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后开始安详了，再也不去偏激地自怨自艾。倒不是戏有多出色，但却与彼时心境合拍，与彼时关心的问题契合，解决了我最纠结的问题。平静下来，F4无勇无谋，道明寺又太孩子气，简单问题阴差阳错不断复杂化，雪球越滚越大以致难以收场。更何况，一年来F4烈火烹油般红透两岸三地，一时间媒体大加笔伐，让人担心本性纯良的四人成为商业运作机制下的牺牲品。像极了剧中的一句话，欢喜他们、关注他们是一条“看不到出口”的路，且大大有悖于日常的行事风格。 不过感谢依旧，喜爱依旧，早过了需要标榜自己的时间，一切选择经历还是从实道来好了。如今，一度狂热的我们都不太再提《流星花园》，当时看的时候各怀情思，如今事过境迁，定是会触情伤情的。我倒是单纯，至多不过是养眼；据实说来，一度视为精神家园。如今废墟已经掩埋，庞贝古城安眠无过，有没有精神家园已经不那么重要了。 我想到《绮色佳》里绮罗对绮色一直呵护有加，最后连后路利佳上都替他物色好，但又怎么样呢？造化往往不如人所愿，生死薄上早有定论，人算不如天算。于是，在天道浸染下，怎么会不日渐安详，无欲则刚？
世故也天真（3）
2002年10月24日 晴 昨天下午没课，一宿舍五个人跑到和平楼上去唱歌。我和叶一直疯玩，唱到嗓子冒烟仍乐此不彼，到此才觉得心境舒畅。 乌云笼罩数天不得拨云见日，烟锁重楼之中众人俱已心焦。好似一出戏剧迟迟不得终局，藻饰太平难以为继，对峙双方枕戈待旦。身心俱疲，手中却缺一只转换命运的选台器，无力回天之余选择皈依。那么久以来，轻拢慢捻抹复挑，诉尽心中无限事，却始终不得救赎，两难中遵循心灵指引，行事杀伐不加思虑，定局后患得患失心境难平。 人生不如意事常有###，所以幸福的时候催人泪下。只是，这已经是21世纪之初，新纪世纪礼崩乐坏无所凭借，一切都有在考验各人的坚韧度，在一件事上纠结良久，又岂为这个弱肉强食的世界允许？在这件事情上，每个人都在暴露自己的真实面目，从初期的关注到最后的不胜其忧，难道友谊竟然只是人类温情一个必要的外包装，难道就这样不堪一击，更遑沦遭受试链。现在终于知道，《遇》中小安是一个多么明智的女子。现代社会那样现实，每个人不可能不孤独，只有孤独才可以保全，也只有保全才能得到相等的社会环境的承认，也只有进入相应的圈子，悬壶济世或独善其身才可以由我们自己选择。 既然常不得意，感情就看开一点吧！崔莺莺何尝不了解张生薄幸，赵五娘何尝不担心蔡伯喈负心。可是，退而求其次，放下身段，放下心气，去乞求男子片刻的怜悯以争取毕生的所托。那些人之道德标榜之利益权衡之下，或许仍会有“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”的神话。 只是，无论如何数十年来宜扬男女平等，这般表里不一，良知何安？安身立命之余，触景生情难允。 2002年11月17日 阴 总算考完了，我真是由衷地长舒一口气，如释重负啊！ 进入状况之前，一直觉得IELTS太遥不可及；待到整个人包进去，深知其中苦楚，不止一次想到实在没有勇气再来一次；然而待到考试当天，前后左右互通有无起来，发现72年出生小孩都上幼儿园的人在考、外语系的应届毕业生第一次也没有考到6分，他们都老练地削了N支铅笔，才忽然意识到侥幸是万万不可能，成败一举也大可不必；于是走进考场的一刹那，我忽然不觉得再来一次是件太可怕的事了——等我的精气神都恢复得差不多了，我也就好再拼一次了。 从星期四冲回家，四天在长江大桥上往返六次，折腾得我在平地上都有摇晃的错觉。大学比高中辛苦吗？显然不是。但大学却让人的心格外受累——高中是有人领着朝前走，只要埋头做体力活就万事大吉；现在却是一个人在黑暗中摸索、不辨方向、歧路重重，一切都要自己作决定，没有人可以在选择中充当参照。父母在填高考志愿的时候都执着地站好了最后一班岗，但这也仅仅是最后一班，这之后是工作、是考研、是出国，他们能给予的只有精神鼓励和经济支援，想让他们大包大揽、承担决定的责任，是再也不可能了。 也许这就是成长吧！彻底脱离了精神上的庇护，再也没有可以依赖的精神家园，同时意味着，除了自己再也没有人为这条生命负责。也罢，每个人都要学会闯过这一关，都要经历这一段心理上的割裂，不是吗？ 除了爸妈之外，也只有我们珍爱自己吧。只是爸妈毕竟不可能永远陪伴我们，逼迫着人不得不将眼光透过重重迷雾，看向远方，希望能到达进可攻退可守的境界。何苦瞻前顾后左顾右盼畏首畏尾，贻误战机过时不候啊。曾几何时，我竟也高举进攻大旗，放手奔波前场，不知后防是否空虚？唉，横竖生生不息，奋斗是要决，惰性是软肋。 2002年12月1日 晴 接触林志炫的时候，优客李林已经解散多年，他亦已复出有段时日。初三暑假每天的动画片前电视台放了很久《散了吧》的MV，高一伊始把那盒《散了吧》的卡带和《向45分钟要效益》一起卷回家，志得意满之余很难将《爱我》里那个调子找不着北的林志炫与眼前耳边那种斯文自持、高亢嘹亮联系起来；然后是高一春天渐入佳境时听黄凡的排行榜连播了几个星期《蒙娜丽莎的眼泪》，牢记那张暗红色封面；以及在去法国前买到那张《True live》，在异乡听见字正腔圆的中文心中涌上暖流。自那刻起，我认定那支声音将是永远最可贴近心灵的涓涓细流。 大学以来，我像许多人一样迷失自己，用很多生活费维持理想中的小资生活，将某种布尔乔亚式的情绪在精神中尽情发挥——也就是CD、DVD毫不吝惜啦。眼前各色杂陈，口味刁钻之余心却不再敏锐，林志炫那把通向灵魂的声音被我用嘈杂隔离。时机正巧，三十岁的他处在半隐退的状态，远离流行越来越曲高和寡的我久不通信，生生将拯救灵魂的机会耽误良久。 而《离人》却来了。他将那份声音中的不疾不徐、平和担荡发挥到极致，又不似以往偏爱高音与MIDI，原声和钢琴显得那么质朴与心平气和。竟然不哀伤呢！似乎看惯了聚散，抑或哀而不伤？ 然而它却敲醒了我对于他所有的记忆，敲醒了关于那个敏感、脆弱、自卑而似乎总也睡不够的自己的记忆，那许多条件反射，或是串联记忆。我们总是很容易否定从前的自己，“反认他乡是故乡”，对从前的种种轻描淡写、不屑一顾，似乎真的是“人走茶就凉”的延续啊。然而事实是历练练磨平了棱角，蒙尘了心灵，封闭了灵魂，麻木了神经；当我们离开，我们却不能像歌中唱得那样神清气爽，坦坦荡荡地回顾与面对。于是我想，用《离人》擦拭灵魂，会有不能承受之重吗？ 书 包 网 txt小说上传分享
世故也天真（4）
2002年12月8日 雨 打破禁忌一向需要胆识和智慧，而更重要的，成功与否还得看老天的成全。禁忌本身并不可怕，可怕的是人们的思维定势以及由此而产生的种种迫害。而禁忌爱情尤甚，大约更多是因为招至嫉妒？于是，所有的爱情禁忌就像是开在沙漠中盛大的花，美则美矣，撼动人心的却是那份倔强与凄绝。 比如〃同志〃，比如爱上僧侣：像《荆棘鸟》中的麦琪之于拉尔夫，甚至是虚竹那对奇异的父母……玄慈和叶二娘。 总是在想，如果早期的经院哲学家们看到自己引以为精神家园的信仰成为某些人实现野心的捷径；而在这种必要的表面文章与情欲矛盾的时候，宗教又成为玷辱的对象时会作何感想。但丁是一定会气得发疯的，他对贝阿特丽斯的情感驱使他只愿意将她作为通往天堂的向导，而后世的教徒们却熟稔地暗渡陈仓，将之挂以〃人性〃的幌子，赚足世人的同情。 然而冒险是人类不断进取的力量源泉，刺激是挥之不去的项圈。平淡如水的感情生活不值得入选，只有挣扎彷徨才算是轰轰烈烈。这样看来〃禁忌〃是爱情的发源地，《珍珠港》是夺妻之恨，《新娘不是我》是横刀夺爱，《美丽人生》是疾病阻隔，《人鬼情未了》是人鬼殊途。。。。。。伦理、教条、道德，所有这些都是〃禁忌〃携爱情之勇所向披靡的手下败将。我们看的陶然欲醉、泫然欲泣，浑浑然要在现实中找寻类似版本刺激，孰料碰得头破血流后伤心不矣，不撞南墙不死心，睡足觉再从头做起。 也许人类文明五千年后，宗教也只余如许魅力。现在还有谁穿着马毛衬衣坐在树上苦修呢？在人类可以上天入地之后，宗教连他的功利效用都消失了。《黛依丝》为人们刻画了一个全新的宗教境界，后人继承了他的情节，却无需他的革命意味。 2002年12月31日 晴 明天，又是新的一年了。 竟然那样快呢，几年来，这是第一个没有回家的元旦。因为这样不郑重其事，也就连心情都轻描淡写了起来。在天寒地冻的宿舍里，面对向老爸软磨硬泡才争取来使用权的手提，听得周杰伦颇具煽动性的歌，打了很久的笔记。 前面去食堂的路上，想到四年前抱琴去学校排练，三年前在大马家楼上看日出，两年前帮爸妇杀鱼，一年前在网络上寻找相识的彷徨……太快了，快得让人有些恐慌，似乎大把光阴浑然不觉间倏地溜走，想想却只有那一年一年的标识，匝摸不出任何滋味。 一直说马年流年不利，所有重要考试除四级外无一例外折戟沉沙，搞得我郁闷无比，直欲找块豆腐撞死以泄愤。但转念一想，四月墙内墙外纷纷开花，活动有声有色，电台顺风顺水；假期北京之行屡逢贵人相助；九月校庆受益匪浅，半师半生前所未有；进入年底，偏偏两张社会实践奖状，朗诵会一等奖，优秀学生干部，延至昨日循例转正。满少有的吧，絮叨着自己的芝麻绿豆，做洋洋自得状？也许，只是要证明自己一无所获的2002年尚存些许点缀。真的，除了这些转瞬即逝的光环，又余些什么可以对这一年有所交待？莫不成，是亦舒的书？ 一直没能在她的书里看到满意摄魄动心的男性，纵然如溥家明，王永正，也不过区区，却不知是否心境使然，昨日看《风满楼》，却忽然爱上聂上游。他有什么好呢？黑道背景的神秘？大陆出生的亲切？很难明确指出来。眉豆实在不算是个太可爱的女孩子，但这点固执让人爱煞了她。她太知道什么时候应当怎么样，以致决绝到有不可理喻之嫌。聂上游在美国教父手下生活，太懂得世道艰难以致太善解人意，争取得光明磊落，无果而终之际纵然销魂亦不失气度，较之香港男人如邓宗达者缁珠必较，算计门清、较之他们畏首畏尾，退缩不前，聂上游不知多直白，省了人多少揣度心思。终于知道原来喜欢的就是这点，爽快干脆，愿赌服输，看得人暖意融融，温柔牵动心灵一角。 2003年1月15日 多云 如果问一个典型的女性主义作家的表征，可能亦舒也已经满够格做样板……看她的书那么久以来，很难在遍是“玻璃心肝水晶肚肠”的女儿身边，找到一个可以匹配的男性形象。我想足够独立的女性主义者们，大约都太明白这个世界中有担当的男人们濒临绝种了吧，所以省了在红尘中寻觅的无用功，直接在自己可以操纵的文本世界中放弃了欺心的徒劳。 于是我们看她的书，女性可以用王母的一根簪子划出银河——一边是〃含银匙出生〃的，一边是〃这双手虽然小〃的。在《喜宝》里面，聪慧对喜宝的失败直蕴了亦舒对后者的欣赏。但终归，在她们的悲喜沉浮中，尽管很多人从其中的一极漂泊到另外一极，因为没有鹊桥的勾连而历尽艰辛、遍体鳞伤。但起码，人生还是自己掌握，爱情是自己取舍，纵然其中有太多无奈抉择，想李平那么钟情于“叹息桥”，女性们却都具有着与不可知的命运抗争的勇气。 然而那些男性呢？可以数一数数百名字。或许是亦舒出于自己的审美标准，她笔下的男性第一个标准就是漂亮，然后是优雅、温和以及〃宽阔坚实的肩头〃。最好能有情调，连勖存姿都会唱昆曲，更何况溥家明的小提琴、聂上游的天文学。但是何其遗憾，似乎没有一副肩头能在关键时刻成为女性可以依靠的对象，大难来时，仍是自己挣扎。或者各自飞吧，可是他们欠缺已经不仅仅是担当，而是抉择命运的勇气。所有的学识与赖以包装气质的装饰让他们太多的顾虑，瞻前顾后，骄矜狷介，算盘打得何其精刮。相比之下，女性们反而有一种�