普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。

    办了这个水陆法会; ;还可以以身作则; ;带头行善; ;劝化全天下的人都来行善; ;不要作恶。这样; ;管教你后代绵长,江山永固。

    既然能有这两大好处(最揪心的); ;唐太宗何乐而不为呢? ;所以一回到阳间; ;他就着手大办这个水陆法会。

    因为唐太宗大办水陆法会,所以才招来了全国的高僧。在众高僧里面,又“海选”出了唐僧陈玄奘法师做坛主主持人。

    顺序就是这样的。

    唐太宗办水陆法会; ;从本意上讲; ;并不是要宏扬佛法; ;而是要达到他个人的两个目的:

    1。 ;超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼; ;通过办这个水陆法会; ;以前所行的种种恶; ;就改了; ;就没有了。

    2。 ;以身作则; ;带头行善; ;劝化全天下的人都来行善; ;不要作恶。办了这个水陆法会; ;就能保后代绵长,江山永固。

    这场水陆法会; ;从全国各地海选出一千二百名高僧; ;聚集到长安化生寺; ;打造禅榻,装修功德,整理音乐; ;分派上中下三堂。诸所佛前。物件皆齐,头头有次。选定本年九月初三,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。

    由陈玄奘大阐法师。开演诸品妙经。太宗及文武皇亲国戚,俱至期赴会,拈香听讲。

    那么,这场水陆法会的场面有多大呢?数据如下:

    1。 ;级别之高:这是一场有全部国家领导人参与的佛事活动。

    2。 ;人员之多:聚集了有一千二百个和尚一起作法。

    3。 ;时间之长:计划作法的时间。为连续七七四十九天。

    相信各位都没有见到过如此大场面的佛事活动。

    那么,这么大的场面; ;究竟能不能超度以前枉死的孤魂野鬼呢? ;不好说; ;但可以肯定的是: ;以身作则; ;带头行善; ;劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐; ;这个目的; ;是百分之百的可以达到嘀!

    这一点; ;唐太宗的心里是有数的; ;因为他完全有能力支配这场水陆法会在民间的影响力!

    可第一点; ;唐太宗的心里就没有数了;你们这些和尚到底有多少道行? ;你们念的经究竟有多大的法力? ;你们究竟能不能超度孤魂野鬼? ;唐太宗绝对是半信半疑的。

    此时;他最关心的就是: ;枉死的孤魂野鬼能不能被超度。

    这些人; ;按生死簿; ;死期到都没到; ;就被唐太宗杀了;?所以是枉死的。

    这些枉死的孤魂野鬼; ;无收无管,他不超生; ;他就守这儿; ;天天蹲点; ;赖在这个鬼地方不走了专等你来; ;嘿嘿; ;总有一天; ;你李世民是要从这走的; ;叫你也莫想投胎享荣华。

    你说李世民他想了怕不怕?

    所以; ;究竟能不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走; ;就成了他内心深处最大的隐痛!

    你们这些和尚到底行不行啊?! ;究竟能不能把这些孤魂野鬼都弄走啊?!

    就在唐太宗半信半疑的时候; ;观音菩萨跳出来说:“你这小乘教法。度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。”

    你办这的个水陆法会; ;根本就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走! ;仅仅只能做做样子; ;给天下的老百姓看看而已。

    你说; ;观音菩萨只这一句话,是不是说到唐太宗的心坎里去了?

    菩萨又说:“我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦。”

    此言一出; ;唐太宗心里的疑虑尽释; ;就像抓住了救命稻草一般; ;连忙问道:“你那大乘佛法,在于何处?”

    菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”太宗大喜道:“教法师引去。请上台开讲。”

    观音菩萨可没有随随便便地就和他讲什么大乘真经,而是现出真身,让大家都知道她是真的观音菩萨。这是在进一步取信唐太宗。并留下一个帖子点化道:

    礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。

    此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。

    注意: ;这个真经对于唐太宗来说,仅仅只有一个功能作用; ;很简单; ;就是“能超鬼出群”。

    这个“能超鬼出群”的真经,菩萨并没有上台开讲,而是:如果你想要。你就到西天如来佛那儿去取。太宗即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”

    好了! ;水陆法会也不做了; ;取真经要紧; ;待取来真经;?再重做这场法会。为什么法会只做了七分之一,就中断停止了?因为菩萨说了,这个度不得亡者超升,做了也是白做,不起作用的。

    前面说过,唐太宗办这个水陆法会; ;可能有两个目的。如果他仅仅只是为了做给天下人看的; ;劝化全天下人都来行善这一个目的; ;那么他的目的就已经圆满的达到了; ;他也就不会稀罕什么西天的真经了; ;对吧。

    可事实是他非常的、迫切的想要得到这个真经; ;那么; ;这就只有一种解释: ;他要彻底地把这些枉死的孤魂野鬼都弄走! ;这才是头等大事。至于摆摆场子、做做样子给老百姓看。倒是次要的了。

    至此; ;我们可以得出结论: ;唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的:

    1。 ;不是为了宏扬佛法佛教。

    2。 ;不是为了普度天下众生。

    3。 ;是为了消除自己以前所行的恶; ;做的孽; ;犯的罪; ;扫清心中的鬼。”

    唐太宗之所以需要如来佛的经,是为了消除自己以前所行的恶; ;做的孽; ;犯的罪; ;扫清心中的鬼。但是我们细想一下:要是观音菩萨不告诉唐太宗,唐太宗会知道如来佛有这个经吗?肯定是不知道的!

    如果唐太宗不知道如来佛有这个经可以为他解灾,那他也就不会派遣唐僧去西天取经了。所以整个事件的关键之处还在于观音菩萨。

    那么。观音菩萨又为什么要来指点唐太宗呢?事情的起因是这样的:

    据说有一日,如来佛祖唤聚诸佛、众弟子; ;对大众说:我今有三藏真经,可以劝人为善。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢。毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的。去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土。谁肯去走一遭来?

    观音菩萨道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”

    如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”?

    如来佛祖要传他的经; ;要把他的经永传东土,这个难度其实是挺大的。

    怎见得? ;是万水千山; ;路途遥远吗? ;不是的; ;是那方众生愚蠢,毁谤真言,不识旨要,怠慢正宗。

    这个难度究竟有多大呢?派谁去,都完成不了这个任务,只有神通广大的观音菩萨方可去得。

    那么; ;天朝上国、东土大唐真的很愚蠢吗? ;以至让佛法无边的如来佛祖都感到传经难; ;我们来找几个例子来看一看:

    1。 ;福陵山云栈洞的猪八戒同志; ;此时扮演的角色是处于社会最底层的“匪类”。猪八戒同志因为没有个赡身的勾当,只是依本等
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