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盘踞天下-第9章

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    奥特姆,不错的选择,一方面是为了封口必须让奥特姆闭上嘴。梅陨虽然只不过见过几面,但是怎么说呢,梅陨对于奥特姆的表现很欣赏,这种人如果不拿来当做班底的话太可惜了,而且很有趣不是吗?仆从,情报不足一直困扰着梅陨。有个自己人不是很好嘛,当然梅陨可不希望被背叛,那样是多么的愚蠢。

    “奥特姆准备好了吗?”梅陨无所谓的问道。对于梅陨而言奥特姆如果说不的话,就毫无价值,结果当然是肯定的,“是的,大人。”奥特姆简单的说道。声音依旧是不卑不亢,简洁明了。犹如一位管家一般。

    “那么出发吧。这次,让我好好看看,到底会有怎样有意思的玩意。”

    西方贵族的姓氏标志在名与姓之间。“德”(de)是法国贵族或旧家的标志,如法国著名寓言诗人让?德?拉封丹就是贵族家庭出身。“堂”(don,一译唐)是西班牙贵族姓氏的标志,如拜伦《唐?璜》中的主人公唐?璜。“冯”(von)则是德国和奥地利封建贵族姓氏的标志,如歌德笔下的骑士葛兹?冯?伯利欣根。早期人们不注重谱系,因为是民族与罗马的混容时期,是重视现有势力和土地;中期,社会基本定型,人们开始注重谱系,强调封号,看重出身,贵族集团也于此时形成,成为一个封闭的团体;到晚期,因为商品经济发达和社会上成分的流动增加,也开始有下层人加入贵族行列,同时也出现了一些有封号而无土地的破落贵族。

    贵族已经无趣了,那么平民如何?

    让我好好见识一下。
第十六章 差距
    没有过多的耽搁,梅陨离开了神殿。

    神殿的周围布局梅陨已经有个大概了,这座城市很大,而神殿则是基本上位于贵族居住的繁华区于平民和市场的交汇处。梅陨对于贵族表示敬畏,对于平民则是失望,贵族站立于顶点,位于最高处的是贵族,之下的则是平民,奴役者于被奴役者,单纯的关系。不过也易于造成仇恨连锁。贵族是上位者,平民则是下位者,下克上的情况虽然罕见但是下位者永远不会忘掉这个幻想。虽然,十有*也是自欺欺人的想法罢了。

    但是,梅陨今天既不是去看游戏人生的贵族,也不去看平平淡淡的平民,而是去俯瞰一下,贱民。连锁有开始和结束,开始是起源,没有他一切都不会发生,但是很遗憾即使是多么过分的连锁,起源都没有错,错误的是传递着这些连锁的纽扣,不断累积不断重复,最后的最后由末端一口气吞下去,然后消耗掉。

    最强者的开端,强者的迁怒,弱者的哭泣,之后弱者欺负更弱者,最弱者欺负无力者,无力者则必须吞噬掉最后的仇恨连锁。仅此而已,但是意义重大,世界上的仇恨总是不断的发生,永远不会停止,永远不会消失。

    很简单的问题,这个世界只有两种人,强者和弱者。

    强者得到一切弱者失去一切。就是这么*裸的事实。弱者若想活下去就必须宣泄掉感情,那么碾压更弱的家伙吧。这就是贱民的存在的价值,不过是虚假的存在罢了。

    梅陨行走在杂乱的小巷中。再往前走,就是真正的贫民窑了,那里的人到底是怎么样才存在梅陨不知道,但是穷山恶水出刁民,极端条件下虽然不易于生存,但是反而会产生强者,或许是*,或许是意志,或许是信念。

    梅陨或许可以再这里寻找到一些有意思的东西。

    贱民和贵族是不同的。贵族贵族起源学者们有不同的看法,主要分为两种:第一种来自于学者布洛克,他认为中世纪分为两期。第一期(第十一、十二世纪之前)为无贵族时期,罗马的原贵族随着帝国消亡而消失,而蛮方贵族没有形成;第二期(十二世纪之后)才开始出现贵族,其典型特征为骑士阶层开始正式出现,即骑士等于贵族。但后来的学者通过考察,对以上说法不认同。日尔曼大举入侵后,罗马贵族没有真正消亡,与后来蛮邦上层结合为一体,中世纪前期就已经有贵族,到了后期贵族和骑士有所融合,但两者之间也有区别,直到和平时期,骑士的军事功能削弱和,两者才合为一体。

    十二、十三世纪后,随着贵族和骑士融合,开始形成明确的贵族之间等级,要成为贵族必须成为骑士,等级性和集团性明显。骑士必须是骑士的后裔,这种差距和其他阶层的集团拉大,使得贵族具有了明显的封闭性,且贵族内部也分出了不同的等级,表现出不同的权势。

    贵族姓氏标志西方贵族的姓氏标志在名与姓之间。“德”(de)是法国贵族或旧家的标志,如法国著名寓言诗人让?德?拉封丹就是贵族家庭出身。“堂”(don,一译唐)是西班牙贵族姓氏的标志,如拜伦《唐?璜》中的主人公唐?璜。“冯”(von)则是德国和奥地利封建贵族姓氏的标志,如歌德笔下的骑士葛兹?冯?伯利欣根。

    贵族等级公爵(duke):在贵族中,公爵是第一等级,地位最高。这个爵名的由来有三:一是欧洲氏族社会解体时期,日耳曼部落的军事首长;二是古代罗马部落的军事首长;三是古罗马时代的边省将领,后指地方军政长官,其拉丁文原意为“统帅“。随着封建关系的发展,王权的日益强化,公爵成了统治阶级中的上层人物。在英国,公爵最初是由十四世纪的英王爱德华三世分封的,被封这公爵的全是王室成员。十五世纪后才打破这惯例,少数非王室人员也被封为公爵,他们有政治、经济、法律和权利,这些人行为往往决定很多人的命运,他们仅为名义上的归附。

    侯爵(marquess):侯爵是贵族的第二等级。查理大帝在位时它是指具有特别全权的边区长官,相当于藩侯,由国王任命,时间长久后也成为半独立状态。查理曼帝国分裂后,变成了独立的大封建领主。封建王权加强后,侯爵成为公爵与伯爵之间的爵衔,其地位与其他伯爵相等,十到十四世纪后,才确认侯爵的地位在伯爵之上。这些人大都出身于当地的大家族,为半独立力量,可任命当地官员。

    伯爵(earlorcount):在罗马帝国时,伯爵是皇帝的侍从,掌管军、民、财政大权,有时也出任地方官吏,封建制度强化后,伯爵可割据一方,成为世袭的大封建领主。后来,其地位渐次低落,介于侯爵与子爵之间,为贵族的第三等级。在英国,伯爵之衔历史最久,在一二三七年黑王子爱德华被封为公爵之前,它是英国最高的爵位。这一爵名,来源于斯堪的纳维亚半岛的丹麦。公爵的委任者也称伯爵,其权利甚大,尤其代表公爵时,常常由社会秩序的维护者成为统治者,如在英国建立安茹王朝的安茹伯爵,以及法国的香槟伯爵等。

    以上三种贵族为高等贵族,均拥有大量的领土,能实行独立或者半独立的统治。

    子爵(viscount):,子爵原系法兰克王国的国家官吏名,最早是由国王查理曼于八世纪时封的,后来传到欧洲其他大陆国家。起初,子爵是伯爵的副手,后来独立存在,也可世袭。子爵爵位到十五世纪才传入英国,博蒙德?约翰于一四四○年第一个被封为英国子爵,其地位在男爵之上。他们可以代其处理事物和司法案件。高级贵族不在场时可独立行使其权利,到后来开始建造城堡,形成小统治中心。

    男爵(baronorlord):是贵族爵位中最低的一级。在十一至十二世纪时,它是欧洲君主国国王或大封建主的直接附庸。在英语中,男爵(baron)一词,是诺曼人在征服欧洲大陆时引进来的,本义为“只不过是普通的人“,后来演变为“强有力的人“。当时,英国的那些直接从国王那儿得到土地的大佃主,概可称为男爵,但这并非由国王分封。到了一三八七年理查二世封约翰?比彻姆为男爵后,男爵才成为英国贵族的正式爵位。他们大都与军队相连,以服军役为条件从国王那里领取土地奉养土地的骑士首领,一位男爵最少拥有40~50个骑士领(一个骑士领是指供养一个骑士所需的土地面积)。

    贵族的特征也反映在其它各个社会生活方面。

    平民于贵族天差地别,何况是连平民都不如的贵族。
第十七章 聪明人
    梅陨看到这些贫民窑的时候第一印象是杂乱无章。简单的说就是脏乱差,简直是惨不忍睹的情景。梅陨看着这些,不知道如何是好。

    神殿,意味着救赎但是不意味着盲目。

    “救赎可以有,但是也要因人而异,并不是困苦者优先救赎,而是需要救赎者才有救赎的资格,虽然看起来差不多,但是本质上差距甚大。很愚蠢的细节,但是这是必须的。”梅陨似乎自言自语的说道,声音小道只有在他身旁的奥特姆才可以听到。“奥特姆,你觉得区别是什么。”

    奥特姆淡漠的看了看,毫不迟疑的说道“困苦者只不过是财力上的失败,但是也仅此而已。但是,后者不同,那是已经绝望的家伙。无力到极限的存在。那种家伙不去救赎的话就活不下去,放弃所有的希望把一切都寄托到神身上,只有这样才可以透出价值。”

    “不错,奥特姆。你果然很聪明。不过差不多该告诉我了吧。你来神殿的目的,以你的智慧我不相信不加入神殿就活不下去。”梅陨盯着奥特姆说道。

    奥特姆沉默了几秒随后眼神变得坚定而火热。“圣子大人,你不会明白的。我不知道你以前是在怎么样的世界力活着,但是你的行为习惯当中没有献媚或者卑躬屈膝的影子,所以你不会明白吧。”

    “你,是说不想再卑躬屈膝了,神殿的权势是你需要的吧。圣子的代言人,这个身份迟早你是可以使用的到那时候,你就是一人之下万人之上了。是这样吧。”这家伙又贵族的智慧。衣食住行衣服的颜色、款式均以法律规定,非贵族者不得穿金戴银,不能穿丝绒、毛皮衣服。农民只能穿黑、灰两色,贵族可以追求华美,是当时服装改革的推动者;但当时的服装上仍然有不少缺陷,如无衬衣、睡衣,且男女衣服样式区别不大。在饮食上,有限制和经济实力两种区别。如野味:孔雀、鹿肉、天鹅属于限制方面;而因为野味气味大,当时的储藏技术的落后,令得从东方而来的长途运输香料可与黄金等值,成为当时贵族的专利。在居住方面,中世纪贵族为土地贵族,他们依附土地而生,在庄园中心地带有贵族的住宅,但主人不会长住;另一处则为代表权势之地的城堡,起初是皇家特权,一般建立在山上,是易守难攻之地,一防卫性为主且代表权势,不追求舒适,内部潮湿、阴暗;城堡的作用众多,不仅是贵族家族的居住地和社交场所,也是在战乱时周围居民的避难场所。

    婚姻家庭中世纪贵族的婚姻为政治婚姻,贵族结婚的目的是为了延续后代和加强贵族家族之间的联系。一桩婚姻可结成联盟,化解矛盾。所以贵族长子更多考虑政治方面的因素,而无继承权的次子则考虑经济利益,所以当时追求寡妇就成为了一种习俗。因为中世纪无自由恋爱,婚姻都由父母、家族安排,所以虽然那个时候的妇女地位较低,但是贵妇人却是例外。她们都具有双重角色,一方面而言是贤妻良母,担负相夫教子,料理家族事物的责任;另一方面又是罗曼蒂克的典型,成为骑士所追逐的对象和崇拜理想;她们所代表的是纯洁、高贵和爱情的理想。当时的贵族家庭是一个意义上扩大的家庭,包括仆人、佣人和依附者,即穷亲戚、寄养者和骑士等,如果一个人可以住入贵族家中满一年零一天,就可成为此家庭中正式成员,因而贵族城堡中事物繁多。当时的家庭是以父权制为中心,但当时的寄养制,使得子女和亲生父母的感情很淡薄。

    贵族在中世纪社会中属于上层,所以各个方面都有特征,比如贵族只与贵族联系,生活习俗固定、联系固定,在封闭集团内大家共有贵族意识,并通过外部法令使其确立,使阶层固定,与其他阶层形成明显的界限。

    到了中世纪的中期,贵族集团的意识明显,主要有以下几种表现:首先,贵族有意识的和自由人划分界限。成为贵族不仅仅是财产上的要求,还必须经过授封仪式,越来越严格,使得贵族只能在贵族儿女身上产生,且授封只有国王才能进行,成为贵族的条件变得日益苛刻。

    其次,贵族开始更加注重谱系,其中不能有模糊之处。贵族还
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