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也会更改的更为人性化。
转到论坛信息页面，苏夏大概浏览了一下给自己发内部短信的人，发现百分之八十的都是自己所在原创文学区的版主发来的信息。其他一部分是推荐提示：您的帖子已经被选为首页推荐，您的帖子点击量超过一百万，以后将自动显示在首页热帖榜之类的。
版主的私人短信倒是特别的好笑，一共十几条条，第一条是“你的新书《天衍》被置顶推荐了！点击量比第二名第三名加起来还多诶，恭喜恭喜！”第二条是“昨天晚上怎么没有更新？居然停在了试剑会这里……主角到底能不能挺过去？！我看的很心焦啊！”然后连着两三条都是询问书籍内容的短信。从第五条开始，语气渐渐慌乱了起来：“在不在？”“这几天怎么都没有更新？好多人在帖子下面催着呢。”“点击量已经突破一百五十万了！！！可是，怎么还没有后续贴上来啊？！！！”“是不是陷入瓶颈期呢？还是出去旅行了？！”“回来赶快站短我！你的评论区都要爆炸了！好多人都在问你到底还更不更新呢，别的版块的版主都问了。我怎么回答啊！”“神啊，我控制不住了！有网友说要寄炸弹去出版社！如果你再不更新的话！”……
苏夏看完留言，果断决定先不回版主的短信，先去帖子和书评区那里面瞅瞅再说。苏夏先是更新了最新一章，并在文下解释了一下自己最近几天有事没能更新，以后一定补上等话。又从论坛首页找自己的连载贴，果然看到了被加粗加红然后置顶的《天衍》连载贴。帖子后面写着大大的三个“HOT”，苏夏瞅了一眼点击量，居然已经超过一百五十万了。而标在后面的书评区的评论条数，也早就超过了一千条。这在网络发展相对闭塞，网络文学更是处于萌萌芽状态的现在来说，简直如同一个奇迹般不可思议。
打开评论区的网页，密密麻麻的读者评论挤爆了整个页面……在苏夏因为考试没有更新文章的这几天里，这本书的流量竟然也以每天增长几万几十万点击的速度往上攀升着，评论也是一天几百条的递增。苏夏估摸了一下乌托邦论坛的总访问流量，惊讶的发现自己这本书的流量竟然吸引了总流量的三分之一左右。
读者们的评论大多想通，却热情洋溢。不是在猜测文章下面情节如何，就是在呼唤作者为什么还不来更新，还有的读者发评论说“苏夏大人是不是去写其他作品去了？痛哭！不要啊！如果这本书不写完，我会整晚整晚的睡不着的！我们干脆凑钱去炸了出版社吧，没了出版社催大人的其他稿，作者就能安心写这本书了！”
……好笑的是，竟然还有不少读者认同这种观点。还有几个貌似专业的人士甚至在下面讨论了起来该用什么样的炸药去炸，怎样布局，怎样善后之类的话题，看说话的语气口吻，不是曾经当过兵的，就是上大学学类似化工等专业的。
她觉得有些讶异，小说才刚写了三四十万字而已，没想到能这么火。就算她之前已经为自己做了一番心理建设，告诉自己说：在这个年代里写出修真玄幻魔法之类的小说，初期的轰动性肯定是巨大的。但是她也没想到影响能这么迅速的扩展开来，毕竟这种修真类型的小说，一般都要写上百万字，甚至几百万字。三四十万字，也只是铺展出了全局，进行完第一个大□而已。
而且，实话说，修真小说在初面世的时候，还不一定能够被大众所接受呢。现在的社会是一个被正统文学所统治的社会，稍微边缘化一点的作品都会被打入异类，终生登不上大雅之流。哪怕像是金庸先生古龙先生等大家写的作品，都出名几十年了，读者上千万都有了，在某些正统文学作家眼里，他们的小说却还是消遣时候可以读一读，但是千万不能当真的东西。说到文学意义社会影响，更是扯淡。
哪怕几十年后，当一切都作古，后人挖掘出了这些武侠巨著的社会历史意义，并将这些书和作者捧上神坛，但是在这个时代，通俗文学还是没办法被捧上太高的位置的。就好比现在的学者们研究《金瓶梅》《西厢记》《桃花扇》，是将它们当做古代文学作品来研究的，也将那些作者摆放到了很高的位置，但是在几百年前，这些书却是淫词艳曲，被那时候的正派读书人所不容。正经书香门第的子弟们要是敢在书房里光明正大的摆几本这么些东西，不被老子打瘸腿都是好的了。
现在看来，虽然这本书不一定能收获多大的文学价值，但是轰动效应，或许可以跟当年的《诛仙》比一比了。或许轮走红速度，还要超出《诛仙》——毕竟那时候萧鼎作者是新人写作的《诛仙》这部作品，苏夏现在在文学界已经小有名气了，在普通民众间也曾多次引起讨论报道，只论这一点，就会有不少读者冲着她的名头来看这本书。
苏夏哂笑，为了不妨碍后世那些著名的网络小说问世，她构思这部《天衍》的时候可是煞费了不少苦心，争取通俗桥段可以采用，独特的段落情节一定要原创——一是为了锻炼自己文笔构思，二，也是求个心安吧。
《天衍》，取的是天道衍衍生生不息的意思。讲的是盘古开天辟地，女娲补青天之后，人类见周遭世界风云变幻，诸般奇异之事，奇异之人，遂留下不少传说。人类以为九天之上，黄泉之下，有诸般神灵，神仙之说盛行于世，人们向着自己臆想出的各路神明诚心膜拜，祈福诉苦，庙宇香火鼎盛。但是自古以来凡人无不有一死，但世人皆恶死爱生，遂有长生不老只说流传于世。
相比较其他生灵，人类或许肉体脆弱，但是人为万物灵长之花并无虚言。经过无数聪明才智之士的钻研，却有一些人确实摸到了修真炼道的边，参透了天地造化，以凡人之身，掌握强横力量，再有各种秘宝法器，远古异兽相帮，竟然可以震撼天地，有神人之威。引的世人一些骨骼精奇之人纷纷效仿，投入修真炼道之路，千年以来，渐渐在神州浩土之上形成规模，开宗立派，流传后世。
故事背景选为架空，并没有朝廷出现，人类以州府自立，神州大地广瀚无边，东西南北四边是边荒之地，穷山恶水，有恶瘴毒物，珍奇异兽，也有炎黄之战后，号称蚩尤后代的蛮荒异人生存，说是藏于深山密谷，寿命可达万年，却无一人能见。天下人十有八九都居住在中原地区，而其中修真炼道之士更是多于过江之卿。
因为修真方法的不同，以及正邪之分，神州修真道士分为三山五道八门七宗之多，佛释道三派之间，正邪之间，正派之间，邪道之间，因为门户之见，夺宝之争而起的勾心斗角征伐杀戮，从来只见多，不见少。
故事引用的是双线交汇的写法，一以男主角苍冥为主，写他自幼孤苦，被正派第一门天道门的一心道人捡回了门派收为弟子，以男主角个人入局，从描写他一个普通少年，经过无数机缘巧合，得到天地灵宝青云剑，收服神兽碧水金晶，又偶然得到佛门正宗的修炼功法，以佛道双系修仙等等传奇经历。穿插正派人士斩妖除魔的经历，以天道门的弟子为主要记述对象，勾勒出一幅远古时期修真人士生活的具体画面。再点缀一些男主人公的恩怨情仇等等。以小辈们的交手为切入点，以正道之间的试剑会，正邪之间的大交手为庙会重点，重点在于正邪之间的对战，男主人公传奇的经历以及神秘的身世。
而另一条线索，则是千百年前的远古之战。讲在上古时期，其实早有肉身成仙的修真之人，只是那时候巫族，妖族，神仙，人类一并生存在神州大地纸上，后来不知怎的爆发了一场修真大战，曾经在历史上留有传说的奇人异兽全部在那场战争之中消失了，一点蛛丝马迹都不寻。只有一则传说流传了下来，那就是，千年之后，人世间将再度应劫，那些消失在时光中的人物，也将一一再现……
说到借鉴，苏夏自然是不可能光凭臆想就创造出如此浩如烟海，结构庞大的作品来的，她自然是借鉴了些后世跟先人的东西。故事的框架，文章中出现的那些天才地宝珍奇异兽，以及修真层次的突破，苏夏一部分是靠自己想象，一部分是借用了后世那些早已自称一套体系的知识结构。而论到文章的精奇，文风的浩然正气，则是参详了还珠楼主的《蜀山剑侠传》。
这是一部在民国时期就早已被创造出来，论奇思异想程度及伟大程度丝毫不下于《西游记》《封神榜》，甚至比它们还要磅礴雄浑的一部作品。却因为种种原因，声名并不显，甚至因为政治原因，这本书根本就没有完成——但就算如此，也已经有泱泱五百万言了。后世的那些修真玄幻小说鼻祖们，十有八九都是参考过这部作品的，甚至古龙金庸等武侠大家，也受这部巨作影响甚深。
苏夏前世看多了那些修真作品，对这部书虽然如雷贯耳早闻其名，但是一因为它历史太久远了，二因为篇幅太长了，也可能心里也存着“你个百十年前的作品，怎么可能有今人写的精彩呢？”这样的想法，苏夏一直没有去翻看过那本书。
这辈子为了创作自己的作品，手头上又没有其他可参详的作品，苏夏就耐着性子读了这本书。谁知道一读之下就入了迷，甚至感叹道：看了这部书之后，才知道自己以前看的那些书，都是虚幻！这么一部作品，竟然是几十年前的人写出来的？！不可思议！
写《天衍》，是苏夏心中酝酿已久的一个想法。不得不说她其实中正统文学的毒甚深，也一直觉得写通俗文学网络文学不是正道，后来被王爷爷敲醒之后方才悔悟过来，忙不迭的就开始了心中这本书的创作。
虽然知道它势必会成为一本通俗文学小说，但是苏夏却尽量的在将它往正统文学的路子上靠拢。君不见，凡是能够流传于后世的作品，都不是主角一个人的英雄主义传奇经历能够撑得起来的。经典，往往不是因为它创造出了一个前所未有的英雄人物，而是因为它创造出了一个新的背景世界，新的社会体系！
《天衍》不会写的很长，却必定要极精，要达到寥寥几语就能诉说出许多内在情节的地步，譬如说那草蛇灰线蜿蜒千里的《红楼梦》，就是如此写法。苏夏要刻画的重点也不是主人公苍冥，更不是他的传奇，他与女主角秋江月的爱情故事。而是他们生存的那个世界，那个全新的神州大地！
苏夏脑海中那些浩如烟海的书籍带给她的经验，加上她苦读已久的《封神演义》《西游记》《搜神记》《蜀山剑侠传》等书籍，苏夏就不相信自己写不出一部可以震撼人心的作品来。想想这本书出名以后随之而来的电影电视剧改编权，游戏改编权……哪怕苏夏不算爱财的人，都在晚上睡觉的时候忍不住笑出了声。
74、生日聚会 上
74、生日聚会上
先一天刚在论坛上更新了《天衍》的最新章节，宣告自己回来了，第二天一早，出版社的电话就打到了家里。催着苏夏快点完结她的那篇杂文集，出版社想要把它排到下一季度的出书名单中去。
苏夏的杂文集是与《天衍》一同在网上连载更新的，内容多是对海外书籍的品评，或者由时事引发联想，串到古代或者文学杂集，社会现象中去。因为是杂文，语言又有时候过于隐晦生涩，影射现实的意味有时候读起来非常强烈，但是定睛去一看，又看的不太明显。当然，点击量是《天衍》不能相比的，但是也有许多忠实的读者每日守着，等着新一篇文章的更新，他们借用这些杂文欣慰的表示“原本以为作者去写通俗小说去了，文笔功力肯定有所下滑。但是从这些短小精悍的文章上看，不但没有退步，反而精进了些。难道作者前阵子闭关修炼去了？”。苏夏因此还获得了一个外号，“小鲁迅”，当然，叫着玩的成分更大一些。
现在互联网在国内毕竟没有特别普及开来，网络不发达，能够在网上寻找的资料就很少，苏夏要些修真题材的小说，更多一部分是要靠她一手一手的去翻古籍，才能找到有用的材料的，也因为这样，《天衍》写作的时间比较长，占去了她一大部分的休闲时间，杂文那部分已经半个多月没有更新过了，读者们倒是仍然很淡定的在等待着，几个原先口头上叫嚷着“非正统文学不看！”的读者，也因为太过无聊了去看了《天衍》，入了迷，才留言，显得傲娇而羞涩的说“要不是看在这小说是苏夏作者写的份儿上，我才不看呢！”——让苏夏看到乐了好久。
读者们不急，出版社却有些焦躁了。春江文化出版社一直走的都是正统文学作品出版的路线，在这个年代里，正统的文学作品往往都有另外一个代号，那就是：卖不动。出版社原先也对这样不