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“鄙人妄自揣测，陛下实际上也想让为司马大人把匈奴王子送回康居，但是陛下顾虑到其中的风险，不好意思要求谷大人这样去做罢了。”
郑宣对这种看法略有兴趣，问道“你凭什么这样说？你知不知道一直反对护送驹于利受的御史大夫贡禹可是中书令（石显）举荐的？”
“中书令虽然是内廷重臣，但是未必总是代表陛下的意思。或者说贡大夫反对护送驹于利受，也多半是贡大夫自己的想法，并不能代表中书令的意见。海内周知，贡大夫虽然是中书令举荐到朝廷里的，但是早已名满天下，为官以来有口皆碑，并不能算是中书令一己私人的口舌心腹。”
“就算是吧，”郑宣冷冷地道。
那幕僚见都护并不反对，便继续道，“而右将军冯奉世，是后宫冯美人的父亲，在这场争论中他是主张要一直把驹于利受护送到郅支单于面前的。即使不能说他的意见就是陛下的授意，但是如果陛下不同意他的说法，自然会在私下劝解，应该不会放到朝堂上去议论吧？”
这样似乎也有些道理，幕僚们听后不免交头接耳。
郑宣转而向谷吉道，“卫司马对此有什么看法？”
谷吉端坐正色答道，“陛下有何用意，臣下不敢妄自揣测，但是现在郅支单于向大汉称臣，驹于利受是匈奴在长安的质子，此番送质子归国自然应照以往一直由大汉使臣护送到其王城，沿途宣示天朝教化。。。。。。”
郑宣听了闲气不打一处来，但也只能在背地里嘟囔着，“腐儒，活该一刀砍了你！”
谷吉犹不察觉，滔滔不绝地讲着率土之滨、莫非王臣的绉绉之语。
“卫司马大人说得在理，”郑宣下首的一名幕僚接话儿道，“但是郅支单于此次要求质子归国，是明显的不臣之举！各位试想：如若郅支单于真心归附我大汉超，又怎么会逃奔到康居国？康居虽然并没有大张旗鼓地抗拒皇命，但向来对都护府辖制不加理会，又一直和乌孙作对，西域谁人不知我前朝解忧公主下嫁乌孙？”
“话不能这么说，”立时有幕僚反驳道，“乌孙和康居向来不和，为了商道的争夺战一直都没有歇停过。不能说解忧公主下嫁乌孙之后，我们凡事就都要倒向乌孙一边。”
“但是如果不对乌孙加以回护，只怕将来这两家都不会买都护府的帐了。乌孙康居是西域两个大国，把一国抓在手中就如同于拥有了半了西域。”
“但是现在陛下是要怀柔整个西域。”
“当你在讲怀柔的时候，你应该先想到站稳脚跟的事情！”
“老子曾说‘佳兵不祥’。”
“武皇帝直捣匈奴靠的可不是拿着书本念咒！”
“武皇帝直捣匈奴不假，可后来也有内祸不断，要不是宣皇帝的中兴之政。。。。。。”
“好了！”郑宣一声高喝，他可不想把事情扯得太远，尤其是在朝廷的信使还在身边的时候。众人虽然都有些想法要讲，但还都是静了下来，郑宣镇静片刻，向谷吉一字一语地说道，“卫司马大人，咱们这几个人在这里尚且争论不休，朝堂上的大臣们的议论、可是比这里更加。。。。。。如果再这么耗下去是没有指望的。事情其实捅开了讲也很简单：你把驹于利受送到康居郅支单于那里，第一种结果、郅支单于尊奉朝廷，把你礼送出境；第二种结果、匈奴土狼使诈，你被人家砍了祭祖。”郑宣话说到此，便只是看着谷吉。
谷吉被这一席天窗亮话说得一愣，这两种结果他其实离开长安时就已经想到了，但是若要回答郑宣的话还真不知从何说起。
郑宣见谷吉并非十分惊愕、应该已是心中有数，便继续说道，“陛下已经准你送到边境，立即回返，这算是恩典；你要是愿意去一趟康居，别说皇帝陛下，就是我也想看看郅支单于的真实想法，但是还有一点顾虑，你知道是什么么？”
谷吉不答，略微摇摇头，众幕僚也都侧耳恭听。
郑宣压低声音，言道，“若是万一郅支单于暴戾成性，对卫司马大人做出什么有辱大汉天朝使臣的事情来，那如果不派兵剿灭，朝廷在西域就会威严扫地；若是派兵，兵从何来？粮从何来？西域诸国林立，可不比匈奴大草原渺无人烟，乌孙对康居宿敌是不会手软，其他诸国会是什么态度？”
“可如果郅支单于现在是真心归附汉朝，如果这次礼数有缺，为小人所诟病，原本可以化为玉帛的美事，岂不又要再动干戈？郅支单于曾经有意投奔乌孙，乌孙小昆弥拒其于门外，因此他才投奔康居，这是不得已之举，未必是存心要与我朝作对，此其一；郅支单于现在入赘康居，康居王一直怨怼我朝偏袒乌孙，若是能借此机会向康居君臣宣示天朝厚德，未必不是好事。当年陆贾远赴南越，说服南越王赵佗归附高皇帝，也是凭着陛下威仪和一颗拳拳之心吧。”
“若是卫司马决心已定，为什么直接不上书皇帝陛下，何苦与众公卿争执不休？”
谷吉道，“并非没有想过直接上书陛下，可是一时不知从何措辞，但隔得太久了。”
“这件事，毕竟关系到卫司马大人的性命，当今圣上也是少有的仁德之主，若是卫司马大人自己不表示出什么决心，圣上也不会强令大人以身犯险。现在由都护府到长安，往来公文几个来回便是一年。。。。。。”
“都护大人不消说了，我自会上书向圣上表###迹。”
郑宣见谷吉差不多有了主意，便不再多说，只是提醒他道，“那我就提醒卫司马大人注意两件事：当今圣上是少有的仁德之主；万一西域局势有变，都护府这边对康居和郅支单于没有必胜的把握。”
“嗯，”谷吉应了一声，转身退出厅堂。
郑宣向众幕僚问道，“你们看这卫司马大人会作何打算？”
一幕僚略微一笑，胸有成竹道，“恐怕只有四个字，当仁不让。”
“当仁不让？”这四个字可是让郑宣头疼，“这样麻烦就大了。”
玲珑子是不会去等着看谷吉一字一句地写他的奏章；欧忒尔珀也正忙着和驹于利受胡搅蛮缠，驹于利受越是试图让那异域女子明白自己的意思，欧忒尔珀学到的东西也就越多。
谷吉的奏章其实早在肚子打了数不清的腹稿，因此真正要写出来时也很快，不一日便送出了都护府。玲珑子便留下了欧忒尔珀，自己赶在使臣前面到长安来了。
徜徉在汉宫庄重的雄壮里，玲珑子要搜索出新的目标人物来，正在张望时，没留神被人从后面撞了上来，玲珑子还是头一遭被人强行撞上来而附体，心里嘟囔着下次看景儿时，要注意行人。
冯媛缓缓走过宫内回廊，正赶上皇后千秋，后宫一干中妃嫔均往敬贺。冯媛是元帝即位后第二年被甄选入宫的，祖上据说是战国时韩国上党守官冯亭，在秦国进攻上党时冯亭将上党献于赵国。此举看起来是对韩国的背叛，但实际上韩国原本无力对抗强大的秦国，冯亭此举正是将秦国对韩国的军事压力转移到了赵国身上。由此也有了后来秦将白起领兵攻赵，而赵国派出了纸上谈兵的赵括率军出战，结果赵军大败，白起坑杀赵国降兵四十万。但是像白起这种靠着别人的尸骨成就自己功名的将领，向来逃脱不了兔死狗烹的命运。白起不但没有正确认识到自己的宿命，反而去和知己知彼、城府极深、恩怨分明到非常、手段极其阴险歹毒的范睢斗狠，结果被范睢逼上自尽的绝路。
话说回来这冯媛淡妆简饰、优雅大方地去朝贺皇后千秋。汉宫宫人的服饰衣着，一直是崇尚节俭，这是借鉴了秦朝奢靡亡国和老庄清静、自然、无为的思潮影响。虽然在汉元帝时代，秦朝已经快有两个世纪的历史、老庄也日渐被孔孟取代、国库和宫廷也日渐富足，但是这种节俭之风并未衰落，仍然受到朝野至上而下的一致推重。
（西汉第二任西域都护或叫郑宣、或叫韩宣，作者暂未查实，但无论姓氏如何、与郑吉都似乎没有直系血缘关系，本文取郑宣。）
（汉朝皇后的中宫被称为椒房宫，这一名称的由来是因为这座宫殿的墙壁是用辣椒泥涂抹的。传说中辣椒味辛，可以产生热的感觉，用其泥抹壁，不仅使房间充满暖感，而且还会散发出满屋的芳香。不过既然有这么好的功效，为什么在其他宫殿就不再使用呢，还是因为“椒”与“交”有什么文字上的通联关系，就向清代故宫的交泰殿一样，只是一种对皇帝皇后琴瑟胶合或是“交合”的一种什么祝愿之情？整天生活在辣椒气味里的历代汉朝皇后殿下，会不会因此变成一个个货真价实的小辣妹？） 。。