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他退一步林小雨进一步，两人竟然是在拳击台上绕起来圈子，看得看台上莫名其妙之余，又轰然大笑，这两个人在唱京剧跑龙套呢？
裁判也有些看不过去了，吹了声哨子，喝令胡有为不许再逃跑，这下胡有为终于硬下了心来站住不动，准备和林小雨练练推手，再抓住机会给他一下。
见胡有为终于停了下来，摆出了推手的架势，林小雨嘿嘿笑着也走了上去，装出要推手的样子，伸出右手，在将要触及胡有为的那一刻，林小雨闪电般抓住了胡有为的手腕，另外一只手瞬间抓了他的腰带，往自己怀里猛的一拉，双手用力一环，犹如铁箍一样紧紧的将胡有为箍的无处可逃，而且腰部不自觉的弯曲。
林小雨顺势将胡有为重重的压在了地板上，没趁他反应过来，林小雨将胡有为的一只手夹在了双腿中间，一个旋转，林小雨将手臂反了过来，这招“折臂固定”的摔角技终于完成。
第七十一章 奇门遁甲
被林小雨压在屁股底下的胡有为只觉得手臂一股剧痛传来，差点没把他痛晕过去，左手臂猛地拍着地板，“我投降，我认输！”
林小雨当即呵呵一笑，将胡有为放开，朝四周挥了挥手，立即传来一阵尖叫声作为回应，一招解决胡有为，赢得比赛，这有点超出了观众的想象，甚至还有很多人还在回味林小雨的这个漂亮而又标准“折臂固定”，这简直就像是表演一样，太果断，太漂亮了。
很多人还没有过瘾，裁判就已经宣布林小雨取胜，在看胡有为的眼神，盯着林小雨目光都有些幽怨，“林小雨，你太无赖了，你不按套路出牌！”
林小雨哈哈一笑，搂着胡有为的肩膀，一边往下走一边调侃道：“老胡啊，我已经手下留情了，我要出拳的话你的眼睛上可要多两个黑圈了。”
胡有为这种人倒也光棍，根本就没把这事放在心上，反而问了林小雨几个八卦的问题，比如说是不是更叶天南争风吃醋啊之类的，惹得林小雨直接瞪了他一眼之后扭身回到休息室去换衣服。
广播中传来主持人宣布今天的活动正式结束，初赛胜出的人分别是叶天南、考克莱、兰桑昆、杜边、林峰和林小雨。
人群从体育馆涌出，同学都在兴奋的讨论着十二个人的表现，口中意犹未尽，林小雨从体育馆换完衣服出来戴上帽子，借着夜sè夹杂在人群中往外走去，听得也津津有味。
讨论的焦点主要都集中在那两个泰国人和林小雨身上，其中一个男生道：“那两个泰国学生还真是狠啊，一个把人手给踢断，一个把人给打昏。我估计这次的冠军就是这两个中的一个了，申大是没人赢得了他们。”
旁边一个脸上长雀斑的女生顿时不服气道：“谁说的没人能赢他们，我们还有林小雨和叶天南呢！”
“叶天南就算了吧，他和陈康诗打打可以，要是碰上那泰国人估计也顶不了几腿。”这男生装出很专业的样子，“要说林小雨的话我估计希望也不大，林小雨偏重于摔角技艺，和对手差距太大的话可以压制，但对上考克莱和兰桑昆这种强手，压制不了的话就要被动挨打了。”
“不许你这么说我们的王子。”随着一群女生的加入，讨论顿时变成了女生讨伐男生出言不逊的大会，叽叽喳喳好不热闹。
林小雨笑着走到停车场找到自己的电驴，转身回到了家中，舒舒服服的洗了个澡，躺在了床上，给章灵灵打了个电话确定其安全到家之后，便就温习起了奇门遁甲一书来，后天就要布阵，布的正是奇门遁甲九宫破星阵，趁着还有一天的时候他还想在熟悉一下，以免出现什么漏洞。
“yīn阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达yīn阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为jīng艺。
……
三至四宫行入墓，仈jiǔ高强任西东。天网四张不可挡，此时用事有灾殃，
若是有人独出者，立便身躺见而光，虫禽尚自避于网，事忙匍匐出门墙。
假令立分丙辛rì，事用禺中另四张。节气推移时候定，yīn阳顺逆要jīng通。
三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌里jīng微诀，非是贤人莫传与。
”
这是奇门遁甲总纲前段后段，通过这些天的了解，他已经将奇门遁甲这一本书了解得有些心得了，所谓奇门遁甲的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
“奇”就是乙、丙、丁三奇；
“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门；
“遁”即隐藏，
“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。
奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时rì，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了术数算法中一个特有的门类－－－－奇门遁甲。
奇门遁甲是一门博大jīng深的玄学，根据它可以预测吉凶，据古书上记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，而四千六百多年前那时候人类还过着茹毛饮血的生活！
想到这里林小雨蓦然就想起有关奇门遁甲的传说来，传说轩辕黄帝大战蚩尤之时；黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，据传，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
後来经过周朝姜太公，黄石老人，再传给张良，张良把它jīng简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
据林小雨的理解，奇门遁甲是以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、yīn阳五行、三奇六仪等要素，是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。
第七十二章 凶吉问卜
古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。现如今多用于商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。在商场如战场的全球化时代，奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。
奇门遁甲的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，奇门遁甲都有很高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。
这也是林小雨对这本奇门遁甲为什么这么重视的原因！
正看到入神，放在床头的手机响了起来，林小雨接过一瞧，心跳顿时加速，竟然是老师打来的，忙摁了接通键，那熟悉而又亲切的声音从那边传了过来，“小雨，你今天的表现很帅哦！”
林小雨一阵欣喜，“老师，你也在体育馆啊，我怎么没看见你呀？”
“我当然办法，”对面传来孙矜嫣咯咯的笑声，听起来十分开心，“其实我是让人帮忙录了下来再把视频发给我看的拉，不过你的动作确实很帅哦！”
正要说话孙矜嫣的语气略带着担虑，“小雨，明天的比赛你别参加了吧，那两个泰国人出手很重。”
林小雨嘿嘿的傻笑着，他第一次感觉到了爱情的滋味，就像书上写的，爱情就是这怦然心动的感觉。“放心吧，老师，我心里有数的，今天估计是那两个泰国人不懂咱们的国情！”
“那就好，总之你要小心点啊，千万别大意了。”
“嗯！”感受到孙矜嫣浓烈的关切之情，林小雨心里开心得很，“老师，你这两天有没有照我说的沐浴斋戒啊？
“知道了啦。”孙矜嫣像个小女孩一样言语中带着娇嗔，自从那天酒醉的关系之后，孙矜嫣发觉自己的xìng格似乎回复了本来面目，她也说不清是怎么回事，只是觉得跟小雨在一起的时候就会不自觉的放松。
“那后天晚上我去你家。”林小雨听得出来孙矜嫣的变化，心里充满了幸福，因为老师的这些因为她而改变的。
“来我家……干嘛！”孙矜嫣说话的声音突然小得连自己都听不见，说不清是紧张还是什么。
“来给你破煞呀，后天是庚卯rì九星贯月之期，正是破煞的绝佳之rì，我都准备很久了。”林小雨一想到后天给老师破了煞之后，就再没有后顾之忧了，不禁又有些激动了起来。
“哦！”孙矜嫣毫无jīng神的应了声，“小雨，你今天比赛累了，早点睡吧，养好jīng神，明天还要比赛呢。”
林小雨也没多想，点头答应道：“嗯，老师你也早点休息吧，晚安！”
“晚安！”
挂了电话，林小雨兴奋得有些睡不着觉，老师的态度转变让他觉得自己仿佛吃了兴奋剂一般，不禁的哼起歌来，“我是一只快乐的灰太狼，专吃那雪白的喜羊羊。”
一边唱着一边去浴室冲了个澡，让自己的一颗心静了下来，不由又想起那天卜的一卦来，那副卦象这么奇怪，他到现在还没有完全猜透到底是什么寓意，一时起了又重新卜一卦的念头。
这个念头一起，林小雨不禁狠狠的摇了摇头，一般来说起卦是有原则的，并不是你想怎么算就怎么算，想给谁算就给谁算，古往今来不管是哪个懂得易经八卦之人，都必须遵循这样一个原则：无事不占，不动不占，不为同一事反复占问。
何为无事不占？何为不动不占？何为不为同一事反复占问？
无事不占很简单，就是字面意思：没有事不占卜。
不动不占，要想透彻的了解什么叫做不动不占，首先揣摩一下这句话：吉凶生于动作之始，成败在乎决断之中。吉凶生于动作之始：就是说因为有了“动”，有了各种运动和动作，才会有吉凶之分，只会存在或导致吉凶，“动作”是吉凶的起点和触发原因。如果一片浑沌，一片虚静，则吉凶未定，这个时候很难测其吉凶的，这就好比“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样，这很难确定的。
这也是佛或道都看重禅定或入定的一个原因。佛讲求戒、定、慧，依戒而行止，因定而生慧。如果心不定，心里有太多的妄念和执着，自然会堕入因果之中，自然会与各种吉凶相伴，无法真正清静zì yóu。但这句话的意思绝非鼓励大家都不运动，都老老实实呆在家里静静躺着。如果这样理解这个“动”，则是一种狭隘的理解。这里的动的含义非常广泛，好比“yīn主静，阳主动”的动一样。因为不同xìng质的动，产生的结果也吉凶各异，因此，要把握拿捏好，不能因噎废食。
动，包括心动和行动，我们大家平时遇到的好事也好，坏事也罢，有哪一样不是我们因为“动”而导致的？所以，我们可以得出这么一个结论，那些真正有德行和修为的人，烦恼和痛苦比我们应该是少很多很多的，因为他们比我们更能入静，更善于降伏妄念。
所以，因为了动，有了吉凶，我们才能去占卜，否则就无异于缘木求鱼。所以先贤们要强调“不动不占”。具体点说，比如你要远行或做了一个恶梦等，都可以占卜，因为已经有动，有吉凶之分，所以�