按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
,问道:“夫人,问你一件事情可以吗?”
苏婉君见他难得有兴致插话,高兴地道:“当然可以了,你我夫妻一体,什么事情是不能问的?”
吕岩道:“这件事不怎么好说,假如,我是说假如,假如现在你一觉睡醒,发现你变成了长孙皇后,你会怎么办?”
苏婉君没有想到他会问这种问题,明显地愣了一下,奇怪地道:“妾身怎么可能会变成长孙皇后呢?”
吕岩急忙道:“我是说假如,假如你一觉醒来发现自己变成了长孙皇后,你会怎么办?你好好想一想。”
苏婉君疑惑地道:“是像庄生梦蝶的那种吗?”
吕岩点了点头道:“恩。”
苏婉君笑道:“那有什么可考虑的呀,既然我就是长孙皇后,那我就继续做我的长孙皇后不就行了吗?”
吕岩奇怪地道:“那你就不怕自己做的不够好,弱了长孙皇后的名头吗?”
苏婉君摸了摸吕岩的头道:“相公,你这个问题太奇怪了啊,既然我就是长孙皇后,我怎么做,后人就会怎么看我,就算做的不好,也没有什么东西可以对比呀,那时候原来的那个长孙皇后已经不存在了,只有我一个,我怕什么呀?难道还能怕自己弱了自己的名头不成?”
俗话说“一语惊醒梦中人”,苏婉君不经意间地这一番话把原本因为自己钻牛角尖儿把自己给绕进了一个怪圈儿的吕岩给惊醒了,是啊,现在自己就是吕洞宾了,若是自己每日里如这些时日一般地龟缩于家中,历史上只会多一个窝囊废,而那个完美的神仙偶像,就再也不会出现了。而且就算是当年真正的吕洞宾,恐怕也从来没有想过要给后人留下怎么样的印象和话题吧,他只是随性而为,按照自己的方式生活,从来没有想过后人怎么评价,是褒是贬,他全然不会放在心中。一个受封建礼法束缚甚深的古人尚能如此洒脱,自己作为一个现代人竟然如此瞻前顾后,婆婆妈妈,实在是太让人汗颜了。
想到这里,吕岩心中的第二个心结也瞬间豁然冰释,他哈哈一笑,露出了如释重负的表情,诚然,这个问题从他穿越的第一天就开始困扰他了,如今甩脱了这个包袱,他感觉整个人都轻松了不少,对以后自已要走的路脑中也有了大致的思路。据民间传说,吕洞宾是在六十多岁时才遇到了汉钟离,并由他传授仙道之法,在此之前他虽然满腹经纶,才高八斗,却因为“仙文不入俗人眼,非是朱衣不点头”而科场屡战屡败,生活很不顺利,自己既然穿越来了,现在也不过二十来岁,难道就这样苦等四十年吗?当然不行,既然注定吕洞宾要成仙得道,那不如自己主动上门寻找汉钟离,早修道四十年,岂不是能早四十年得道?
吕岩心中打定了主意,便向苏婉君问道:“夫人,你觉得自己对现在的生活满意吗?”
苏婉君应该是从来没有考虑过这个问题,听到吕岩这么一问,不禁又愣住了,不解地道:“相公问这话是什么意思,妾身不明白。”
吕岩站起身来,笑道:“古诗有云‘生年不满百,常怀千岁忧,昼短苦夜长,何不秉烛游’,人这一辈子最多不过百年,除去幼年之外,再去掉吃喝拉撒睡等诸多事情,总的可用之日不过二十来年,夫人觉得够吗?”
苏婉君道:“若是生活美满,夫妻相合,那这二十来年确实是不够,但是若生计艰难,苦不堪言之辈,恐怕这二十来年也是难熬。”
吕岩有些惊异地看着苏婉君,想不到她能说出这么有见地的话来,随后又道:“佛说人生万物皆为苦果,为夫平日虽看似风流不羁,可是心中也颇有苦处,既然如此,还不如早日寻一个能够彻底脱离苦难的机会,所以思来想后,为夫有了一个决定。”
苏婉君霎时间脸色变得煞白,俏脸上带着难以掩饰的惊恐之色,她艰难地道:“难道相公要抛家弃妻,去出家做和尚不成?”
哪位兄弟书架上有空间的请帮忙收藏一下,能有推荐更好,小弟在此先行谢过!!
16977。16977小游戏每天更新好玩的小游戏,等你来发现!
………【第四章 立志修仙】………
听到苏婉君误会自己要去做和尚,吕岩忍不住哈哈大笑起来,让道教一位最出名的神仙去当和尚,自己想想也觉得不可思议,苏婉君实在是太有意思了。他没有注意到苏婉君见他大笑,更加坐实了她心中的念头,眼中泪珠如断了线的珍珠一般,大片大片的落了下来,她不顾一切地冲上前去抱住了吕岩,急急地哀求道:“相公,你不要舍弃妾身,就算是妾身哪里做的不好了,你只管开口,妾身一定改,你以后尽管出门游玩,妾身绝对不敢再阻拦了,还有你想让妾身侍寝,妾身绝非有意推脱,只是怕你身子受不住,既然相公想要,妾身随时都可以给你,只求相公不要弃家而去,妾身求你了。呜呜呜呜”
她越说越是伤心,最后竟然哽咽得不能言语,只能以哭声来代替自己的哀求,她有这一番误会其实并非无因,首先是在唐朝,虽然道教被定为皇室宗教,在贵族宗室和官吏中极为流行,但是此时道教奉行的还是外丹道,也即是葛洪的金丹大道,对于一般平民百姓来说,只看炼丹所需要的那些东西,如铅汞、金液之流,炼丹修行就是可望而不可及的事情,所以在民间,最流行的是佛教,直到汉钟离和吕洞宾创造出了内丹道,不借用外界铅汞炼制的外丹,而在体内用自身精气和天地灵气炼制圣胎神丹,因为其不向外求而向内求,使得人人都可以修炼,免去了外在经济条件的限制,自此往后道教在传播广度上才真正地能与佛教相抗衡。
吕岩见自己没有表达清楚意思而惹得美人垂泪,心中大是不忍,忙抚慰她道:“夫人误会了,佛家虽好,却不合为夫的性情,就算是生生世世,永堕苦海,为夫也不会去出家当和尚的,夫人快请放宽心,你误会了为夫的意思了。”
苏婉君逐渐止住了哭声,疑惑地道:“那相公刚才的意思是。”
吕岩哄她道:“为夫觉得像你我夫妻这般虽是天作之合,但是人生苦短,即使是能够与夫人日日欢聚,也不过短短数十载而已,难以长久,所以为夫决定要游走天下,寻访能人异士,修炼那长生仙法,以期与夫人能够相守上百年,千年,甚至万年,你说这样岂不是好?”
苏婉君这才破涕为笑,嗔怪地笑道:“相公说话只说上半截儿,惹得婉君误会了,刚才真的吓死人家了,还以为相公要去做和尚呢,嘻嘻嘻。”
吕岩见她脸上珠玉犹在,悲容也未褪尽,转而便笑靥如花,映衬着泪珠,不但更增丽色,而且平添了几分惹人怜爱的楚楚可怜之态,心中一荡,忍不住调笑道:“为夫素性风流,喜爱女色,可不会自讨苦吃去庙中当和尚,当和尚有什么好的,不能喝酒吃肉,不能赌钱妄语,最关键的是不能行人伦大礼,到时候空守着你这多鲜花,却不能采摘,岂不闷杀人也?”
苏婉君妩媚地白了他一眼,笑道:“相公又胡说了,供佛需要虔诚,修行更需诚心,似你这般心性的人,恐怕想去当和尚人家也不会要你,呵呵。”
书中代言,道教在早期和中期其实都是不禁婚姻嫁娶的,更不禁男女之事,甚至早期还有不少流派是专门以男女**之事来感知天道,合炼阴阳的,就是一般人所说的双修派。男女**本是天道,其中更蕴含了无尽的阴阳玄理,相传古圣黄帝,自**处学的御女之法,御万女而飞升,可谓双修派鼻祖。双修之道虽然看似只是男女交合,协调阴阳而已,修行之门很简单,但是却需要修习者有大智慧,大定力,否则难免为淫欲所扰,失去得成大道的机会。
所以道教原本的清规戒律并不严,这也是中国古人的习惯,不会为了出世的宗教而干扰到自己入世的生活。佛教东传之后,印度人的苦行之法也随之传到了中国,因为佛门清规戒律森严,给人一种纯洁规范的感觉,深得信徒崇敬,所以道教也慢慢地有样学样,也开始规定自己的戒律。后期的道教因为与佛教、儒家相互借鉴,相互补充,三教合一,对佛教的戒律大加采纳,同时因为儒家“存天理,灭人欲”的礼教思想占了统治地位,所以道教的禁欲派成为了道门的主导,产生了以王重阳为首的全真派,刘德仁为首的真大道教和萧抱珍为首的太一道,自此往后,道教也像佛教般讲究起不茹荤腥,禁情绝欲来。不过传承较久的道教流派如天师道,却是从来不讲究这些,历来以父子相传,若是禁欲修行,何来父子之有?
吕岩见苏婉君流露出与素日绝不相同的妩媚之色,忍不住拉起她的纤手,轻轻抚弄了数下,满怀期待地道:“夫人刚才说起侍寝之事,不知今晚可否?”
苏婉君羞得满脸通红,却也不敢挣扎,低垂下头,怯怯地道:“现在天还早嘛,等晚上再说吧。”
说完还生恐吕岩不悦,讨好似地看着他,吕岩见她没有出言拒绝,早已经乐的心花怒放,哪里会对她的稍加拖延有什么不满,他将苏婉君的纤手放在嘴边,狠狠地亲了几口,这才哈哈大笑道:“夫人说话可要算数啊,那为夫今晚就等你了,哈哈哈哈。”
苏婉君羞涩地点了点头,道:“妾身早已经是相公的人了,岂敢对相公撒谎?前几日里只不过是让相公你多加节制罢了。”
吕岩最喜欢看她羞怯的样子,一时只觉欲火腾升,下身也慢慢起了变化,害怕苏婉君看出来,忙放开了她的手,硬起心肠道:“夫人先出去吧,为夫还有些功课要做,有你在这里,为夫什么都做不成了。”
苏婉君知道他是怕自己在这里分了他的心神,顺从地恩了一声,迈步出了门去。她刚走出去不久,吕岩就欢喜地跳了起来,学着星爷《唐伯虎点秋香》里面的桥段大喊了一句“老娘,我得手了”,接着跳到了床上去,拍了拍下身鼓起的帐篷,笑道:“兄弟,终于要开把荤了,哈哈哈哈。”
吕岩在房中苦侯着夜晚的到来,实在闲着无聊,就随手拿起房中的帛书看了起来。这个时候虽然造纸技术已经基本普及,可是印刷技术跟不上,所以书籍很少,吕岩房中也不过放了一些《论语》,《大学》之类,吕岩继承了唐朝这个吕岩的记忆和思想,对这些倒背如流的东西自然不感兴趣,让他感兴趣的是吕岩的诗集。说起是诗集,其实不过二十来首,历史上的吕岩可是被全唐诗收集了两百多首诗的大诗家,自己也得多写点儿这个,免得给“诗仙”这个名头抹黑才是。
打开诗集,第一首就是那首著名的七绝“生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。谁能世上争名利,臣侍玉皇斗上清。”这首诗相传是吕洞宾遇到汉钟离之时随口所作,不想这么早就已经有了,从这首诗中可以看出当时吕洞宾的名利之心未褪,所以才有了传说中的黄粱一梦,汉钟离施法让吕洞宾在一梦之中历尽人间荣华富贵,悟出了世间名利皆是虚无,而修道成仙方为正途,从此跟随汉钟离修仙去也。不过吕岩对这个传说表示怀疑,因为据传那个时候吕洞宾已经六十四岁了,以古代人的寿数来看,六十四岁已经是垂暮之年,哪能写的出这般锋芒毕露,气势不凡的诗句来,肯定是先有此诗流传,因其流传甚广,而被后世人杜撰为吕洞宾遇汉钟离时所作。再往下看,无非都是一些风月诗,词句浓艳,都不甚好。
排在最后的是一首咏梅诗,写道:“半着胭脂半粉勺,萧竦几点破寒津。诗成驴背吟魂瘦,春到陇头驿使频。洛浦神人霞佩冷,瑶池仙子绛衣新。可怜只为贪香色,难向孤山伴逸民。”这首诗意境很好,颇合吕岩的口味,前世时他也喜爱这些诗词歌赋之类的,偶尔自己也会写一些,可惜现代人没有古时候的那种环境,所以都是些陈词滥调,但这也挡不住他喜欢这些东西。
吕岩合上诗集,仰躺在了床上,深深地沉浸在了诗中所蕴含的意境中,一股淡淡的宁静与安详充斥着他的心神,竟然就这样睡着了。
“当、当、当”外面打更的梆子声把吕岩给惊醒了,睁开眼睛一看,屋里漆黑一片,淡淡的月光照在屋外的庭院里,还算是勉强看得见东西。
吕岩站起身来,伸了一个懒腰,睡了整整一个下午,仙子他全身精力充沛之极,只是肚子有点儿饿了。他摸索着走出屋子,只见整个宅子里都亮上了灯,只有他睡觉的那个屋子黑着,他抬头看了看月亮,今天是十二,月亮只有大半个,但光线柔柔的,看着很是舒服。
早有下人把他起来的消息告诉了苏