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在法律面前犯禁，而逃避法律监管的例子太多，不胜枚举；在一个正常机制下，如果社会尚还健康，即便逃脱了法律，也难以逃脱道德的惩罚。但在一个不正常情况下，逃脱了法律，又能逃脱道德，那么这个社会就到了〃人心日伪〃〃世风日下〃的局面了。大家熟悉的一个例子便是曹操的〃割须代首〃。法令是曹操刚刚颁布下去的，然而第一个犯禁的便恰恰是曹操。这个时候怎么办？曹操自然不想自己落到要成为第一个试刀的人；他的手下当然也不希望如此，他们还指望跟着曹操打胜仗升官发财。然而，法律刚刚宣布实施，如果不执行，那岂不把法律当儿戏？曹操的尴尬就在这里。虽然他最终耍滑头逃避了法律的惩罚，然而，却给我们提供了一个最好的范本，来证明任何一条法律都可能存在的问题，那就是，法律是由人制定的，而人的预见是有限度的，他无法预测到将来会发生些什么。所以可以说，任何一种法律都是先天不足的。况且法律的实施和执行还在于人，如果碰到包公或者海瑞，那么法律面前可能做到人人平等；如果碰到王莾或者曹操，那么法律面前就不可能人人平等。所以说法律面前人人平等只是一个理想。而道德就不一样了。道德是人们经过长时间的实践从日常生活中总结出来的一种法则。
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第59节：衡阳雁去……胡林翼（2）
胡林翼就是这样一个典型，他虽然逃脱了法律的制裁，但没有逃过道德这一关。事实也证明我的上述观点，后来，胡林翼洗心革面，迅速崛起成为〃中兴四大名臣〃之一。
最先发现胡林翼的不凡潜质的又是陶澍。前面讲过，此人发现了左宗棠，其实在此之前他就发现了胡林翼。胡林翼19岁那年，时任两江总督的陶澍就把自己的女儿嫁给胡林翼为妻。这个时候的胡林翼还是一个花花公子。
野史说，胡林翼洞房花烛的那晚，居然还与人在酒店里喝酒，喝得烂醉不归，这让新娘子以及岳母大人十分伤心，以为所嫁非人。而他的老泰山则不然，他对夫人说，此子是瑚琏之器，过几年就会懂事的。用我们现在的话说，就是此人还混沌未开，还没成器。什么叫瑚琏之器呢？〃瑚琏〃是古代宗庙里用来盛黍稷的礼器。就是比喻一个人有宗庙之才、执掌朝政之能。《论语》中记载孔子评论端木赐就有瑚琏之器。〃子贡问曰：赐也何如？子曰：女，器也。曰：何器也？曰：瑚琏也。〃
陶澍虽然发现了胡林翼是社稷之才，然而，婚后的胡林翼仍旧积习不改。其父再也忍不住了，心想这样下去如何对得起陶大人，于是把他关起来痛打了一顿，并不许他再出门。〃棍棒底下出孝子〃，此话竟一点不错。这一打，竟然打出了一个举人。胡林翼只在家闭门读书一年，24岁便考中了举人，第二年又中了进士做了翰林。不过，虽然学业上是有了长进，然而，做了翰林的胡林翼仍然发生了上面所讲的吃花酒、逛妓院的故事。应该说，这个时候的胡林翼仍然是劣迹斑斑。
真正彻底洗心革面竟然是因为父亲的死。父亲去世后，按理胡林翼应守制三年。这三年正是他闭门思过的好时期。或许因为父亲死了，失去了靠山，唤醒了他的某种忧患意识，三年一过，胡林翼竟然像换了一个人似的。这时，他花巨资买了个贵州知府，决定到地处偏远、又不太平的地方去一显身手。在贵州其间他出没于荒山野岭之间，从中学会了打仗、学会了吃苦，在那里胡林翼开始有了军事上的名声。看来，道德的力量还是巨大的，胡林翼决心一洗道德上的劣名，果然就获得了道德的奖掖。
太平军进攻湖南，湖南巡抚张亮基请调胡林翼，可贵州巡抚竟然不肯放他；湖广总督吴文镕请调胡林翼，贵州巡抚却肯了，这中间不知何故。也许还是吴文镕救命重要些吧。
正当胡林翼在去援救吴文镕的路上，吴文镕已经战死，这样胡林翼进退不得，幸而有曾国藩为之请命，故胡林翼从此与曾国藩结下深厚情谊，成为湘军中一支重要力量。却也奇怪，本有社稷之才的胡林翼在贵州经营近18年，却成就不大；一旦归属湘军曾国藩后，转眼间飞黄腾达起来。咸丰五年就官居代理湖北巡抚，前后只花了近7个月时间。
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第60节：衡阳雁去……胡林翼（3）
在湖北6年，胡林翼和曾国藩同心同德，其济时艰，两人的友情非他人可比。而胡林翼又不同于曾国藩，曾氏虽名义上是湘军统帅，只做了七天的湖北巡抚就被剥夺了，只有兵权却无地方实职，故办起事来，处处要受当地官员掣肘，尤其是涉及要到钱（军饷）的时候，更是举步维艰。而胡林翼竟然早于曾国藩得到地方实职，因而，办起事来要方便得多。胡林翼借这个方便为湘军多方尽力支持帮助，对湘军贡献巨大。
尤其是后来，曾国藩的两个弟弟，曾国华和曾国荃先后在湖北战场跟随胡林翼征战，胡对曾国藩的这两个兄弟更是尽心照顾，要啥给啥。曾国华初来乍到，胡竟然就把一支生力军交给他指挥；曾国荃办事莽撞，也多亏胡林翼从中协调帮助。这一点，曾国藩心知肚明，对胡也是非常感激。
还有，涉及到湘军内部的利益，曾和胡总要事先商量好，才向朝廷报告。两人统一口径，枪口一致，目标一致。再后来，为了帮助曾国藩摆脱无地方实职的困境，胡林翼多方想法，终于为曾国藩争到了两江总督的位子。两个人的关系到了你的就是我的，我的也是你的，这样一种水乳茭融的地步，历史上这样相知相得的同僚确实凤毛麟角。
胡林翼不愧是京城名宦之子，虽然早年放荡不羁，却也学会了很多东西。他有三会：一是会做官，二是会打仗，三是会做人。
会做官。胡林翼深谙官场规则和内幕，他不同曾国藩，曾每到一处总和地方官合不来，在湖南的时候因为参劾一个副将得罪了长沙官场，被逼走衡阳；在江西的时候，因为参劾了陈启迈，又因为厘金问题与原是自己保荐出来的沈葆祯发生冲突，得罪了江西官场。而胡林翼却很忍得住一些闲气。当时做湖广总督的官文是个满人，向来瞧不起汉人，和曾国荃最合不来。胡林翼也非常不满官文的种种做法，有心想参劾他，可是一想，即便把这个赶走，朝廷必不肯启用一个汉人来坐镇战略地位极为重要的武昌，新来的总督未必就是个合得来的，还不如和他处理好关系，这样一来更有利于湘军，有利于江南战局。于是，野史中说，他为取得官文的信任，认了官文一个小妾做干妹，又尽量满足官文的贪欲，这样官文完全相信了他，把湖北一应事务都交给他，一些曾、胡等人出面不好办的事都由官文出面上奏朝廷，而朝廷信任官文和胡林翼要远胜于信任曾国藩。没有了官文的掣肘，这对湘军后来逐渐走出困境起了关键的作用。
会做人。胡林翼会做人，表现在他对湘军部将格外信赖和亲热，如对罗泽南，言必称〃先生〃，遇事言听计从；对其部属李续宾、李续宜兄弟也格外笼络，当他知道李氏兄弟有老母在家无人照顾，派人把她接到自己署中，供养起来；对左宗棠也是格外热情，当朝廷向他征询对左宗棠的看法时，胡林翼是极数左宗棠的好处等等。
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第61节：衡阳雁去……胡林翼（4）
会打仗。是为世人公认。这一点他又和曾国藩不同，曾国藩带兵出征十余年，却有一个奇怪的现象，只要是曾国藩亲自指挥的战役，无一例外地以失败而告终；然而，胡林翼却不同，他出师多以胜仗归来。后来，蒋介石对他佩服得五体投地，专门把胡林翼治兵的方法编成语录，作为黄埔军校的教材；毛泽东同样很服膺胡林翼，胡林翼字〃润芝〃，毛泽东也给自己改名为〃润芝〃。
如果说把曾国藩比做凤，左宗棠比做龙，那么胡林翼就是一只雁，一只胸怀海阔天空、志大才高又极恋乡情的大雁。
然而，这只对湘军、对曾国藩来说是须臾不能离的大雁，却在咸丰十一年溘然长逝。他虽不是战死的，然而他的死更加悲壮。那年八月，胡林翼站在长江边上眺望，一艘英国兵舰汽笛长鸣，风驰电掣而来，把驶在前面的一只湘军水师舰船撞翻，湘军水兵大半落水，狼狈不堪，而英国水兵却在船上放肆狂笑。目睹这一切，胡林翼勃然大怒，一口血从口里喷出，随即倒在地上不省人事。经此打击，本来身患肺病的一代名将，病情迅速恶化，不治而死。年仅50岁。
胡林翼之死，更让湖湘士人陡生一种屈原的悲情，从他身上人们更看到一种屈魂精神。真是衡阳雁去，黄鹤长逝。胡林翼一死，对湘军对曾国藩来说，不亚于咸丰元年的风云大变幻。曾国藩闻听此信，不由长叹：〃从此共事之人，无极合心者矣。〃尚在病中的曾国藩不仅自己亲书挽联：
逋寇在吴中，是先帝与荩臣临终憾事；
荐贤满天下，愿后人补我公未竟勋名。
同时还代替在胡林翼手下为将的九弟曾国荃做枪手，拟了一副挽联：
少壮剧豪雄，到暮年折节谦虚，但思尽忠补过；
东南名将帅，赖先生苦心调护，联为骨肉弟兄。
〃暮年折节〃、〃骨肉弟兄〃，把胡林翼一生以及曾胡关系概括得真实到位。
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第62节：苦命皇帝（上）（1）
帝国兴衰
一个帝国创造出一个时代，一个时代铸造出一个英雄。了解曾国藩，就一定要了解他所处的那个时代，以及左右这个时代的君王和他的臣与民。
苦命皇帝（上）
曾国藩等人生活的时代，人们一般称之为〃道咸同光〃，又称〃咸同〃或〃同光〃中兴。
所谓〃道咸同光〃，是指道光、咸丰、同治和光绪四个皇帝的时代。这是一个特殊的时代，它包含了19世纪的大半部分。这是一个大变局的时代，这还是一个英雄辈出的时代，同时也是一个危机四伏的时代。说它是大变局的时代，在内有太平天国造成的空前政治与社会动荡；在外，西方列强动用武力打开中国的门户，紧接着进犯中国内陆，京师一度失陷，圆明园焚毁，藩邦接连丧失。三千年来的中国遭遇空前的挑战与冲击。说它是一个英雄辈出的时代，此时涌现出了一大批有知有识，有胆有谋的士大夫知识分子，他们勇于挑起社稷安危的重任，造就了自己的丰功伟绩。说它是一个危机四伏的时代，是说这个时代又是世界走向中国，中国也在走向世界的一个重要关口，充满危机，也充满了矛盾，然而不在危机中灭亡就在危机中新生。我们通过对曾国藩的了解，可以发现当时的知识分子是如何面对这样一个危机，如何从危机中走过来的。这段历史，胜过以往任何一个时代的历史；这段历史是研究近代中国与中国现代化的一个重要阶段。
生长于这个时代的人，就是见证这个时代的人，其中首当其冲的便是他们的头儿、国家的元首……皇帝。看看道咸同光这四个皇帝又到底都是些什么样的人。
我的一位乡贤、历史学家陈旭麓先生说过：晚清只要搞懂三个人，就可以把晚清历史的这个枢杻，这个着眼点找到。哪三个人？慈禧、李鸿章和赫德。这种说法颇有见地，不过要搞懂李鸿章先还得要搞懂曾国藩。不过，曾国藩好懂，而李鸿章难懂，这是事实。要搞懂慈禧，先也得搞懂道咸同光四个皇帝。
清代的皇帝总体上来说个个都不是草包，甚至比起历史上的汉人皇帝来说，至少要远胜于明代的皇帝。
清代前期的皇帝大都命长，后期则大都命短；而且后期的皇帝本事不大脾气倒蛮大。造成这一现象的一个关键原因就是后期的皇帝都命苦，属于苦命皇帝。历史上苦命皇帝多得很，历史上的皇帝没有几个不命苦的。别看他们在位在世时风风光光，其实骨子里挺苦。只不过，苦的程度有轻有重。被后人反复称赞的周文王也命苦，他不仅没做成皇帝，而且还一度被商纣关进了监狱；商纣命更苦了，虽然他在位时美女享受够了，却不知一直是和狐狸精在纠缠，最后被迫自焚而死，还要落个暴君的千秋骂名。康乾盛世时的康熙也命苦，在世时为立太子是久经折腾，拿一个太子废了立，立了废；最后还是弄得自己几个儿子都没有好下场，一�