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雨，上帝更是偏袒她，让全纽约最“万人迷”的单身钻贵安德鲁疯狂地爱上她，两个人已经到了谈婚论嫁的地步，但是随着幸福的一步步靠近，梅兰妮心里的不安和焦急却一天天猛烈。
原来，梅兰妮并不是真正的单身女郎，在家乡的时候，她已经和名叫杰克的饿小伙子结婚有一段时间了，如今她又接受了安德鲁的饿求爱，但家乡的杰克却始终拒绝和她在离婚协议上签字，不得已，梅兰妮亲自回到阿拉巴马，劝自己的丈夫离开自己……
从南京到北京，买家不如卖家精，在爱情婚姻市场上，当你是卖家的时候，你一定会刻意隐瞒一些有关自己的不良信息，而只把那些最出采的精华部分昭示天下。因为在爱情的市场经济也是契约经济，契约经济讲究合同关系，所谓合同就是那张结婚证，以领取结婚证的时间为界限，在这之前，所有的爱情都会存在“逆向选择”的问题，也就是“合同前的机会主义”。
但信息不对称导致的“逆向选择”是柄双刃剑，保护你也伤害你。为什么这么定义呢？因为你在寻觅爱情的时候，是卖方市场，你会隐瞒自己的某些真实信息。但当你寻觅到爱情两情相悦的时候，双方的位置就进化成互为卖方市场，刨除他是不是在做为卖方市场的时候也刻意隐瞒了某些不良信息，但就他爱上的，并不是100％真实的你，在这个基础之上，他也不可能是100％真实的他。
但爱情里有时候需要故意的“逆向选择”，不是因为信息不对称，而是故意的“反其道而行之”，这和穿衣服是一个道理，虽然今年流行长裙，我却选择一条超短裙。这时候的‘逆向选择“可以避免潮流引领下的撞衫尴尬，可以突显自己的标新立异，最大限度吸引公众眼球。
爱情还是需要更多的诚实，哪怕是从经济学的角度分析，诚实会比不诚实的收益显著。
第二章 爱的吸引期——投身市场吸引期的禁忌（4）
d）爱情还是不要攀高枝经济学关键词：支付能力原则 —按照纳税人支付能力确定纳税负担的原则。
为什么欧洲人相互都是亲戚？因为数百年来，欧洲王室贵族习惯相互通婚。不只中国人，外国人也讲究门当户对，欧洲的王室贵族自然希望自己的子一辈能够保持传统，否则“高贵”血统将不再高贵。可惜，风流终被雨打风吹去，当君主立宪制国家越来越少的时候，“新生代”的王子们只能把眼光投向民间——皇宫里公主的数目实在屈指可数。
王子们热衷在民间寻找王妃，这消息让那些民间的“灰姑娘”们，欢呼雀跃、奔走相告，毕竟这个世界上还有王子，王子还在，希望就还在。很多不是公主的灰姑娘，嫁了王子。盛大的婚礼吸引了全世界的目光，但接下来呢？和王子能够善始善终吗？在被人艳羡的目光背后，灰姑娘的代价又有几许？当明天报纸的头条是王子和王妃劳燕分飞的消息的时候，难道只空留下一声声叹息在欧罗巴明朗的天空？
1996年，英国王储查尔斯与戴安娜王妃离婚，一年后戴妃遇车祸身亡；2004年9月，丹麦约阿希姆王子向年长他5岁的港产王妃文雅丽提出离婚，结束几近9年的童话姻缘，成为丹麦王室百年来首宗离婚事件；也有看起来不错的婚姻，当哈康宣布要迎娶梅特的时候，整个挪威都沸腾了。不少挪威的老百姓都认为梅特不是未来王后的最合适人选——她的平民出身不是最大问题，最大问题在于，在认识王子以前，她居然是一个声名狼籍的女招待，此外，她还吸毒，最容纳感挪威人无法忍受的，是她还有一个5岁的私生子。
但是，顶着压力结婚的梅特没有辜负哈康的厚爱。酒帘挑剔的挪威政治学者卡夫里在他们结婚一年后都不得不表态：“一年来，她出色地完成了挪威政府交给她的任务。”根据民意调查，超过1／3的挪威人认为梅特王妃在婚后为年轻人树立了一个好榜样，只有1／10的挪威人认为她不称职。“
可惜，盛名之下的梅特王妃，日子过得并不轻松，自从嫁了王储，她就连连得病，出席完盐湖城冬季奥运会后，她得了肺炎；复活节，她在滑雪的时候扭伤了脚踝；之后的5月，她和王储在接受德国一家电视台采访的时候又被烈日晒伤了皮肤。当时两人被暴露在猛烈的太阳光下，再加上拍摄现场的布景灯齐刷刷照射下来，梅特和哈康苦不堪言，事后御医诊断：两个人分别被一级和二级灼伤。
就象挪威的一位学者指出的那样：“王室毕竟和一般家庭不同，你既要高高在上，又要成为普通人的一分子。
在经济学里，有一个按照纳税人支付能力确定纳税负担的原则。在这个原则下，纳税人支付能力只依据其收人或财富来衡量，至于经济状况较好的人到底该比经济状况不好的人多负担多少，并没有详实说明。
在爱情经济学里，这个原则就更简单和直截了当，就是当携带了地位和权力的爱情从天而降的时候，你有没有能力接招。
戴安娜王妃是气质高雅的，是容貌出众的，是能给日渐老迈的英国王室带来回头率和上座率的。没错，她不是一个公主，但她平民出身的身份让她更具有亲和力，在她的思维里，从来也没有那些僵化的礼教和来自上层社会的虚伪倨傲。她是多角度的璀璨，既能和其他欧洲王室成员优雅地喝下午茶，又能深入普通人生活、在冰天雪地里慰问无家可归的流浪者。她的一双纤纤玉手，也端起过千年流传下来的华美象牙高脚杯，也抱起过患了麻风病的可怜小孩……
在现代社会中，平民化是王室的唯一出路。但是面对一个王子的时候，你最好还是先掂量掂量自己的“支付能力”，就是作为一个王妃的十八般武艺，你全具有了吗？生活里不是没有白马王子，但是首先，你得扪心自问，你有信心和实力做好议和白雪公主吗？
第二章 爱的吸引期——投身市场吸引期的权益（1）
a）保持你的“消费者主权”
经济学关键词：消费者主权—消费者应当享有对产品及其相关内容的知情权，自主选择权和公平交易权。
之所以主张“消费者主权论”，因为爱情是市场经济。
你可以看不惯杨振宁和翁帆，也可以嘲讽邓文迪和默多克，但一个女孩子应该嫁什么样的人，一个男人应该娶什么样的女人，爱情经济学只提供一种观点：谁都有自己的消费者主权。
因为杨振宁太老了，82岁，娶了28岁的翁帆，他被责难。因为杨振宁太有影响力了，全球闻名的物理学家、诺贝尔奖的得主，娶了28岁的翁帆，他被责难。
他只是要一段婚姻一段恋爱，“上帝恩赐的最后礼物，给我老灵魂，一个重回青春的欢喜。”他没有隐瞒翁帆什么，他的年龄、他的身世、他的经历、他的拥有、以及他的尴尬，作为爱情市场上的甲方和乙方，他们是公平的，翁帆在这个82岁的老情人面前，充分享有和运用了自己的知情权，自主选择权和公平交易权。
这就够了，至于别人还想多说什么，那是别人的自由，作为一个庸常的闲人，看问题也就庸常，但庸常也是一种选择权，杨振宁尊重了，翁帆也尊重了。
还有邓文迪，她18岁离开中国时一无所有，32岁再回来，已经是传媒大王默多克的太太。大家评价她有心计，步步为营成为总资产超过400亿美元的莫氏家族的新皇后，但这是她的权利。
莫多克的财富有多少，太太有多厉害，报纸上早就公开的，如果你垂涎或者仰慕他，也可以走邓文迪的老路，从耶鲁毕业而后到香港谋求发展，在飞机上结识默氏闻集团的某个董事，让他介绍你到Star
TV总部实习。而后，你就有机会出现在传媒大王身边，让他对你动心，最后如愿以偿地成就自己财富上的辉煌。
曾经，计划经济是“生产者主权”，围绕着生产者怎么样苦思冥想，而市场经济是“消费者主权”，围绕着消费者的利益来做文章。消费者是上帝和主人翁，消费者的意志决定了生产者是否有福利和收益。
不管你对翁帆和邓文迪的初衷怎么琢磨，但这是人家的“消费者主权”，你干预不了，而且事到如今，人家过得也不错，你又何必生气？想想，西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他的21岁学生结婚，两人时差60岁，大文豪梁实秋与与韩菁清的忘年之恋相隔也有30岁呢！
第二章 爱的吸引期——投身市场吸引期的权益（2）
b）和他成为互补品经济学关键词：互补品—消费者眼里“搭配”的两种商品。
互补品是在消费者眼里是“搭配”的两种商品，比如左脚的鞋和右脚的鞋。
相互竞争的商品则属于替代品，比如五指分开的手套和连指手套。
再比如，《天下无贼》里的“贼公”王薄，“贼婆”王丽。
刘德华扮演的王薄和刘若英扮演的王丽，本是一对亡命天涯的雌雄大盗，他们在北京偷得一辆轿车后辗转来到西北藏区大夏河。因为王丽怀孕，想给孩子许一个好的未来，她决定洗心革面。在一辆西去的列车上，他们两个遇到一个叫傻根的善良孤儿，傻根不相信世上有那么多贼，他坚信人和人之间的关系是真诚和美好的，执意带着辛苦赚来的六万块上路。被深深打动的王丽决定一路保护傻根，不让其他各路贼匪偷走傻根的钱。王薄不太同意王丽的想法，但他爱她，于是出手帮王丽对付那帮老谋深算穷凶极恶的盗贼团伙，最后牺牲了自己的性命，保护了傻根的一个信念……
天下会有这么义气的贼吗？会有这么帅气和漂亮的男贼女贼吗？
会的，会的。《天下无贼》的导演说，这个电影没有那么强的地域性，就算翻版到美国，把“傻根”换成在美国打工的墨西哥人，故事也是成立的。
所谓贼的共性是相通的。
风流倜傥的男贼王薄，能够良心发现，为爱情做出“不贼”的选择，是因为有美好的王丽和她互补，他和女贼王丽夫唱偷妇随，一起浪迹天涯。两个互相掩护、互相促进，王丽负责和别人打情骂俏，王薄就负责敲诈勒索；在拉卜楞寺邂逅傻根后，怀孕的王丽良心发现，陷入自责和两难，对自己的流浪情人更是死心塌地，心存真情。
假如橘子汁的价格下降了，王薄可能会多买橘子汁，少买苹果汁；反过来也一样，如果橘子汁价格上升了，王薄可能又会少买橘子汁，多买苹果汁。很明显，橘子汁和苹果汁之间实际上存在着明显的替代关系。替代品就是指一种物品价格变化引起另一种物品需求增加的两种物品。
但他和王丽的关系不是这样。
他和王丽的关系是咖啡和咖啡伴侣，是牛奶和巧克力。
当中东发生石油危机的时候，在美国，卡迪拉克等大排量汽车的需求量就会下降，这是因为汽车和石油之间存在着互补的关系。
一种物品价格上升导致另一种物品减少的两种物品在经济学上是互补品。
第二章 爱的吸引期——投身市场吸引期的权益（3）
c）不成熟的爱情也要珍惜经济学关键词：幼稚产业—在对外贸易理论中，指尚未拥有实现规模经济所需的经验或专业技术的产业。
即便在美国，在最前卫的家庭，
家长也不会把打鼻钉和未婚同居这两件事情的性质等同，他们往往不支持自己的子女在关乎“性”的问题上恣意任性，但是，西方父母与东方父母不同的地方，在于他们会很心平气和的，把自己放在朋友的位置上和年轻人谈心。
美国人说青春就像一只苹果派，甜甜的酸酸的，所以他们拍了表现被性意识困扰的美国青年人的故事——《美国派》，又因为年轻人买帐，今年暑期已经把电影拍到了第3级，许多中国的年轻人在看完了电影之后说：“我喜欢电影里的那个父亲，他主动和儿子探讨性，还教儿子如何正确使用安全套。”
《美国派》经拍了3集，其中前两集都在表现恋爱的“幼稚产业”阶段。
头一集里，四个热血沸腾、正处于青春期萌动的高中生——吉姆、凯文、奥兹和芬奇，发下誓愿要在毕业前品尝到性爱的甜蜜，摆脱处男的现状。
吉姆应该庆幸自己有个好父亲，当他欲望难奈，在家里看A片的时候，恰巧被父亲撞见，原本热衷提倡禁欲主义的父亲发现儿子的性冲动是不该被抑制的，他开始负责对他进行性教育。这是每一个男孩到男人的必有由之路，吉姆在学校使尽浑身解数，大跳脱衣舞，想赢得女友的芳心，结果被摄像头拍中，在网络上直播；其他三个男孩的经历也顺利不到哪里去，凯文学习性爱“圣经”，奥兹又打球�