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在我感觉到别人凉薄和淡漠的同时，自己也在扮演着凉薄和淡漠的角色？人的视野永远是灯下黑，照不到自己的嘴脸，于是才会在少有的自省中惊慌失措。更何况，所有人都在标榜“对自己好一点”，伸手派已经不是件丢脸的事，设身处地为别人考量更是成了上个世纪的仁义道德，似乎没有必要做出雍雍穆穆、温情脉脉的相处模式了。真好，掠夺已经天经地义，为稻粱谋更是无可厚非，连我也可以打着保研为头等大事的旗号疏却礼数不以为意了。 因此有时向往古代，僵化归僵化，不觉悟是不会觉得痛苦的。大家彬彬有礼不曾放肆、拘束之中不乏温情、换位思考成为定势，揣摩诚然累，却好过被冒犯的不痛快。因而说熟悉滋长了轻视，环境宽松之后，人往往得寸进尺起来，头撞三皇五帝、脚踹三纲五常，不急不徐从容中庸的世界就伴随着伦理的覆灭而覆灭了。 写到这里可能是因为昨天被问到儒道释三家文化对中国文化的影响，明明是一个平时经常探讨到的题目，也明明有话可说，但临场偏偏思路紊乱、张口结舌，很难出采。 看来，时时挑战，时时自省，才能破茧而出；抱着葫芦摇，不是长久之计。 2003年11月2日 多云 几经周折，保研终于尘埃落定。大学最后的使命完成，坦然加入猪一般的生活，然而却仿佛心有余悸，积习难改，不复有想象中单纯而无知的快乐。是以两三个星期以来，慢慢摸索着去怎样不带功利目的地打发时间，于是去看了那部《向左走，向右走》。 我想我说得已经很迟了，不过杜琪峰的风格正逐渐走向两端，一者是典型的〃银河映像〃，像《枪火》《PTU》；一者便是轻松完满的都市爱情小品，从《孤男寡女》开始，到眼前的《向左走，向右走》。前者酷到极点，布局精巧矛盾尖锐，在港片日益艰难的警匪枪战片中另辟蹊径，回避97后难以明言的批判现实主义，独独追求技巧上的纯熟；后者却是那种可以不动脑子看的片子，却不像陈庆嘉打情色擦边球流于色情，抱定寻求真爱的宗旨和信念，跨越种种生存困境争取到最后一刻，看来还当真有几分感动。 金城武风度仍在，一把提琴婉约流畅，蒙尘的白马王子，占尽让观众未语泪先流的光。Gigi的装束大约是为了合乎几米的原作，颇有波西米亚风情，可惜吊着两只大眼袋略显憔悴，波兰语又远比国语似模似样，尤其是那句〃瞬间迸（pīng）发的爱情〃，那样字正腔圆斩钉截铁，哎呀呀，真让人痛不欲生。但相较于当年的《心动》，这部戏无意更贴合两人的气质……他们都不是那种桀骜不驯的族类，即便是长发也不意味反叛，反而有种怀才不遇、不为主流社会所容的落寞味道。两人的一再错过、一再黯然、一再坚持，还有儿时的乌龙事件与事业的牛性孤拐，也都因为他们的楚楚可怜而更有说服力。或者说，老杜的初衷是为了让大家从戏院里出来还可以朗然奔乾坤而去，生活还是美好的，而犯不着愤世嫉俗起来。 杜琪峰习惯设局，〃阴错阳差〃在这里得到了最大发挥；他又习惯插科打诨，两个戏剧元素的人物尽管削弱了画本当初的纯净，却绝对是功大于过，十分抢眼。剧本的改编还是成功的，我们没办法要求他按照原作把片子摆设成MTV或者抒情诗，那样无疑失去了作为电影的意味。来龙去脉、去日留痕，前因后果清清爽爽，虽不新奇却足够精致，当中笑中带泪，结果皆大欢喜，日行一善功德圆满，是谓大同。 我们的生活中究竟错过了什么呢？或者，抱定一个信念，一直等待那个注定的唯一？21C初，在人们像速食面一样消费着爱情的时候，杜又提出了这个古老的问题，让我们这些刚想义无反顾加入抢购的人群的人宛如遭受当头棒喝，又彷徨怔忡起来。不不不，这只是童话，美则美矣，回味也罢了，当真就傻了。 2003年11月19日 阴 记得当初六级一度成为梦魇，但我是无神论者，深知症结之所在，因而不愿形成心理暗示归咎于我那些“玩物丧志”的爱好。然而第二次六级不过，被爸妈切中肯綮地指明“不投入”，也自然让我停掉看球的习惯。因而米兰半程冠军之后，我暂别了02—03的下半赛季。 。 想看书来
战局·未完成（3）
然后发现，原来没有什么是金科玉律。我一度以为悉心经营的这些已然伴生，纵然离之不觉，但也绝不可弃。然而，从书到电脑，从亦舒到劳尔，习惯暗渡陈仓，懒惰成为积习，连思考都很少，倒头大睡至人无梦。 又比如说随笔，我一贯伤春悲秋、敏感迂徐，却始终摆脱不了一丝淡淡的不得志与悲天悯人的忧伤。而如今，却当真应了亦舒在《艳阳天》里的说法，写作人是需要有一点点挫磨的颓唐、一点点蒙尘的怨怼，迁客骚人彪炳千古、宣麻拜相贻笑万年。白居易写得出《长恨歌》《琵琶行》，但一朝“江州司马”登台阁，也就再没了“青衫湿”的感动，大约也只做得出“至今圣恩多雨露”的柏梁体。于是，绵延至今，大环境之下已经没有什么人会“失意著文章”，本来有点小我的失意情绪，但周围一派歌舞升平，渐渐也就麻木不仁。感动的机会越来越少，追求的东西也逐渐失掉神圣的光环，一时之间，不知道有什么还可以激发心中一抒心志的冲动。 倒不是志得意满，欲念是无止尽的，更何况这个社会层层叠叠，压力与之伴生，亦有朝不保夕之感。进未必有得，退却万万不可，上天无路入地无门，我们仰社会之鼻息而生存，自己却什么也改变不了，不如躺倒不干了吧！又或许，这只是一段真空期，我一时失掉前进方向，跳出自己的道路看，发觉人生不过就是这么回事，想独善其身也要信念支持，而产生了刹那怔忡。期望不久之后便被重纳正轨，重新打拼局面、勾心斗角、计较得失、打落牙齿和血吞，势必又要“感时花溅泪，恨别鸟惊心”了。 但什么是我们前进的动力呢？没有变化又何来灵感？满眼满眼，我们能看到些什么“变化”呢？后退反动，难免看得人意兴阑珊，又何必追求喜爱。小贝到皇马，似乎没有应证人们的担忧，但是皇马操纵的一场足以摧毁足球意义的“变化”却不容避免。我们喜爱的人苦苦挣扎不免沉沦，我们喜爱的队伍尽自豪华却也致命，我们喜爱的运动迫不得已面目全非。皇马的华贵，米兰的优雅，被挤兑在急功近利的悬崖边，怎忍卒睹？ 谁知道呢？也许生存的意义从进入形而上层面的那天起就已经不纯粹了。 2003年11月23日 阴 高中上课的时候一直喜欢神游太虚，看着老师一张一合的大嘴发呆，为此没有少挨粉笔头。而如今在红尘总投入得太久，蓦然静下来冥想，竟然有些惊心。孔子说“吾日三省吾身”，初来我还不以为然，以为这是件极容易做的事；然而，如今太过乐在其中，闲暇宁愿去网上游荡、或者对牢电视大脑一片空白地发呆，也不愿天马行空地推来算去。久而久之，人就这么钝下来。 忽然想到米兰·昆德拉，他是反感媚俗的，于是笔下的人物也愿意维持着一种不合作的超群姿态。做高尚的人应当是众望所归的吧，然而在书里，我们更多见到的是他们的“勉强”。矫枉必须过正，而长久地保持与人群的疏离也是一件伤神的事情，难免有些力不从心。也想过从俗，像我，把不得不合作改装成由衷；也察觉到它的好，前进无往而不利，绝少瞻前顾后。小小一次的自私发展到自我中心主义，因为饱尝甜头，也便死心塌地。然而天良竟未泯灭，偶然午夜梦回，竟不能逃避另一种心灵的重压。肉身的这些顺境仍不足以安抚灵魂中渴望高尚的一角，我不知道这对自己来说是幸抑或不幸。 越推迟进入社会，越觉得缺乏进入的勇气。真的，像我们这般，视清高为高尚、视清流为旨归，当然不明智。利害重叠相关，世道人心险恶，只觉自己好像着布衣混迹于铠甲丛中厮杀，不及出招已有性命之虞。然，生活磨人，不知灵魂的定位是否不可更改，或者如我们通常所见，灵魂总是屈从于肉身的诉求，无论是否由衷。由衷诚然是沉沦，但如鲍鱼之肆久而不闻其臭，死心塌地也是幸福吧；不由衷则更尴尬，不得不的结果相同，还要蒙受芒刺在背，满面尘灰烟火色的时候，已经失掉说服力了。 这个社会有许多不同的旁门左道和康庄大道，都可以达到幸福。黛玉在宴席上发作文官，宝钗点热戏讨好贾母，风标崖岸与曲意逢迎，中国人的褒义词总是不为自己欣赏，一者成就灵魂，一者满足欲望，都有得，亦皆毁誉参半。这个世界未必有一条统一的准则，衡量一切。 2003年11月30日 多云 我不曾料到，一次普通的整理，竟回凭添这样多的感慨和伤怀，竟会生出许多意外，忆起许多对白，回到彼时心态；于是反省茫茫人海，岁月的力量竟这样换骨夺胎，不自觉走到今天，一颗心已经习惯见怪不怪，少了真诚相待、少了悲天悯人，在揣摩试探中黄花老去。青鸟殷勤为探看，我却那样心甘情愿乐在其中；惟独此刻，才有心灵的撞击、灵魂的棒喝，而这一切也无济于事，不过是掀开卷帘门，追忆纯真年代。 童年其实是平庸的，到了少年却又自以为是起来。是幼稚吧，为赋新词强说愁的样子；耽于安乐，为小小的荣誉沾沾自喜，不似现在这么功利，把什么都放在大环境下衡量，一旦觉得于大局无补，兴致索然之际仍得打叠起十二分精神应付，真正“却道天凉好个秋”，不复当年单纯而无知的快乐——一次上课的露脸、一次90分的作文、一次班会的得意——都可以回家关起门来向爸妈炫耀一番。
战局·未完成（4）
还有朋友。两本同学录，看得我揪心起来。也罢，这原本就是一件纯粹的东西，曾经也并不要求意气相投，唇齿相依就好。而今，我还要苛求什么呢？这些由岁月沉淀了、美化了却也销蚀了的友谊，我竟然在生活的冲击下淡漠了、否决了。我想时间大约都把我们风化了、改头换面了，现在已经找不回当日那种唇齿相依的感觉。只是，当我看到这些字迹，想起那些消磨在一起的时光，仍然心动。也许，现实中已经找不回来了，我也接受了“仅靠感情维持感情是不够的”这个现实；然仅为了记忆中的那些美丽温馨，我还是不能这样凉薄。尤其在即将来到的世界里，利害更甚，真正的纯真纯粹已经被宣判了永诀的命运——这个时候，谁能义无返顾？ 整理那些旧物，明知不能留了，看到却又犹豫着。字字句句，毕竟代表了那些无知懵懂着却昏天黑地的日子。那些鲜活的回忆，更使人惊觉岁岁年年。丢弃了，怎么都有点定论的意味。陌生感来得始料不及、来得庄重肃穆，阖上回忆，心里空落落的。 2003年12月2日 晴 周期性的心理波动似乎偃旗息鼓，让我对“心动”这个题目也逐渐意兴阑珊。一个话题久无进展、闹不出新文，再去说就好像是咀嚼一枚旧橄榄，索然无味。 周围倏地多了若干“黄昏恋”，于是像我这种过着猪一样生活的人不免要被热心人调笑两句。我不知道冥冥之中是否有天意，我只知道试若在早年遭遇契机一个猛子扎进去，那倒是不觉悟的幸福，天下太平了。然而，如今已经没有了最初翘首以盼的热切，冷眼看去，也不过是这么回事，全然没有打叠精神挖空心思的兴趣——太耗神了，一进一出，得到的未必取得收支平衡。失之东隅，收之桑榆，这世界没有什么是永垂不朽，何必孜孜以求、死缠烂打？ 况且如今的舆论足够宽松，连木子美都可以以真面目示人，坦然平和侃侃而谈——多元至此，原也当额手称庆、恭逢其盛，才不枉于处于这新式教化之中。只不过这个时候，怎么看怎么觉得污秽横流，虾兵蟹将、牛头马面盛装出游，放下身段与之同乐，想来有点自甘堕落的意味，只敢打打擦边球。 真不知是悲是喜，“中庸”萌生新意，所有人的价值观都忽然混沌不清，带着暧昧的微笑，对一切新文表示开明。善恶是非黑白，忽然决堤淹留，横陈怪状，缠夹不清。善无力大张旗鼓昂首阔步，恶反倒光明正大无愧天地。日子久了，你知道什么是善，什么是恶，什么是正当人情，什么是贪得无厌？所有道德劝化失去权威，怯怯不感言、无力挽人心。 可笑，当年“中庸”原本讲“中正和平”，却也求君子“守中持外”，不坏名节。个性解放，合当惩恶扬善，不料成为滥好人，放任偏颇，消极无为。偷来的锣儿敲得响，颠倒得让热眼花缭乱。谁曾想见，�