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药香听后说，前半段好解，人穷则反本。你遇到难事，便思乡思亲。后半段不好解。西庙后面池塘里，从来也没长过荷花。没有荷花，哪来莲蓬？没有莲蓬，哪来那胖嘟嘟的小子呢？
水退了好多，西码头拴船的桩露出形来。
药香留了意，特地朝庙后的池塘去看上一眼。不看便罢，看了竟吃了一惊：
那池塘中竟长出一株奇大的荷花，旁边还有几片荷叶簇着它。雨停了，风住了，大水在慢吞吞地往东边退。
黄家墩满荒田的芦苇红柴杂草渐渐地显出身子来。碌碡骨的身子还不见好，茶饭又不周全，看上去像要过去的人。其他堂兄弟本来就没多少主张，除了叹几口气跺两下脚之外，帮不上什么忙。诸事还得上心要紧的“头一把”黄志仁上前料理。
本来这事也好办，犯困睡觉，生病求医。可求医定然要去溱潼见白胡郎中刘八爷。假如义父问起俏观音谢贵英怎么答，黄志仁左想想右想想，想不出说法。望着叔叔碌碡骨，原先铁塔似的硬汉子如今就像一头吃草都费力的老牛，黄志仁的眼泪直往心窝里淌。以往因孙小娘子闲话而起的忌恨，一点影子都找不到了。
不过“头一把”黄志仁跟“千斤神力俏观音”谢贵英之间却有了条银河。这银河不是王母娘娘划的，是无意中心里长出来的。就好比做了个好梦，梦中娶了个仙女，开心得要命。一睁眼那仙女就躺在身边。先是吓了一大跳不谈，即便是过起了平常的日子，男将整天把女将顶在头上供着，女将其实心里偏喜欢跟男将依傍着出双入对地过日子，但她又说不出来。那好梦就做错了。做错梦还连累人，那又多了一层错。不为萝卜不挑菜。碌碡骨弄成这样子，还不是因为黄志仁做了个大头梦。
黄志仁越想越乱，想不出个头绪，干脆不想。看病如救火，耽搁不得。赶紧去看病，等八爷问到再说。
黄志仁简单地收拾了一下，牵着船准备出门。没想到碌碡骨用那只还听使唤的手，死死地扒住门框，不肯出门。
志仁很是不解。他哪能明白呢，眼下最让他叔叔碌碡骨揪心的不是看病，而是那只金砧子，小脚四老太留下来的派大用场的，结果又掉到了河底。
黄志仁只好一个人去找他干父白胡郎中刘八爷。先是干了河，转眼又发大水。白胡郎中刘八爷禁不住地惆怅，这不是什么好兆头。往年也有干河发大水的年成，不过不是这种来头，从来没有过干河前脚走，大水后脚来，弄得溱湖来不及转身。刘家家大业大，也被折腾得有些伤元气，其他小户人家怎么得了？
刘大奶奶进来说干儿子来了。
八爷正想听听乡下的情形，连忙去大门口。
刘家的天井里积水很少。
刘家防大水自有一套。天井的大门跟后门的外框早就做好了木头闸，大水一起，插进闸方子，水涨闸高，一直能加到屋脊子高。里面再用一袋袋泥土堆起来，撑着。外面的水想进也进不来。天上的雨水都积到后花园的池塘里，再用备好的水车抽到墙外去。这样，刘家的宅子就像念了避水咒似的。
由于大水削了不少，大门外的木头闸已下到半人高。一到大门口，八爷便看到靠在大门口的小船，船上蹲着药香送给他的干儿子黄志仁。
黄志仁生怕干父问起俏观音，赶紧将叔父碌碡骨的病情说了一遍。
“这是闭口症，急火攻心所致。一时三刻，好不起来。这病需慢慢调理，心气顺了，再加上药力，或许能好起来。”
黄志仁稍稍心安，又怕干父问起俏观音，忙把话岔到发大水的事上去。
“干父，往年也发过大水，从来没像这种样子。先是热煞人，干了河，跟着就发大水，不光是田，连屋都淹了。”
“我正在寻思这事，会不会是老天怕溱湖人太安逸了，来打磨溱湖人的性子；或是民国来得太早了，世道要乱了？”
刘八爷这后边的话，志仁听不明白。天高皇帝远，黄志仁只晓得青蒲角上出过皇娘，连谁娶的她都弄不清爽。这愚钝也算是草民的一种福分。几辈子前做过大官的黄家先人，犯事后恐怕最想要的就是这种村野之乐了。
“假使是老天的意旨，倒要找个古方破这灾荒。”刘八爷眼神里有些异彩。
这下志仁安了心，他晓得像干父这样有才学有见识的人有时候也会发迂。迂执起来，比常人还要狠三分。志仁干父想不起来问其他人事了，赶紧跟干娘说了声，便去了。“五月初五端午节都要跳判官的，独巧这去年没跳成。会不会是这个缘故？”刘八爷在天井里踱着步，寻思着这年成何以来得如此蹊跷。
往年溱潼街上跳判官都是从东庙起头，到西码头结束。去年，溱潼东头三昧寺的明之大和尚外出，不晓得云游到何处去了。
溱湖人个个晓得独修金山的马良，更晓得明之大和尚是出了家的马良，在世的马良。
三昧寺是座传了不晓得多少代的老庙，穿堂三进，不大不小。原先在溱潼东南的一个名叫荸荠垛的小垛子上。遇到香期，小渡船来不及摆渡，就有粮行自愿捐来两艘运粮的大船，船头船尾连起来，成了一座普渡众生的浮桥。溱潼街上的大小佛事都以三昧寺为主，习惯称之为东庙。东庙传到明之手上，香火兴隆。有一年遭了天火，原先的庙堂烧得只剩下一只大香炉。明之许下宏愿，要重寻一块吉祥之地，重修三昧寺，再塑佛金身。建穿堂九进的大庙，庙门要比城门大，香火要比窑火旺。明之天南海北化缘。天寒地冻，明之和尚光着身子，膝盖下只垫一小把稻草跪在雪地里，感化财主。他一生跪着的时候比站着的时候多，走着的时间比睡着的时间长。明之和尚化缘化到胡子都白了，新三昧寺在东窑之东建成了。老和尚明之成了溱湖人心中的活佛。黄家墩的黄志仁也晓得老和尚明之，这跟他儿子元来寄名笆斗山有关。
在黄家墩正东方，大约两三箭远的地方，有个笆斗山。后来，他还在笆斗山替儿子寄了名。这“寄名”，是溱湖一带的风俗。家里养了个惯宝小，怕养不大，就挑个不平常的地方，老庙古井旧码头，或是强盗落过脚的地方，借它的年代久或有邪力，烧香磕头，将自家孩子的名字用红布包扎好，系在树上，塞在台阶下，藏在井沿边，以保佑孩子长命百岁。要是生个女惯宝，就起个男孩名，跟着男孩成了堆的人家排行，叫九小或十小。跟着大浪走，一辈子不用愁。黄志仁替儿子元来寄名，晓得了笆斗山的来历。
这笆斗山，是个土山，上小下大，形似倒扣的笆斗，故得了个这样的名称。
正应了“山不在高，有仙则名”这句话，最早笆斗山成名，就是因为又一朝选美的官船要从青蒲角过。满人皇帝也学着前朝天子，惦记起溱湖的水乡美女那荷花红的唇、嫩白藕的腿。
官船出行，自有官家的样。青蒲角附近的河流汊道都要重新疏浚。还来了位监工的钦差，没留下姓名，只晓得叫他钦差大人。那钦差大人估计是北方佬，旱地里长大的。舞文弄墨颇有些独到，但对这挖河挑沟的活计却是一窍不通。朝廷限定的工期紧，削下的土方、淘出的淤泥竟不知往何处去。
溱湖地界水当家，一年四季不涝的良田不多，为拓宽河道，已挖了不少的良田。从河底罱上来的淤泥，堆积不起来，雨水一冲又回到河里。再说，淤泥也不能再占长庄稼的良田了。正在众人焦急的时候，溱潼东庙三昧寺的当家和尚明之，让庙里的小和尚，给监工的钦差送来一笆斗的素包子。小和尚将一笆斗的素包子，倒扣在桌上，也没给监工的钦差招呼一声，扭头便走。钦差望着小和尚远去的背影，觉得有些奇怪，回头再看看倒扣在桌上的素包子，依然保持着倒扣笆斗的形状，走近一看，中间还拥着一罐底朝上封了口的绿豆汤。
“哎呀，这是明之和尚在点化我啊！”
钦差顿悟，随即下令，选一块靠近河道的荒田，照倒扣笆斗的样子集中堆积土方，中间空出来倾倒淤泥。
倒扣着的笆斗，一天天在长高长大，越来越像个山，像个笆斗山。那钦差很是感慨：“在这水当家的地界，竟能平空堆出一座土山来。全凭明之和尚一笆斗的素包子。”河道疏浚好了，笆斗山到顶了，钦差要走了。
临行前，专门去了一趟三昧寺。
钦差道：“承蒙师父指点，不胜感激。”
明之跪在卧榻上，微睁双目：“施主悟性高。造了座笆斗山，少损了多少良田啊。”
钦差又道：“师父有如此佛心，凡夫俗子哪个明了？能否指点我为溱湖地界做点善事？”
见钦差说得诚恳，明之便央他画张判官图，日后供在寺里受香火，有了法力好镇住邪魔恶鬼。这作画是那钦差的本行，曾为宫里画过画。画出来的画果然不凡。给明之过目，明之吃了一惊，那判官虎虎有威，好似要从画上跨下来。更让他吃惊的还在后头，后来三昧寺遭了天火，就跟这有了法力的判官有因缘。
开阁庄前庙的三和尚听说，忙请老庄董出面请钦差也为开阁庄作幅判官图。那钦差因监工期间，吃住全在开阁庄，推不开情面，便应允下来。为溱潼东庙画判官图在前，又不作兴画一样的，那就重复了。钦差毕竟是见过天日的人，晃了几下脑袋，便来了神气。
钦差走后，托人捎来画。老庄董没敢展开来。在凡人家里见判官，会有凶险，着人送到前庙。
三和尚打开一看，怔了半天，挂到佛堂侧墙的空当。前庙如来佛两旁没修四大金刚的金身，只是挂了四大金刚的画像。三和尚对着那判官像，又发了半天的呆。这画上的判官分明是个女的。从来没听说过有女判官。这女像挂在庙里，便不便当？再想想，观音菩萨不就是女的么？
次日三更天，天才有点麻麻亮。小和尚还在赖床，三和尚心里觉得有事，比以往早了一个时辰起来做功课。从后门进明间，刚绕过佛坛，忽见那女判官倚着前门，对着麻麻亮的天光正梳着头。三和尚忙跪下磕头。那女判官轻笑一声，又回了画像。自此，三和尚晓得了这幅女判官图的分量。
黄志仁从小就听说过开阁庄前庙有个女判官，半夜时分常从画上下来梳妆打扮，灵验得很。给老庄董送年礼的时候，绕道去前庙，想去看个明白，结果分不清哪个是金刚像，哪个是判官图，只好灰溜溜回到黄家墩上。长大了还是不晓得这女判官的来历，也拎不清这幅女判官图的分量，自然更不晓得三昧寺曾经有过一个了不得的男判官。如今，白胡郎中刘八爷想请明之大和尚来正一正运道，不让水母娘娘跟着毒太阳，让溱湖地界乱了套。但不知明之大和尚云游到天南还是地北。刘八爷转念一想，去找瞎先生“瞎子王”来商量。
这王瞎子也算是溱潼街上的一个脚色。溱潼周遭乡乡镇镇都传王瞎子有天眼，掐得准，算得灵，尊他是“瞎子王”。
王瞎子落脚在绿树院土地庙背后的两间平房里。门朝北，终年不见阳光。王瞎子觉得无碍，反正两眼无光。不过他风水看得极好。背靠着土地老爷，不沾些仙气灵光都不行。这就难怪他算命最灵光。有促狭鬼故意逗他，拿他的王姓，当作元宝的两头的翘尖儿，叫他“王瞎子王”，他不恼，反而觉得开心好玩。
干这个行当的瞎子，在溱湖都有个尊称“瞎先生”，平日里，常有人请过去算命卜卦，难得在家，就像他的小码头，闲下来才靠一靠。
干河的时候，王瞎子缩在阴阴的小屋里；发大水的时候，他在屋檐头下插了两根扁担，自己像燕子还巢似的窝着。
白胡郎中刘八爷亲自将“瞎子王”接到家中。
一番茶酒之后，转入正题。
瞎子王说，八爷有所不知。明之和尚出去云游，算到要发大水。有一年，隔三差五下大雨。算算天时，该是大水年。五月初五跳判官，明之请出那个受了香火，有了法力的男判官，将水母娘娘镇在雄桥跟前的大水井里。封了井，贴了符咒。那一年，大水没发，风调雨顺，三昧寺却遭了天火，烧了个精大光。男判官没了踪影。雄桥跟前的大水井重见了天日。事后，明之和尚曾说，该来的都会来，该走的都会走，我怎么断了慧根，借判官法力跟天命作对？哪能把管溱湖的水母娘娘镇在雄桥井里头，结果坏了法度，让三昧寺遭了殃。
刘八爷有些着急：“照你说起来，旱灾涝灾就没得办法治了？”
瞎子王清清嗓子道：“我天生就是瞎子，我就瞎说说。今年是个大灾年，对水母娘娘却是个好年头。不是有人在天水缸里里看到了两个太阳么？一个太阳是老太阳，另一个太阳是