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）王国艺术风格的影响。当时中国与这两个地区都有往来。但印度风格最终融入中国本土风格之中，后世的石塔和砖塔在表面处理、梁柱、斗拱和飞檐的做法上，越来越接近中国木构建筑。在阿富汗巴米扬高耸的断崖上，数以百计的洞窟分布在长达约1。6公里的范围内，有的带有壁画装饰，或者用凿刻、塑造和彩绘的佛立像作为门檐支撑（2001年被塔利班狂热分子彻底摧毁）。源自印度的彩绘石窟艺术传播到和阗、库车和其他中亚城邦国家，在这些地区，已经融合了希腊罗马风格和印度传统的绘画和雕刻迅速地和大夏（Parthia）及波斯萨珊王朝的扁平纹章化装饰风格结合在一起。塔克拉玛干沙漠周围的商道最终会聚于敦煌，抵达中国的门户。σ米σ花σ书σ库σ ；www。7mihua。com
366年，佛教朝圣者们在软质岩石上开凿了第一个洞窟，随后近千年竟发展成为多达500个装饰了彩塑雕像和壁画的洞窟和佛龛。沿着朝圣之路继续前行，到达兰州西南80公里的炳灵寺石窟和天水西南45公里处的麦积山石刻（图5。16）。前者到1951年才重新发现，后者虽然对天水地区的居民来说耳熟能详，但直到1953年才得以修复。炳灵寺和麦积山石刻的质量和丰富程度都超过了以绘画见长的敦煌。无人知晓谁开凿了这些洞窟，谁绘制了这些壁画。然而可以肯定的是，这些洞窟和壁画的奉养人将开窟造像视为美德。正如巫鸿提出的，“供奉艺术基本上是造像而不是观像的艺术”，确实，有些供奉图像隐匿于拜祭者不能看到的角落之中。