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契机，急急如漏网之鱼，忙忙如丧家之犬，顷刻走了个精光。
朱龙飞指着一个脸目稍为老成的童兵道：“你现在是老大了，给其他同伴做好榜样，不要胡乱杀人！”那童兵忸忸怩怩，含糊答应。朱龙飞也不管他是否听懂自己的话，这件事他只能做到这个份上。后梁皇朝设置这些前沿岗哨据点，其一：是为了防范河东藩镇李克用大军南下骚扰地方。其二：是为追捕截堵逃民逃兵。没料到这岗哨却成为官兵敲诈商旅，残杀无辜百姓的人间地狱。朱龙飞回头找到刘雄心等人，说起这桩故事，大家唏嘘不已。依旧牵马挥鞭，沿着车辙缓缓前行。
………【（七）感时伤世】………
过了潼关，又行十里，路过慈悲寺。大家眼见长安在望，心石稍卸。回想一路蹭蹬，不是容易到得此处，心中便有烧香拜佛的念头，向菩萨许愿祈求平安。于是刘雄心指定几个镖师留下看管粮车，余者皆入寺观礼，谒见如来。朱龙飞早就寻思跟慈悲寺的主持天慧禅师论道切磋，抢先众人一步，急不及待跑入寺内，向值日僧曹咨询，指名道姓要见天慧。
值日僧曹合什道：“这几日，商洛道路不靖，盗匪猖獗，尸横遍野。主持与寺中善事堂几名长老出门收尸埋骨去了，此时多半在西岭白骨山上做着这善事功德。”
朱龙飞经过慈悲寺大雄宝殿功德箱的时候，眼见殿前天庭左右两边走廊躺着上百名饿殍，都在那儿等候寺僧给膳施粥。这些逃难人一无住所二无田地，只能仰仗僧道接济给膳，苟延残喘。官府对这些流民要么颁给田地，让他们在此落户以耕稼为生；要么坐视不救，让他们自生自灭。然而象张全义这种对百姓劝课农桑的好官毕竟是少数，况这些些饿殍多是老弱病残，一般无心肝的人只把这些人视作填沟充壑的材料，绝不怜恤。朱龙飞见此情景，好生惭愧，伸手入怀，取出一锭五十两的大银，对监寺僧曹道：“不成敬意，请师父替我多做功德。”监寺僧曹心领神会，合什还礼，连称善哉。
刘雄心等人献罢香烛，招呼朱龙飞随行进城。朱龙飞料想粮队至此境地，已万无一失，庶几可以安生了。逐抱拳推辞道：“各位先走一步，我想到西岭白骨山走一趟，找天慧禅师参禅问道，切磋一番，过几日再到大安县城跟诸位会合。”
刘雄心对朱龙飞劝告道：“那个地方不太干净，你到那干吗！兄弟这番进城去摆酒替你接风，少了你这个主儿加盟，兄弟们会觉得不过瘾哩。”
朱龙飞婉言谢绝刘雄心宴请，出寺上马，一路风尘，不多时便到西岭白骨山上。这白骨山原本是潼关有名胜景，原唤文笔峰，山不在高，有文人捧场则名。那文笔峰虽然是关中常见的丘陵土坡，但山上建有观景亭台，文峰塔，并有许多书法字碑，历来是文人吟风弄月的所在。因遭逢这黄巢造逆，残唐终结，逐启五季，藩镇交兵，战乱频繁，这文笔峰竟成乱葬岗，万人坑。凡二十余年，这里不知埋葬了多少尸体，重重叠叠，下承上覆，不可胜数。黄巢入关之前，唐僖宗即位之初，繁华长安，不下五六百万人口，及至朱梁代唐，梁晋争雄时节，昔日京师重镇，只剩下六七十万人口，乃是当初人口十分之一，可见战乱杀伤何其惨重。这文笔峰便因此易名为白骨山，由于埋骨太多，一些掩埋稍浅的尸骸，遇上天雨洪涝冲涮，不免满山狼藉，惨不忍睹，令人心寒。
朱龙飞拍马上坡，远远便见几个和尚在坡头忙碌，想是天慧禅师等人，过去辩认，果然是多年不见的老朋友，下马稽首见礼，寒喧过后。朱龙飞细数待掩尸骸，不下二三十具，惋惜嗟叹，感时愤世，痛心不已。于是协助天慧禅师等人，收拾尸体，撒上石灰硫磺，覆盖黄土，总算做完一件功德。天慧禅师等人又念经诵咒，超渡忘魂，不在话下。
天慧念完一篇经文，合什向朱龙飞道：“贫僧想作一篇‘殇瘗文’纪念这些孤魂野鬼，奈何文思不畅，朱施主文才武功，俱为一流，烦大笔捉刀，诸作丹铅，替我写几个字在此，彰善瘅恶，启示后来。”说毕目注旁边一堵残亘破墙，希望朱龙飞在此留点黑迹。其他几个长老也齐声附和，点头称善。
朱龙飞看见墙下笔墨俱备，也动了挥洒之兴。心下感时咏怀，早便成竹在胸，但他兀自谦辞道：“弟子只念过几年私塾，文理不通，写不成什么骈文章赋，倒有几句律诗正在沉吟，但恐拙作浅陋，污染各位方家耳目。”天慧等人摆袖力请，都叫朱龙飞不必客套谦让。朱龙飞逐挥笔在粉墙上书写起来，其诗曰：
春游拍马上高坡，坡上新坟何其多；
半山草席裹白骨，千堆馒头真磅礴。
无字碑前添新土，纸灰飞扬马嵬坡；
清明坟头无奠酒，隔江嫠妇如鬼唱。
佛说报应无差错，谁怜众生堕血河？
逆来顺受吃刀剑，水火炼狱喝苦汤。
生为土鳖万人踩，死作阎王鬼推磨；
哀我世人灾难多，生逢乱世叹奈何。
天慧禅师等人临文伤悼，感慨系之，久久不能释怀。江山易姓，生灵涂炭，古今同理。作为寻常老百姓，是乱世灾难最大的承担者，除了家破人亡，什么也得不到。得利的人永远是强虏巨寇，一将功成万骨枯，这种天道竟然维持了数千年，真是莫名其妙，即便是如来佛祖也未必有足够的智慧参悟这个难题。
朱龙飞随天慧禅师返回慈悲寺，用过素斋，吃罢晚茶。天慧禅师取了锁匙，打开一个石室，邀朱龙飞入内谈天论道。两人对面盘膝坐下，天慧道：“朱施主刻意逗留，定有缘由，老衲愚钝，愿闻其详？”
朱龙飞道：“弟子仗剑江湖，四处碰壁，树敌亦多，深愧艺业不精，累己害人。弟子自从在汴州与禅师邂逅，得禅师指点圆通融合功，获益匪浅，今欲再上层楼，苦无名师引导，大义多所不通，徘徊歧路，不知何去何从！”
天慧闻言一笑，随手从旁边的书架上抽出残简破牍半张，道：“黄巢入关，慈悲寺惨遭兵火，我寺第十代主持天通大师所著的圆通融合功毁于战火，世间已失奇功真传，只剩下三招两式入门功法，靠后进者研钻参悟，或许能触类旁通。”
朱龙飞搓手叫苦道：“弟子凭地无缘，刚叩法门，便遇绝路，运气实在太差了，真是霉可言邪。”
天慧不以为然，安慰他道：“师父领进门，修行在个人。然则只有状元弟子，那有状元师父？佛祖释迦牟尼师承何人？诗仙李白又出自那个明师门下？所谓名师出高徒，亦不尽然也。凡事要靠自己，不能坐等天予。”
朱龙飞道：“弟子资质寻常，只怕无法自行觉悟。除非蓝桥重启，桃源复通……”
天慧道：“不可妄自菲薄，自甘下游。昔日佛祖释迦牟尼在天竺灵鹫山参悟大智慧，认为宇宙古今，天地万物，浑然一体，彼此互加能量影响，共存共荣，你中有我，我中有你，利益攸关，缺一不可。然则人要食物，人死之后，化为朽壤，也反哺万物，是为循环。人与天地，万物与宇宙，周而复始，无限轮回。在佛祖眼中，宇宙妙乎如一粟，水火交融，生死一体，光明与黑暗永恒，虚无与存在并列，没有对立矛盾，天下大同一统，日月星辰固在其中，世间万物亦在其内，此谓元点、混沌或智慧。佛教东传，佛祖圆通宏论流入中土，为我中土各沙门名教兼收并蓄，汇通融合，各建奇功。慈悲寺前辈天通大师穷通佛祖圆通宏论，融会贯通，创立圆通融合奇功修炼心性，健体强身，略有所成，得寿百岁，无疾坐化升仙。这便是我寺圆通融合功的来由，天通大师生得不甚聪慧，而贵在善思，贵在坚持，终成正果。”天慧说到此处，把圆通融合功法残简呈递给朱龙飞，又道：“你拿去参悟吧！或者你的成就在我之上。但是，你要答应我一件事，练成圆通融合功之后，切忌滥用暴力，尽量不要杀生。阿弥陀佛！”
朱龙飞合掌磕头道：“弟子性好平和，也没有杀心，不喜欢与人争斗，谨奉大师忠告。”当时郑重把圆通融合功心法残简接到手中，浏览片刻，用手帕包裹，放入怀中。
不知不觉，红日己上窗头。天慧与朱龙飞开门吞气吐纳，施展筋骨，练功作法。忽见一个值日僧曹满脸愁容过来跟天慧禀告道：“那些寄宿寺院两廊的流民饿殍，昨晚又病死几个。只怕是瘟疫蔓延，如何是好？”
正是：只添阴间枉死鬼，难增阳台活世人。毕竟后事如何，且看后回分解。
（预告：第四回…奇功初树建…火焰始燎原…朱龙飞得到慈悲寺主持天慧法师赏识，并赠予圆通融合功心法。慈悲寺的圆通融合功除了改造朱龙飞的身体同时，对他爱好和平的性格形成也产生深远的影响。大梁官府悬赏千金，号召群雄捉拿女贼火焰花。朱龙飞在终南山羊肠岭遭遇跟强梁作对的火焰花二代传人石菊，面对金钱美女的诱惑，朱龙飞该如何自处？请读者关注支持，点击推荐。）
………【（一）圆通融合功】………
天慧对朱龙飞道：“这瘟疫一旦传染开来，无药可救，玉石俱焚。朱施主你年纪尚轻，不要介入这件事情，但请自重，回避为上。”
朱龙飞感激天慧禅师传授圆通融合神功，也不想在人家急需援手时节临阵脱逃，便自告奋勇道：“弟子也略懂医术，看看我能帮大家做些什么？”
天慧摇头道：“如果真是瘟疫，只有老天爷能帮忙，看他们造化了。你若是把我当成是朋友，请从速离开这儿，远离疫源，洁身自好，便是帮我大忙了。”
朱龙飞尚想争辩论理，天慧不由分说，拉着朱龙飞的手往慈悲寺后门就跑，连推带扯把朱龙飞赶出山门，然后在里面自上门闩，跟朱龙飞断绝联系。
朱龙飞自觉汗颜，对天慧的好意还是心存感激，对着山门合掌一拜，回身到马厩牵了牲口，上马吆喝，望大安县亲和堂而来。
刘雄心刘壮志兄弟并同忠武会群豪在大安县亲和堂擂鼓欢迎朱龙飞自然不在话下，而且大宴三日，请来秦腔戏班助兴，又唱又跳，尽兴方歇。朱龙飞自问没有帮亲和堂刘氏兄弟什么大忙，竟享受这么高规格的酒宴款待，脸上也有些惭愧。
这几天，闲来无事。朱龙飞在亲和堂客房高忱黄梁，拿出圆通融合功残片仔细揣摩，推敲天通大师的圆通融合功宏论要旨，只见上面写着：
夫天地万象，黑白正邪，先分两极，两极又生八象。一分为二，三分变九，九九又归一统。乃悟万物俱可无限生分割裂，又可视宇宙为一粟，浑然一体。
于是，宇宙星汉如恒河沙数，一盘团聚，你挤我挨，邻睦相关，莫谓张冠不由李戴，井水不犯河水；原来驴头关乎马嘴，夏虫亦可语冰。你中有我，我中有你，互成因果，祸福相依，生死攸关。寰宇一同凉热，一荣俱荣，一损俱损。
因此而推，宇宙融水火，天地汇万物，江河纳百川，俱同此理。然则人类元气，亦设阴阳，正邪相辅，相显益彰，先贮膻中，后入丹田，贯穿奇经八脉，生化万道，循环周天。由内及表，施压于人，或如磁石互引互斥，雷电交加，理所当然也。
欲成圆通融合奇功，先修容器，再辟通道。容器宜大，譬如汪洋，不拒清泉，亦纳污垢，上承苍穹雨露，下吮九泉浊水，是谓泛爱博容，汇通融合，乃至无穷。通道宜广，上交下接，同尘和光，左右逢源，何患无路？气出谷道，还归肺腑，生生不息，永无住歇。
圆通大义，不宜太刚，太刚易折，委曲即全。迂回进退，高低起伏，迎合大道。又容忍太阿无情，原宥穷凶极恶。混淆黑白是非，乃至藏污纳垢……
朱龙飞也搞不懂所谓圆通大义，依人情物理，水水不可能相融，为何天通硬说宇宙融水火呢？且圆通大义列举的理据事例俱矛盾对立，简直不可思议。朱龙飞自觉脑子有些糊涂了，既然想不通这个道理，朱龙飞决定先把圆通要义丢到一边，看看他的运功行气方法如何，先学一两招运功法术加强自己的功夫再说，其大义要旨以后慢慢钻研体会。
只见残片上还记载三招两式圆通融合功的运气方法，第一招是“重渊狂飙”，其法云：凡内外气息，无论邪正，俱可兼收并蓄，为我所用。虹吸鲸吞，合流共营。经劳宫而入少海，聚少腑而成大川，于是胸有幽壑，蔚然成池，掀波涛如狂飙，卷巨浪而拍岸，摧大敌若腐朽，如扫泥沙。
第二招是“板荡乾坤”，其法云：乾坤之理，大和共存，正气邪气，亦宜共济。行气之道，不宜一味正直强�