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门不敬王者论卷五，（二）何承天（370～447）批驳沙门不敬王者论及明佛论之书简，（三）何承天致神不灭论者颜延之（384～456）之书简等文献中，可进一步了解神灭论与神不灭论者间相互问难之情形。
学者咸谓，神灭论系源于中国传统之思想，然若自神不灭论者之观点而言，神灭论者之否定灵魂与精灵之存在无异违反儒家之传统，盖因儒者行宗庙祭仪，自是承认精灵存在；故若非难死后神识之存在，即是反对自己所信奉之儒家道统。此外，一般对神不灭论之评语则是：彼等将轮回本体之神识与死后之灵魂视为同一者，此种混同之论，系因轮回本体之神识乃源自中国传统观念中之‘神’。然此种轮回本体神识之论，实与否定实体存在之佛教无我论相悖。综上所述，神不灭论亦非基于对佛教之正确理解，乃是国人为使自己容易接受佛教轮迥业报之说，所作之特殊解释。
南朝梁武帝时，范缜作‘神灭论’一文，引起学者间之激烈论战。其主张形神一体，形为神之质，神为形之用；形若灭亡，神亦随之灭亡。此一说法非但否定轮回业报之论，亦且否定精灵鬼神之存在，乃一典型之反佛论者，遂使当时笃信佛教之人士纷纷著书批驳。如范缜之外弟萧琛（476～513）作‘难神灭论’，曹思文作‘难范中书神灭义’，沈约作‘神不灭义’、‘难范缜神灭义’，梁武帝作‘大梁皇帝立神明成佛义记’、‘大梁皇帝敕答臣下神灭论’等。因梁武帝虔心信佛，致令当时之佛教势力兴盛异常，故对范缜之神灭论反应极为激烈。又当时之佛教信仰难免受魏晋玄谈风气之影响，而流于浮华迷信，范缜作神灭论，或即立意针砭时风，警醒世人崇尚自然、破除迷信因果。＇弘明集卷一至卷五、卷八至卷十、广弘明集卷二十二、汉魏两晋南北朝佛教史下（汤用彤）＇（参阅‘三教论衡’612）＇8＇3不同学说编辑
民间学说
灵魂类似于中国人所说的魂魄，可以被分作“魂”和“魄”两部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之说。传统上认为，当一个人受到惊吓，可能会使魂魄离开身体，若不好好处理的话，人就会步向死亡。因此，当有人因惊吓而痴傻沈昏之时，民间会举行一种特别的“招魂”仪式，闽南与台湾民间信仰则称作收惊，意图使昏迷或痴呆的人恢复神智、起死回生。
希腊哲学
古希腊，人们将人类的生命力区分为两个层面，一是古希腊文：πνeuμa（pneuma），意思是气、水灵魂灵魂汽、呼吸，源自于原始印欧语*（s）peis。在拉丁语中，称为spiritus，后来形成英语：spirit，汉译为精神。这类似于中国所说的气。
另一个层面，古希腊文：ψuxη（psykhē），在拉丁语中称为anima，也就是英语：soul，即是灵魂的意思。类似于中国所说的神，或是魂。古希腊文：ψuxη（psykhē）的动词形态，意思为吹凉，或是吹，它意指的是带来生命的呼吸，是人类与动物得到生命的原则，它的相对语为古希腊文：σ？μa（soma），意译为*。在荷马史诗中，古希腊文：ψuxη（psykhē）被用来称呼人死后的鬼魂。从品达开始，古希腊文：ψuxη（psykhē）被用来指称人类之中不朽的部份。
古希腊哲学家柏拉图认为灵魂是单纯不能加以分解的，有生命和自发性，是精神世界的、理性的、纯粹的，因他有追求世界的*，而堕落到地上，被圈入于*中，注定要经过一个净化的阶段，灵魂是会轮回转世。其后的新柏拉图主义都有对灵魂作描述。他的学生亚里士多德的著作中曾将灵魂与心理学一同讨论。亚里士多德将《论灵魂》列为“第二哲学”的范畴。对灵魂的定义，亚里士多德认为灵魂是形式，*只是质料，灵魂才是实体。灵魂分为3个部分，有理性、感觉和营养的机能。及后来诺斯替主义的灵魂观念，完成了日后西方民间信仰中灵魂的基本概念。
4科学观点编辑
灵魂灵魂进入科学时代很多人认为灵魂只是人们的想象和愿望，人死后并不存在灵魂，认为灵魂之说属于唯心主义。然而随着科学的不断发展，人们对一些现象有了进一步深入的认识，如通过对濒死体验等现象的考证和研究等，人们对灵魂的存在有了新的观点。如广州市社会科学院研究员苗兴壮在其所著的《神秘现象探索：揭秘灵界生命》一书中，认为灵魂是真实存在的，并且是有可能得到科学解释的。苗兴壮用“唯物主义有神论”理论的“结构功能”模式对灵魂进行了解释，认为灵魂可能是由某种人们还不很清楚的不可见物质和能量构成的，这种物质和能量很可能与物理学家们探索的“暗物质”和“暗能量”有关＇9＇。相信科学终有一天会揭开灵界之谜。
也有观点认为，人类灵魂的粒子为反物质，也就是人类躯体的映射。人类躯体的体积有多大，其灵魂生物磁场团的映射体积就有多大。组成人类躯体的最小粒子单位是分子，而分子又是由原子组成的最小单位，原子又是由电子和质子及中子组成，将原子再分，可得到最小的粒子（夸克）。原子核处于正电位，外围电子处于负电位，所有正物质的电子为负粒子，而反物质的电子为正粒子。
灵魂负宇宙体的粒子状态和反物质形体延伸了人类思维的潜意识，潜在的科学现象需要的是一种微观的科学研究方向。灵魂粒子组成的物质形体影响了人类的思想变迁多达数千年，唯心的形而上学的理论被唯物论学说所埋葬，人类的科学和哲学的论点发展了唯物论，只有人类的图腾宗教学说继承和发展了唯心论点。由于现代科学思想的进步，潜意识状态领域的社会现象已逐渐的被人类有所认识，使唯心的宗教学说理论得到了质的飞跃，新的人类哲学观念有所改观。现代的唯心与唯物观念延伸了爱因斯坦的相对论，继承了爱因斯坦相对论的科学思想。
物质由粒子组成，物质的波粒特性演绎了宇宙空间的膨胀与收缩，不为人知的潜在的科学问题，我们总有一天会揭开她那美丽的面纱。
灵魂的可能构造及组成元素假说意识能量体…灵魂的层层组识结构灵…意识能量（超对称…粒子）、魂…意识体（普通…弦圈粒子）
灵魂合称为…意识能量体
意识质能体…灵魂的四大元素：1、大统一场（一级暗物质…重力微子、x、y微子）
2、电弱统一场（二级暗物质…希格斯微子，wz弱波微子）
3、氢h0电磁场（三级暗物质…t、b、c、s超夸克，t，m超电子）
4、氧o0电磁场（四级暗物质…u、d超夸克组成之超质子、e超电子）
意识能量体…灵魂的所在次元及组成元素结构表：10次元…10^…33至10^…30公分9次元…10^…30至10^…16公分8次元…10^…16至10^…13cm7次元…10^…13至10^…12cm6次元…10^…12至10^…11cm5次元…10^…11至10^…10cm4次元…10^…10至10^…8cm3次元…10^…8cm至3km（公里）
即：x光，紫外线，可见光，红外线至无线电长波宇宙（粒子）
科学10次元…大统一场9次元…希格斯场8次元…电弱统一场，7次元…胶子场6次元…核强力场5次元…h0电磁场4次元…o0电磁场3次元…生物能场：红外线电磁场意识科学10次元…星际万物集体潜意识9次元…星际生命集体潜意识8次元…星际生物集体潜意识7次元…星际人格集体潜意识6次元…地球人格集体潜意识5次元…个人转生潜意识4次元…个人做梦潜意识3次元…个人表面思想意识道教10次元…天魂（三清）
9次元…天魂（五老）
8次元…人魂（圣胎）
7次元…人魂（电胎）
6次元…人魂（气胎）
魄（地魂）
5次元…魅4次元…鬼谷道心佛教10次元…菴摩罗识9次元…菴摩罗识8次元…阿赖耶识7次元…末那识（深层）
6次元…末那识（浅层）
5次元…潜在意识（深层）
4次元…潜在意识（浅层）
六识（表面意识）：色、声、香、味、触、法慈悲，菩提心基督教天主教回教10次元…大天使长9次元…七大天使，四大天使（回教）
8次元…大天使7次元…天使6次元…天使5次元…善灵魂4次元…善灵魂博爱（基督教、天主教）
清静心（回教）
10次元…五种超弦：1型弦，2a型弦，e型杂弦，2b型弦，o型杂弦。9次元…xy玻色子，重力子，磁单极子，希格斯玻色子8次元…wz弱玻色子t顶夸克，t电子7次元…b底夸克，t电子6次元…c粲夸克，m电子5次元…超子（s奇夸克＋m电子）
4次元…超子（s奇夸克，ud夸克＋高能e电子）
原子（中子，质子，电子）分子，细胞，*，物质灵…意识能量暗能量，暗物质…超对称粒子一。重力微子，微子二希格斯微子，wz弱波微子三。超夸克四。超质子5另类观点编辑
1、灵魂是一种精神体，它具有意志，这决定了它的存在和去处。
2、人的精神力（能量）越强大，*死后精神体在世间停留的时间就越长，即人所共知的灵魂或鬼魄。相反，精神力越弱，灵魂则消散得越快，甚至连灵魂都没有形成。灵魂由精神力组成。
3、灵魂（精神力）出窍（外放）：本体有意识却不能动弹，灵魂可以游离却没有思维。合体的瞬间，麻木而且无力。
4、存在就是真理，灵魂也是一种物质，唯心论与唯物论，只是不同的证实途径，唯心论是从宏观方面来推理它的存在，唯物论是从微观来证实它的存在。有推理才能有证实。
6层次划分编辑
灵魂是指一个人的自我意识，有时候也指人的道德品质。
人的思想、行为、精神、感情等潜意识被一种未知的非物质因素主宰着，使人们在不同的条件下做出不同的反应，这种非物质思想因素既看不到，也模不着，更加无法控制，于是人们便称作灵魂。灵魂很神秘，一直以来科学无法证实它的存在，但每一个人都有他的灵魂，并能伴随着其成长发生变化是肯定的。
灵魂是人在成长过程中所接受的文化、习惯、信仰等信息认知凝聚而成的个人品质，所以不同环境成长的人有着不同的灵魂。对灵魂研究得最深入的是宗教，在漫长的社会发展中，社会的管理分成暴力和非暴力二种意识形态，暴力形态促成统治和国家，催生出法律；非暴力形态主张人际关系的平等，不强迫人的意志，通过人们对未知力量的敬畏，转化成神灵的意识而约束力自身的行为，便成了宗教信仰。
灵魂可按大小来区分，设定爱护万物生灵之魂为无限大，按人类的习惯思维定义为神魂；可以毁灭一切事物的灵魂为无限小，按人类的习惯思维称作魔魂，中间可以刻画出圣魂、君魂、官魂、族魂、民魂、士魂、邪魂、妖魂八个层次共十个刻度。
7实验案例编辑
在调查很多濒死经验临床案例后，有部分科学家将灵魂定义为以某一种形式存在的能量场。
一种广泛流传的都市传奇是二十世纪初的duncanmacdougall医生让濒死的人躺在一个秤上，然后量度他们死后体重的变化，并发现有人在死后立即减少了21克的体重。他们认为，这个重量就是灵魂的大约重量，并以能量的形式离开了*。但有些数据是重量增加了一些，灵学家的解释是灵魂又回来了。曾测试八只濒死绵羊的重量，也发现有短暂增加的情形。
后来更多的类似实验表明，人死后，重量并未立刻减轻；目前最有可能的解释是，人在死亡过程中，体内细菌产生的热气体有时会逸出体外，使得秤台上的空气对流，导致指针移动。热气偶尔排出体外的说法，可解释duncanmacdougall的实验结果：当空气撞击秤台，重量就增加；当空气离开秤台，重量就减少了。因而duncanmacdougall的实验被视为错误，说法为伪科学。
8科学证实编辑
当人的心跳停止，血液停止流动时，微管失去其量子状态，但存在于其中的量子信息不会被破坏，就在宇宙中传播散布。重症监护室的病人存活下来，他们多会讲述那“一束白光”或者看到自己如何“灵魂出窍”；如果病人去世，那么量子信息就会在不确定的期限内存在于*之外，即‘灵魂’。＇10＇灵魂出来时，自己能够意识的到，只�