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雪里梅花-李寻欢后传-第15章

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三、呼吸于踵
一夜无话,第二天清晨,张平极早起来,初试新居洗漱炊煮,竟是万分方便。于是端粥恭请师父进食,李寻欢稍事休息,更觉智爽神清,胸襟大广,对早餐只略意思意思而已。有此宝地佳居,也随顺洗浴一番,换了干净衣巾,更觉飘然出尘,神仙意态。随唤张平护法,继续洗髓易筋,脱胎换骨的修炼功夫。如今在洞天福地,石座之上,再结跏趺坐,五顶朝天,双目微垂,更捷进入定境。体内纯是银光,不知过了多久,银光忽尔凝成一颗明珠,滴溜溜流转不定。李寻欢忽“哼”的一声,一道银光从鼻中喷出,又“哈”的一声,一口吸进,如是反复多回,室内渐渐充满一种淡淡的银光。体内银光忽化作一条银色小蛇,在眼、耳、鼻、舌头面诸窍中,左出右入,穿行盘绕一番,入处如触冰霜,过后如清泉覆面。李寻欢渐觉百窍通明,竟产生耳可作眼,眼可呼吸,鼻可闻声种种奇妙感觉。银色小蛇忽窜上百会穴中,往下一沉,进入任督二脉,畅通无阻,运转数周天。竟顽皮起来,一头扎进周身十二经脉及奇经八脉之中,游走无定,飘忽难寻,有时更闪入五脏六腑,骨肉气血之内,失其踪影。李寻欢凝神会心,才内视到此银光已潜游至足踵附近,李寻欢忽觉鼻息渐断,全身呼吸一系于足踵之间,而且绵绵若存,用之不勤。李寻欢通身舒泰,周身毛孔开张,似乎尽能呼吸,不须经由口鼻。而且一呼一吸间,吸入尽是天地正气,排出尽是体内浊污。银色小蛇忽化作银泉一道,濯濯于足底涌泉穴流出,涓滴不存。李寻欢心一惊,生吝惜之念。但闪电一念,想到昔日读《金刚经》时曾悟到:通达无我,得成于忍;应无所住,行于布施。银光非我,亦非我所,此身终将无常,不为我有,何况什么身外之物?心中泰然,忽然大放光明。银光忽似从万丈深渊跃回,带回一股无穷无尽的天地灵气,如泉似波,汩汩涌上来。此气温润至极,是大地的气息,李寻欢从中体会到无穷无尽的生长之力,无比安顺坚忍之道。李寻欢引导此灵泉洗濯全身,只觉心胸宽厚,身心安快无病。渐渐灵泉从足底退出,李寻欢也悠悠醒来。只见满室奇光,如明月当空,又寻不到月儿踪影。李寻欢心念一动,不急收功,稍念鼻端。忽如长鲸吸水,满室银光,化作两道拇指粗细白气,徐徐被吸净无光。虽睁双眼,犹觉胸中一片光明。李寻欢细细回味刚才境界,忽唤外面的张平入内,取两块棉花塞住鼻孔。奇怪的是一点气闷感觉都无,一呼一吸似于脚跟,似于肚脐,似于足底,似于头顶,又似乎全身皮肤皆可呼吸,故根本无须挂念呼吸,自觉轻快无碍。李寻欢走出石室,来到山下流泉坎止汇聚成的一处清水潭边,解带披衣于枯松技上,一个筋斗,从碧岩跃入清波之中。甫一入水,只觉冰凉浸彻周身。潜下水底,盘坐滑溜溜的岩石上,李寻欢试试自已能闭气多久。不知时间过了多久,李寻欢也不觉将身子横卧于水底之中,仰望水面青天,水光变幻,白云苍狗,荡漾成趣。李寻欢索性将鼻中棉花也拔出来,也无灌呛之患,只觉周身丝丝凉气渗入,哪有闷浊之苦?李寻欢渐与游鱼同趣,柳宗元的《小石潭记》云:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。李寻欢微笑想,庄子与柳宗元池边对坐,庄子难曰:子非鱼,焉知鱼之乐?柳宗元一揖,指水中曰:我知鱼之乐,为有小鲤子之故也。小鲤子在水中曳尾绰鳍,仰天打个哈哈,吐出几个泡泡,道:“两位先生,都是纸上谈兵,哪如我水中自由自在呵?不禁仰天哈哈大笑,却只也是吐出几个泡泡而已。李寻欢面露微笑,上岸披衣。只觉周身净快,遂施展轻功,不踏灰尘。于草树之尖,如凌波微步,转折回府。张平远见师父衣袖飘飘,如鸟道御风,似仙鹤横翮,飒然而至。轻功远胜从前,心中岂不骇服?李寻欢初试神通,却不生我慢,抢着代张平煮些野菜汤、芋头、米粥之类,更着张平明日下山购些牛奶、面粉,以保养身体为要。师徒共进晚餐,说起刚才水中奇思妙想,不禁哈哈大笑。张平既惊且佩,问个不休。李寻欢也耐心向他讲解修行所历境界种种,指导他以后如何加强练功,尽快达至为师今日地步。张平眼界大开,雄心便长,暗下决心,必以良马见鞭影而驰的态度努力,遮不负师父这一指路明灯之恩。饭后,李寻欢试以飞刀剑光,造一石门。存想默运之下,一扇白石岩扉逐步形成,榫合无间,严丝合缝,圆转无碍。这番工程比诸打造石室又艰难许多,李寻欢运刀法门又由此精进巧妙不少。

四、礼拜六方
合门安寝,分外宽心,一夜无话。所谓:日新,日新,又日新。朝阳总把无限的清新气息带来大地。李寻欢无梦自醒,一早起来,于洞前习武。这日练的是少林功夫。他从罗汉拳打起,把从少林寺学到的几个套路逐个施展开来。只见拳风呼呼,脚影如电,迅捷有力,朴实无华。张平起来,煮好早餐,在洞边坐下观看一阵。心下感叹,师父今日何等功力,几进神仙化境。如今练习这少林拳,却毫无过火之处,这是何等地负海涵的胸襟,含蓄不露的气韵!难怪师父常说:神物自晦。又常告诫我:君子所修者器,所待者时。观其一生,信乎言之不谬。李寻欢练罢,气息不喘,反更显气度恢弘。他眼一转,看到张平在看自己习武。向他招招手,要他也练练出云之剑。张平闻言大喜,幸得师父之命,今番必得指点一番,进步就在眼前。于是恭恭敬敬执剑上前,先向李寻欢行弟子礼。礼罢,势一凝,剑光霍霍,舞了一套达摩剑法。李寻欢见他大开大合,剑气纵横,锋芒所至,十丈之内,当者辟易。如此功夫在当今武林自是一等一的绝顶高手,无奈离出神入化之境还大有距离。自己今日成功,端籁当日飞刀异变,洗髓易骨,将自己变了一个人。如徒弟者又待如何?出云剑至今毫无特别变化,自己曾似飞刀灵气相试,只如石沉大海。欲以飞刀银光为张平打通经脉,又恐其血肉之躯,难受神兵的洗伐,贸然行事,不知会有什么不测后果?看来关键还是张平自己自力更生,自己领悟进入更高境界,方为妥当。于是为他留下这番心来。张平舞完剑,见师父不喜不怒,心下惴惴不安。问师父有何指教。李寻欢闻言一楞,沉吟良久,无奈告他,如此功夫自是人间绝艺,唯于剑道而言,只属下乘。又嘱他不要灰心,但须努力,莫问前程。谋事在人,成事在天。如欲超越凡境,还须静待命里机缘。有些事师父也不能代徒弟包办的云云。张平闻言失落,李寻欢又安慰他一番,命他出外置办日常用品,也好宽心释闷一通。张平领命自去了。黄昏时分,张平回来,面上喜气洋洋,已无愁色。李寻欢见徒儿豁达,亦自代他欣喜。如此胸襟,方是我辈中人,异日必成大器也。如是忽忽数天,师徒俩各自修练两种不同境界的功夫,却互相劝勉,愿早日共登奇峰,领略那绝顶无限风光。

  这一天清早,李寻欢起床静思一番,唤张平到外面买些纸研笔墨、丹砂青莲诸般颜料回来。张平应诺,同时告知师父随身银两已所剩无多。李寻欢闻言沉吟,便叫他再买些一批蔬果谷米种子回来。张平出去,午后赶回,诸事办妥。李寻欢缶汲清泉,于大石台上铺纸磨墨。焚香洗手后,在纸上描了一幅写意和合二仙图。张平上前一看,只见数叠山崖,两三孤松落落。二仙虽蓬头垢服,桦巾木屐,而执手欢愉,神态和谐。张平幼读诗书,略识品画。见此画笔墨潇洒,意态盎然成趣,临之如对秋江明月,胸次洒然高洁,明白已臻神妙之品,不禁暗暗点头。李寻欢命悬诸前堂壁上,令设香炉供之。手不停笔,又作一幅观世音菩萨倚岩沉思图。只见笔墨圆劲之中,有提按流转之变;衣褶微举,似觉纸上生风。墨痕之间,略傅色彩。笔迹磊落,气韵雄壮,几不容于缣素。张平见之惊叹,以为有前朝吴道子之雅健。画中菩萨璎珞环身,倚坐自然,莲目微垂。似在沉思,似修行甚深般若波罗蜜多,又似在谛听世间,正潜运大神通,寻声救苦。李寻欢将画像挂于静室壁上,恭敬礼拜后,自于画旁端坐思惟,潜思默想。

  半日后出定,李寻欢与张平带上工具,走出石室。在洞左附近寻一稍平泥厚之地,挥锄头,舞铁铲,蓐除杂草,平整土地。再相地之宜,分别播下各色种子。更引山泉滋润灌溉。说也奇怪,凡经李寻欢手播种子,第二天就茁壮成长。不用多少天,各种蔬菜瓜豆已然长成,青翠欲滴,繁茂异常,藤罗蔓延开去,硕果累累。随意洒落的谷米种子,也化作一片累累野稻,重穗坠枝,收获喜人。一些果木种子,散播四周。很快生出幼苗,渐成新林,不多时花开点点,果结累累。而且林木渐高渐密,更把洞府一角遮掩起来。外人临之,只见林深密箐,草深难度。李寻欢见此瓜果菜蔬生长如意,心下喜慰,如此师徒便可久居林泉了。李寻欢如今进一粒米,如尝百味,其滋养已觉充满周身,故须食甚少。瓜果谷米主要供张平一人享用有余。还可挑些出山外换些小钱,购些零碎日用品回来。张平年少,如此山居本极清苦,但自从今天在东边山崖边摘个大南瓜,明天在西边溪水旁捧个大西瓜,萝卜青菜随处可拾,柑橘、葡萄累累任食,眼前是饱满的玉米棒,身后是沉甸甸、密麻麻的稻穗,脚下是花生、蕃薯,更有随处的竹笋、香菇、蕨勾,甚至灵芝;左一丛甘蔗,右一梭香蕉。仿佛花果山美猴王的惬意生活,亦何其快哉!如是后顾之忧解除,忽忽已是经年。书包 网 。 想看书来

五、逍遥尘埃
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀
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