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可是，两者就有如警察与小偷。然而，一旦多的是众口铄金的谎话瞎话假话与麻木不仁的群体大众……
于是，‘叶公好龙’，‘掩耳盗铃’的故事，虽然耳熟能详的如雷贯耳，然而，往往我们又以小人之心度君子之腹，习惯性的让悲剧上演，只是因为水到渠成的得心应手，触目惊心的惊心动魄，再也没有能力与魄力去改变它了。
于是，事不关己的高高挂起，麻木不仁的看客意识。然而，你真的可以置之度外的熟视无睹，无动于衷的问心无愧吗。
设身处地的换位想想，或许，一目了然的水落石出，假如你是受害者，别人也会拔刀相助的仗义执言吗。
阮玲玉叫来了‘呆小子’。
真的好想，揍‘呆小子’一顿，他真的有万分的委屈，昨天晚上达到了巅峰，此刻，又达到了另一个高峰……
然而，他想起了自己戴着眼镜，自己又是讲文明、有文化的斯文人，更不想闹的满城风雨，他也不会去与流氓痞子一般计较；可是，不争气的腿，硬是一动也不动，就有如昨天晚上的寸步难行的步履维艰。
小胜在智，大胜在德。古人云：道之以德，德者得也。就是告诉我们，要以道德来规范自己的行为；只有有道德的人，才能得到人生的乐趣、生命的精彩、命运的美丽。
人是复杂的动物，他们把沙漠变得生机盎然，却让湖泊死寂。然而，相爱着的人，又是往往意见的，反而是漠不相干的人能够相容。
真的好想离开，好汉不吃眼前亏，可是，这下又多了一个‘秃驴子’，还拿着棒子。
加缪说：我从荒诞中得出三个结论，即，我的反抗，我的自由，我的激情。我只依靠我的意识，将死亡的邀请改变成生活的法则，我拒绝自杀。
当前后左右都没有路时，命运一定是鼓励你，向上飞。
他跑到了窗户边上，俯身朝窗户外，望下去……
哈姆雷特呐喊道：生存，还是毁灭，就这问题。然而，这个问题，人也只有被逼上了绝路，才会思考的问题。
况且，自杀将永远是人类的极少数，大多数人天天思考的则是：我用真心实意的来爱着你，为何不见你对我动真情，表达爱意。
这个你，可以是心上人，可以是位子，可以是票子，可以是金子，可以是车子，可以是房子，可以是姘子，可以是婊子……
然而，他并不想做什么错事傻事蠢事，不值得，也没必要；或许，只是那里，离外面的世界近一些，远离世俗的嘈杂，空气也会因此而清鲜一些；或有冷风吹过，自己会因此而更清醒一些；什么是该争取的，什么又是该舍弃的。
是狭隘的家，还是宽泛得是一国的……
难道我们该满足于小恩小惠，并甘心于做牛做马吗？
无奈，口口声声说爱你，难道是建立在冷嘲热讽的风凉话的基础上的？谁是真心，谁是诚意，谁是违心，谁是假意……
逃离了这个狭隘的家，他又将奔向哪里，是宽泛得是一国的吗？继续着他的另类人生道，并充实着他的别样命运路……
心想：假如一不小心，一惊慌，就这样的掉了下去，一犹豫，一失衡，一只脚，一定会试着先抬起来，那么，一失足而成千古狠，我可没有九死一生的猫的脑袋，我的脑袋，一定是先落地了；可是，我们总该试着用最完美最可靠的方式，去解决它，去改善它，去面对迎接它，而不是逞一时的冲动，一时的匹夫之勇。
此刻，他又有如一只‘布里丹毛驴’，在危难时刻置之死地而后生，力挽狂澜于让自己分辨其中的真伪，并试着把灾难减少到最小，好让自己，还有能力站起来，哪怕是蹒跚着的爬起来的……
走在一起是缘分，一起在走是幸福；而爱，其实是承受底线的宽容与忍受对方，你才是真正地找到了另一半。
心的空缺
第54回 心的空缺
伤心的眼角，坚持到最后一分，最后一秒，静静的等待着对白都结束了，故事勉强落幕了，回忆需要慢慢消失，时间不愿走掉，明天谁都不知道，曲终人散也很好，忘记他，因为他不重要。
然而，多余的时间，再次让他切身的感受到无处遁形的束手就擒，迫使他再次的渴求拥有着有如曹操一样下棋的权利，掌握着自己人生的主动权，并把‘鸡蛋碰石头’那微弱的念头，轻轻的给舍去。
于是，趁他们稍有松懈，他立马从窗户上，轻盈的跳了下来……
他自然是吓唬他们的，不想他们靠近的一种方式；他的本意自然是36计，走为上计，他才懒得与一群流氓痞子纠缠。
他还是选择了逃，没想：
“抓住他，别让他给逃了。”显然是瞎猫碰到了死耗子，是‘死胖子’逮到了千载难逢的好机会，血海深仇，可以洗清了……
人总是这样的相形见绌，曾经的仗义执言、拔刀相助，然而，一旦，人生不如意十有###，有把柄，那么，乘虚而入、趁火打劫、落井下石，时而有之了，于是，人生也就相辅相成得多的不如意十有###了……
他知道自己逃不掉了：赤壁之战后，‘人为刀俎、我为鱼肉’的曹操的不堪入目，却是那样的历历在目……
他渴求，并企盼着，有个哪怕是身在曹营心在汉的关羽会为了往日的情意而手下留情，回头看到了她，她就有如一言不发的徐庶进曹营，无动于衷的僵持在了那里；似乎还会去庆幸着‘死胖子’，‘死胖子’为她出了一口怨气：这下，总算制服了你。
当问正义是否可能的时候，我们也许也应该拍打着自己的心灵，因为才华就在那的扪心自问的问一声：你爱过吗？你有过爱人吗？
或许，还应该再加上一个问题：当你的爱经历了背叛，遭遇了欺骗，陷入过冷漠，甚至蒙受了不幸，你还能坚持你的爱？坚持你的正义吗？
然而，打不倒你的，将使你变的更加的坚强，你能在构成生活、爱与自由的无数细小死亡中，能四舍五入的把所有的怀疑与担忧，希望与畏惧，都当成是心灵努力的组成部分，是死亡的折磨与诞生的煎熬的组成部分？
感染力拥有着无与伦比的渗透力，更是呼风唤雨的影响力，及力挽狂澜的征服力，然而，让她接受他的理念，有个时间的问题，必先卸去优秀的伪装才能走向卓越，需要有个积累沉淀的过程。
假如一旦缺少了‘黑暗的中世纪’的酝酿与破坏，那么，也就不会存在‘文艺复兴的辉煌’，你也就永远站在一座山峰上而无法去攀登另一座更高的山峰……
于是，《圣经》里的该隐杀了自己的弟弟亚伯，却创建了人类历史上的第一座城以诺；罗慕鲁斯也是在杀了自己的兄弟雷姆斯之后，创建了辉煌上千年的罗马城的。
有时候，走着走着路，忽然，遇到一截此路不通的幽径，也会使人感到人生到处都可能遭逢屏障，遇到埋伏着的陷阱，存在着让你走不通的死胡同。
还有时候，我们和一个貌似有知识的熟人说话，我们述说了一个想法，然后，他或她便附之以拼命地点头，并接过话茬表示理解，还按捺不住地深入阐发我们的意图。
可是，糟糕的是，他理解的和表达的，却与我们的意图完全相反，这种时候，我们就会觉得荒唐无比，甚至，会扩展到普遍的人际关系，觉得这种泛泛的人际间的纽带，简直就是一根多余的枷锁。
因此，他还得出了这样的结论：约伯承受了种种艰辛而辛劳，并经历了重重艰难而磨难，是想要让他们彼此的心靠得更近，也让约伯不得不更加深刻而可靠地认识自己。同样的，他所遭受而经受的意外，让他和大家贴得更紧了，也让他从心田深处找到了超越而跨越外在成就的宁静和成功的完满。
于是，他步入了‘黑暗的中世纪’，他的希望只会加重他的失望而已，却是那不再贫瘠的土壤里，降临了一个‘复制基因’，哪怕他是如此的微不足道的以至脆弱不堪，哪怕内心深处是真的好想、好想，她会出来说一声：放了他。
然而，正是这一念，他才没有那么拼命的想逃脱；一旦，他拼命的话，鱼死网破，他还会有机会的，何况他们是一些怕硬欺软的窝囊废……
有时候，一秒钟里发生的巧事，比整整一年的苦苦追求，还管用；他一直都在找寻着，期盼着，单单属于自己独一无二的眼神、目光相对时的火热心理……
有的人，也许做了一生的朋友，却永远无法真正明白朋友的心意，有的人只是相识一笑，却就明了彼此的心情；有的人也许做过一生一世的夫妻，却永远无法走进对方的心底，有的人只是一个眼神，却已深深刻在对方灵魂深处。
无奈，他始终认为，并相信两个人的默契，可以用眼神来读懂彼此的；然而，她竟会是那个眼神、陌生的眼神：她，不认识自己。
大水冲了龙王庙的自家人不认识自家人，可是，当你试着把一切的一切都舍去，‘事不关己，高高挂起’的生活在其中时，是否下一个就会论到你自己，你也休想心存侥幸……
那么坚强的意志，那么坚定的理念，在一刹那的一瞬间，也就什么都垮了，什么都不重要了，于是，他不逃了，他灰心了，也死心了，于是，他，束手就擒了。
死胖子、呆小子、秃驴子……
“费媛妃，打110啊……”
他不停的喊道……
映入他眼帘的是：她手忙脚乱的、似乎又是使劲的在推开他们……
为什么此刻才反应过来，为什么等羊被狼叼走了，才来亡羊补牢；或许，这下，超出了她所想象的范围之内，再也不是她所想要的了。
可是，当你‘事不关己的高高挂起’的同时，你是无法置之度外的，它始终会像病魔一样的侵袭着你那脆弱的灵魂……
然而，他们终究没有理会她，她一个小女子又有多大力，有心使不上力，她也就再次错失错过了挽救的机会，挽救的余地。
“费媛妃，达110啊……”他始终都不会放弃，也不应该放弃，对‘生’的念头，以至，对她深深的、刻骨铭心的‘爱’……
一言惊醒了流氓痞子，‘死胖子’似乎意识到了这样占不到丝毫的便宜，他们三个人也丝毫无法让他吃一点亏，哪怕是皮肉上的，反而是他们让他的脚踢的够呛……
‘死胖子’放开了他……
他趁机再次跳上了窗户上，等待着110的到来，等待着时机逃脱；他可不想吃亏，哪怕是受皮肉之苦，更不想花时间与精力瞎扯；似乎又是那么的一念，再也想不起些什么，却是潜意识里的陌生，惧怕某个人，也深深的藏在了心底。
她没有打110……
‘死胖子’打了，却是道出了莫须有的罪名，于是，莫须有的罪名，也就如此的凭空加上，却深深的刻在了脑海里，并让脆弱的心不堪一击：有人强奸……
她似乎再次的意识到，却是已经再也挽回不了，已经侵蚀到了她那脆弱的灵魂，伤害到了她，却是她自己的成全了她自己……
似乎又是单单不想‘死胖子’那么的说，可是，当你意识到了自己已经受到了伤害时，或许，你剩下的只有束手就擒了。
你放弃了一切机会，没有看到下一个会是你自己，你总是心存侥幸的纵容这一切悲剧的发生，直到降临到脆弱的、再也无法逃脱的自己……
变成纯真的人是真实觉悟的顶峰，然而，真实的纯真只有通过有意识的革命才会产生；它不可能通过任何集体的、无意识的演化产生。
人是单独的，更是孤立的，他有自由选择天堂、或者地狱，生命、或者死亡，觉悟的狂喜、或者我们的所谓的生活。
为什么一个拥有了一切的人选择了死亡，而一个一无所有的人却选择了活着？无奈，海明威却与《老人与海》形象鲜明地存在……
加缪说：只有一个真正严肃的哲学问题，那就是自杀。
然而，他不知道，他显然跑到了窗户边上，他不知道，他该何去何从，如何抉择……
他显然不会在意近在咫尺的她，丝毫都不会感觉到她的存在；心是离的那么的遥远，却丝毫都感受不到‘见了面，还那个相思’的情感。
他多么希望找个洞钻进去，不再出来……
满脑子都是‘强奸’，什么都听不进去，什么也分辨不了；他等待着一切的一切都落了去，就有如布里丹毛驴的最后在犹豫中静静的死去……
有意识演化的选择是一次重大的冒险，对一个人来说，那也是唯一的冒险。