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绲姆⑸Ｈ绻蛭恍〔糠秩说拇砦螅贾铝艘桓雒褡宓某苋瑁敲凑庑┤耸窃缤砘崾艿匠头５模诱飧鼋嵌壤纯矗�**是民心所向，顺应历史潮流的。在这场悲剧中，捍卫国家尊严的是那些女人们。我不禁要问，为什么捍卫国家尊严的事情要让女人们来承担？从法律的角度来看，低贱的生命和纯洁的生命是等价的，妓女拯救处女是不构成紧急避险的，但那是一个没有法律的时刻，国家与国家之间是没有法律可言的。
什么是国恨家仇？你还会买日本人的东西吗？我只能说，我以后不会买了。你想做点什么吗？我只能说，我想做一件日本人做不到的事。我可以不和别人分享对那段历史的感受，但是我会告诉我的子孙，记住那个民族，因为他们在我们民族的脊梁上刻了一刀。
孩儿：
你说的不只是见解，而且是有责任心、有担当的考虑，一个家庭一个单位一个社会，首先是男人担当的问题，女人受苦遭罪，是男人无能的表现。《红楼梦》偌大个贾府，竟然没有一个男人站出来，依靠凤姐治家，男人们地道的纨绔子弟，还是那位探春曾经做过除旧弊的努力。曹雪芹也是带着万分惭愧之心写的《红楼梦》，说不如几个裙钗。
孩儿：
我考虑并不是智商低了，而是如今人类面对的生存环境比过去复杂多了，靠智商不灵了，就看现在那么小的孩子可以学习那么些东西，有些人面对书本能力很强，能够考出高分，后来的职场表现却并不很理想，这些人应该智商很高，应对书本和人为设计考题的能力比较强，但他们解决实际问题能力就普遍差些，实际发生问题的复杂性远远超过人为设计。面对复杂环境人类需要进化出新的智慧结晶，比如情商、乐商，乐商知道应该乐什么不应该乐什么。乐商也许更能够有效控制人类自身的行为，有助于做出正确的选择并能保持坚持下去。任何智慧都是有助于帮助人进行选择的，复杂问题需要多种智慧，所谓灵性就不是单一智慧而是多种智慧合成的吧。
孩儿：
爸爸刚才还在想，老爸为孩儿做的事，猛然之间，想到孩儿为爸爸妈妈做的事情，从考上大学再考专八又考硕再考律师，还打算考注会，成功地突破了一道又一道险关。就业又非常快地融入工作群体，现在想，当老爸看到孩儿入学的录取通知书，反反复复念诵，现在老爸还能记住：吴宋同学。经省招生委员会批准，你入哈尔滨理工大学英语专业学习。请于九月十四日到英语系报到。孩儿。给爸爸妈妈带来的幸福快乐，孩儿，当听到孩儿每一件进步的信息，还有白雪，对爸爸妈妈是最幸福快乐的事情！
孩儿：
老爸自知命运，还得靠老爸自己去闯。老爸在十多年前。出现过一个从来没有过的写作高峰期，一气下来写了300多篇散文，每天几篇不等，只要脑海中闪现出一个想法念头。几乎就可以提笔成文，当时也非常知道这样的时刻来之不易，所以只要有想法就动笔记录下来，后来的乐业一书基本是以那段经历为基础。因为有了那段经历，现在写小说上会不会出现类似的突破？
在写作过程中，亲身经历的某种奇遇启示往往也很重要。国外科学家说，我们做的噩梦，是远祖见到恐惧场面因刺激太强烈的缘故变成记忆烙印通过遗传在后人梦中再现，这一点如果确实存在，那么在我们经验中许多东西大概都与远祖近亲存在这样那样一时说不清楚的联系。同理，我们现在的某些感受，深刻一些的会变成记忆再通过遗传的方式出现在后世子孙的梦境中吧？
12月9日凌晨3时
孩儿：
老爸想象到孩儿在单位会是一个让人喜爱、乖巧的青年，但在职场人生社会舞台上，这只是初级感觉，应该努力尽快使自己在为人处事方面健全成熟起来，逐渐受到人们的尊重敬重，并且一生一世保持谨慎奉守品格。初涉职场人生社会，会感觉充满阳光希望，那只是因为它还没有展现出它的丰富和变幻。职场人生社会也有凶险的一面，才出现了如此众多一批又一批掉队人落伍者牺牲品，展现了令人不愿意看到的一幕又一幕。你三大是一个比较典型的悲剧人物，一生闯荡拼搏，为人慷慨，悟性也很高，过去在单位社会上曾经是一个很受尊敬爱戴的人，我都亲眼看到过很动人的场面。遗憾的是读书受教育太少，性情急躁甚至暴躁，尤其在晚年病重期间表现尤为强烈，唯我独尊，老子天下第一，盲目自信，最典型表现在相信自己药酒甚至不惜以身试酒。他的性格有很复杂的一面，现在看来，属于没有调整好把握好自己，成为一个悲剧性的人物，在他们40年代人中是很典型的。三大一生充满了失败：考上县一中受到停学半年处罚；建筑公司成功竞聘经理遗憾的是没干完一届辞职；下海到沿边地区投资办厂最终退回；回来后三次开办诊所也没有支撑多少长时间。他是一个不甘沉沦的人，卧床六年期间生活上不断经受挫折打击，但依然振奋一搏，想把自己一生总结梳理，录音机家里不给买，当然不买有各自的理由，三大看到你买的录音机后情绪很激动，说没看错你，真出息了，然后投入录制。孩儿知道，录音没有稿，是很累人累心累神的事情，也许是录音过度劳累，加剧了病情，另外，他通过回顾过去一定会很伤感伤神的。通过录音，更加剧了他命运的悲剧色彩，也更突出地表现出他向命运的抗争和挑战精神。几天前我对你二大说，三大的录音就当作他的精神遗产。孩儿要知道，悲剧才能给人带来痛楚，带来震撼，带来警醒，带来启迪，蕴含的教育意义也是丰富的。三大一生尽管是充满失败的，但他在临终期还能表现出振奋拼搏，是极其难能可贵的，没有以成功的方式实现出来，以悲剧结束，可叹可惜可悲。
孩儿：
前晚半夜回家后，基本一夜没谁，感觉有一种空的感觉，心里装了你三大这么多年，突然没了，所幸的是那天晚上我和你娘在，发现三大眼睛已经发直，然后急送医院，仅一个多小时即去世，最后那两天看他太可怜了。后事处理，看到以你大哥和二大家为核心的侄子侄女一大帮有一个亲热互助办事的氛围，丧事办的周到细致，对老一代也非常体贴关心，我们老一代感到非常欣慰。我和你娘也算了却一大心愿，这些年你娘也没少跟我往那跑，特别是陪三大打麻，也是尽心尽意了，孩儿还给三大买了先进的录音设备，也是尽了一份孝心，三大当时还让留了你的电话想在病情好转的时候给你打电话呢。三大的事情太特殊了，这些年我是投入了很大的精力，其他几位大大和老姑的整体情况与三大不同，那些侄子侄女也很强，我可以放心一些。今后只是你老姑那里，我要多想想。至于我和你娘，孩儿尽可以放心。
老爸：
三大为整个家族做了不少贡献，对我们家帮助也很大，是精神领袖。三大一生拼搏奋进值得我们晚辈学习，他的精神财富值得继承和发扬，他的离去是整个家族的损失。二大家的哥哥姐姐是我们这一辈人的核心，虽然事业上没有大的突破，但有他们撑着，整个家族就会凝聚在一起，精气神不会散，同时也为下一辈们的成长提供了平台。我们这辈的哥哥姐姐在各自工作岗位上都很努力，但可惜缺少三大般的魄力，没有走出来，失去了和社会上的精英们接触的机会，是他们一生的遗憾，相信他们会为自己的子女创造这样的机会。
孩儿：
从你三大去世以来这几天，老爸想到很多事情，也感悟到很多东西。在农村家庭人口众多的条件下，实现转移提升，太艰难了，所幸的是爷爷奶奶和大大们甘愿付出担当一切，甚至做出自我牺牲，才有整个家庭的今天，没有人做出自我牺牲，太容易造成整个家庭的沉沦败亡，多少个家庭演绎了这样的故事。那个年代，面向那样穷困的人口众多的家庭，别人包括亲属，想伸手相助也不敢，是蔑视，是望而生畏，是同情，都曾经发生过，但对这样的家庭，只好在家庭内部，象咱们家这样，老的、大的做出自我牺牲，拼命干活，小的拼命学习，形成一种奇特的人文景观，是用人梯搭建的提升景观。孩儿，现在需要，不止现在需要，有一种回援救助，也就是反哺。也就是前期的自我牺牲与后来的回援救助相结合搭配构成的景观。当然，经济社会发展，各种机制的健全，似乎已经和那样的年景远去。其实不然，关于贫穷的话题，贫穷的现实，依然存在，包括广东乃至全国。孩儿，如今时代，贫穷不是炫耀也不可能炫耀想炫耀也炫耀不起来，但面向贫穷总需要有一种警醒，有一种同情，有一种关心爱护，因为我们是从那里走来。
老爸：
您也别难过了，三大离开这个世界对他来说未尝不是一种解脱，事业和家庭都不顺心，但愿灵哲会继承三大的精神财富。值得欣慰的是哥哥姐姐们团结互助，让人感到温暖，充满希望。过年我争取回家。（未完待续。。）
第一二二章 要一辈子虔诚面对母亲
吴为给吴宋发信。
孩儿：
独生子女，成为父母家庭唯一期待，成才压力加大。一子一女有对传统多子家庭的自然净化过滤之功，但一双儿女面向四位老人增加了复杂性。子女发展不好，或者老人积蓄不足，会格外加重压力。净化之途，简化家庭关系，增强提升社会服务保障功能，老人孩子观念都需要重大调整。
由乐商乐业乐生转到乐土，又有由乐土到无边的乐土。乐土，是把人生比喻为土地、大地，人生如果只是挥霍浪费会成为贫瘠荒凉的土地，如果在辛勤耕耘的同时更加不断注入水分养分阳光空气肥料等，才会变成肥沃富饶的土地，充满欢乐和希望，变成无边的乐土，是昨天重新读奥巴马的自传《无畏的希望》，感觉无边的乐土更好些，容易引发人的想象力。
有件事情，咱们两个要达成高度共识，把家庭建设成高水平乐土的试验田。现在还在扩展，把白雪扩进来，向周围延伸拓展更要向后世子孙延伸
孩儿：
现在你娘比其他人更加需要精心照料和呵护，她这些年为了两个大家庭所作出的承担无人能比，现在社会很少见她这样的人，更多的是忙于自己家庭系列的事情，她比别人更加需要得到理解和尊重也更应该得到这一切。你在南方，今后家中事情应求简化，你自己不宜向复杂化方向上想和做，大家庭的事情不宜求多而且容易使人疲于奔命。应采取的态度是谁真正需要时能够伸手相助一定尽力而为，平时不易用心去维护。这是教训。我和你娘已经快六十的人了，在亲友之间不宜象过去那样做些事情，现在一切求简化，尤其是我最近写作感觉渐渐进入佳态，常常是后半夜进入兴奋状态，感到写起来顺手一些了，自知要珍惜把握这个非常宝贵的时光。尤其是我现在做的事情与我长期以来形成的人际圈子已经脱节断档。我想象现在写的东西坚持三到五年成型后再说话不迟。你三大的事情，你娘和你这些年已经尽心尽意尽力了，活着时做的很好，可以告慰三大的在天之灵。爷爷奶奶姥姥姥爷的事情，我看等你结婚时再去祭奠为好，把你的事业做好是最好的孝心。回家再唠。孩儿平安顺利。
孩儿：
不能同母亲叽咯，面对自己的母亲不是你讲道理的地方，怎么能跟自己的妈妈老是争执谁对谁错这样的问题？你说你妈对你干预太多，把那种母爱当做累赘。怎么能这样想。自己也套上了枷锁，以为母亲对自己将来回报期待会很重，成为负担。现在当妈的象你妈这样对儿子的不能说没有。但很少见。你来到人世间能够碰到这样的妈妈应该感到万分的幸运和幸福。我了解路德教的观点，他认为上帝选中选民，与选民的表现无关，也就是谁能够被上帝选中，那完全是上帝自己的事情，与自己的表现没有关系。这里有一个很深刻的道理。如果上帝的选中与自己的表现有关，被选中就会使人感谢的是自己，归因于自己的努力，这样就会消解上帝的神圣性，母亲对儿女的关心爱护。有点象上帝对选民的关系，母亲的关心爱护与儿女的表现无关。所以当儿女的面对母亲的爱护应有万分的幸运感，有了这样的感觉，你才感到这样的幸运来之不易，并不是人人都能得到的，你才会去珍惜。很简单�