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配不配得上，还不是只有上帝说了算。塞拉斯心想。
“太重了。”那个拄拐杖的人说，他胳膊颤抖着。“如果你还不快点接住，我担心它马上要掉下来了。”他摇摇晃晃，一副快要倒地的样子。
塞拉斯飞跃上前，去接那块石头，然而就在此时，那个拄拐杖的人身体忽然失去了平衡，拐杖从他胳膊下滑了出来，他本人斜着身子开始向右边倒了下去。糟糕！塞拉斯急忙伸手去接住那块石头，同时将高举在手中的武器放了下来，然而他眼瞅着拱心石从身边飞了开去。那人向右边倒下，左手则往后仰，于是那圆石筒立刻从他手里弹了出去，掉落到沙发里。与此同时，从男人胳膊底下滑出来的那根拐杖似乎也加快了速度，在空中画了一圈很大的弧线，朝塞拉斯的脚上袭来。
拐杖恰好与他的粗布衣服碰个正着，将他衣服上的毛刺撞个粉碎，一直嵌入到他原本就很粗糙的皮肉里，一股钻心的疼痛顿时在塞拉斯的体内弥漫开来。塞拉斯扭着身子，痛苦得将双膝蜷缩起来，这使他身上卡进皮肤里的腰带卡得更深了。他倒在地上，手枪走火了，发出震耳欲聋的响声。不过，幸运的是子弹射进了地板里，因而没有造成人员的伤亡。他还没来得及再次举起枪，女人的一只脚就不偏不倚地踏了上来，踩在他下巴以下的地方。
科莱是在车道的尽头听到枪声的。那沉闷的枪声使他全身的神经因为恐惧而紧绷起来。跟法希一道走在途中的科莱，已经完全放弃了任何欲在今晚找到兰登并借此提高个人声誉的打算。不过，如果法希出于自私而以玩忽职守的名义把他告到警署纪律检查部门去的话，那科莱必受处罚无疑。
竟然放纵他人在私人住宅里开枪！而你却在车道尽头消极地等待？！
科莱知道，偷偷采取行动的机会早就没有了，他也深知如果继续袖手旁观，哪怕只是多耽搁一秒，那么到明天早上，他的前程就会毁于一旦。他注视着那座府邸的铁门，随即做出了决定。
“将它包围起来，堵住各个通道。”
罗伯特·兰登昏昏沉沉的，他隐约听到了枪声，也听到了痛苦的喊叫。是他自己在喊吗？他的头盖骨后面被人用锤子敲了一个口子。从附近的某个地方，传来有人说话的声音。
“你到底在哪里？”提彬大声喊道。
男仆人匆匆跑了进来。“出什么事啦？哦，上帝！那是谁？我去报警吧！”
“去死！报警就不必了。你帮帮忙，给我们拿些东西来，制服这个家伙。”
“再拿些冰块来。”索菲在他身后叫道。
兰登感到整个身子开始漂浮起来。声音更嘈杂了。有人在跑来跑去。终于，他坐到长沙发上。索菲将一包冰块举到兰登的头上。他头痛极了。等到他的视线变得逐渐清晰起来，才发现自己正盯着横倒在地板上的一具人的躯体。我不是在做梦吧？那个患了白化病的修道士躺在地板上，硕大的身子被绑了起来，他的嘴里塞满了电缆线，下巴裂开了，而膝盖以上的袍子则沾满了血迹。他似乎很快就会苏醒过来。
兰登转身问索菲：“那人是谁？出——出什么事啦？”
提彬蹒跚着走过来。“是一位佩带了埃克姆公司铸造的亚瑟王神剑的骑士救了你的。”
“是吗？”兰登拼命想坐起来。
索菲温柔地抚摸着他，手却在不停地颤抖。“罗伯特，你别急，慢慢来。”
“我刚才还担心向你这位女性朋友暴露了我的狼狈呢。现在看来大家都低估你了。”
兰登坐在长沙发上，低头盯着躺在地上的修道士，努力想象刚才发生的事情。
“他穿了件粗布衣服呢。”提彬解释道。
“你说什么？”
提彬用手指着地上一条血迹斑斑的带钩刺的皮带说：“这是一条戒律带。他把它系在膝盖上，我是小心瞄准好才击中的。”
兰登摸了摸头，他听说过戒律带。“可是，你是怎么知道的？”
提彬咧嘴笑了笑。“罗伯特，基督教可是我研究的专长啊。有些教派是坦诚相见，对外公开的。”他用拐杖指了指从那个修道士衣领上渗出来的血，“好像就是这样。”
“是天主事工会的呀。”兰登低声自语道，他想起最近有些媒体报导了几位有名的波斯顿商人，他们都是天主事工会的人。有些忧心忡忡的同伙曾背信弃义并公开地告发这三位商人，说他们将粗布腰带系在三件衣服以下。事实上，这三人根本就没有那样做。这些商人，跟天主事工会的其他许多成员一样，显得多余而无足轻重，却也从未有过禁欲的行为。他们是虔诚的天主教徒，是孩子们慈爱的父亲，是所在团体中最有奉献精神的成员。各家媒体，在将注意力转移到发生在教派里那些行为更严谨的成员——就像眼下躺在兰登面前的那位修道士——身上的爆炸性新闻之前，多半只是轻描淡写地将他们精神上的苦修行为曝光一下而已，这点并不使人感到奇怪。
提彬紧盯着那条沾满血迹的皮带。“可是，天主事工会的人为何要殚精竭虑地去寻找圣杯呢？”
兰登昏昏沉沉的，他想不下去了。
索菲走到木盒边，说：“罗伯特，你看这是什么？”她手里正拿着他从盖子上取下来的镶嵌的玫瑰图案。
“盒子上雕刻了图案呢。我想那上面的文字，也许会告诉我们怎么打开这个拱心石吧？”
索菲和提彬还没来得及作出反应，突然，蓝色的警灯在山脚下亮了起来，警笛声骤起，汇成了一片光与声的海洋。警车开始沿着大约有半英里的车道盘旋而上。
提彬皱了皱眉，“朋友们，看来我们必须做出决定，而且要快。”
＇67＇第六十章
Sangreal……SangReal……SanGreal……王室血统……圣杯。
所有的一切都纠缠在一起。
圣杯是玛利亚·抹大拉……传承耶稣王室血统的女性。当索菲静静的站在书房里，疑惑地盯着罗伯特·兰登，脑海中又浮现出了新的疑惑。兰登和提彬往桌上堆的资料越多，索菲就越感到这个谜团令人难以捉摸。
“正如你看到的，亲爱的，”提彬边说，边蹒跚着走向书架。“兰登并不是唯一竭力想告诉世人关于圣杯真相的人。耶稣基督有后代的事早就被大批的历史学家详详细细地写进编年史了。”他指了指那一大排书。
索菲转过头浏览着书名：
《圣殿武士启示录》——耶稣真正身份的神秘守护者
《举着雪花石膏罐子的女人》——玛利亚·抹大拉和圣杯
《福音中的女神》——感化圣女
“这本也许是最有名的，”提彬边说边从书堆里拽出一本破旧不堪的精装书，递给她。
《王室血统和圣杯》——备受欢迎世界畅销书
索菲抬眼看着提彬，说道：“世界畅销书？我可从没听说过。”
“那时候你还小。这本书在20世纪80年代引起了极大的震动。在我看来，这本书的几个作者在分析基督教的基石时观点有些暧昧不清，不过们的基本前提还是合理的。值得称赞的是，他们最终还是把耶稣有后代这个观点介绍给了大众。”
“罗马教会对这本书作何反应？”
“当然是非常愤怒了。可那也在情理之中。毕竟，这是梵蒂冈竭力保守了三百多年的秘密呀。而这也是当年十字军东征的部分原因，那就是收集秘密，然后把它们销毁。玛利亚·抹大拉对早年罗马教会的那些人极具威胁。她不仅受命于耶稣建立罗马教廷，而且还有物证来证明教廷当时所宣称的神是有凡人后代的。为了对抗抹大拉的权势，教廷长期大肆宣扬，说她是个娼妓，并销毁隐瞒耶稣和她结婚的证据，从而压制消除耶稣是凡人并且有后代的说法。”
索菲看了一眼兰登。他点点头说：“索菲，有充分的历史资料证明事实确实如此。”
“我承认，”提彬说：“这个说法确实很恐怖。但你必须搞清楚教会竭力隐瞒此事的强烈动机。假如公众知道耶稣有后代，那教会就完蛋了。耶稣有后代的事会破坏耶稣至高无上的神性，那么，自称是人类亲近神和进入天堂的唯一途径的教会也会随之瓦解。”
突然，索菲指着提彬的那堆书说道：“五瓣玫瑰。”跟镶在紫檀木盒上的那个一模一样。
提彬看了兰登一眼，说道：“她的观察力可真不错啊！”然后转过身。对索菲说：“那是隐修会标志圣杯的记号，也代表着玛利亚·抹大拉。由于教廷不允许人们叫她的名字，于是，人们就以许多假名来称呼抹大拉一如查利斯、圣杯和玫瑰。”他停了一下，接着说道：“玫瑰与维纳斯的五角星和指路的罗盘玫瑰有关。另外，玫瑰这个词在英语、法语、德语等语言中的读写都可以轻易地被辨认。”
兰登接着说道：“而且，玫瑰（Rose）颠倒一下字母顺序就成了希腊神话中的爱神厄洛斯（Eros）的名字。”
索菲吃惊地看了看提彬，而提彬则继续讲解着。
“玫瑰一直是女性生殖能力的首选标志。在原始的女神崇拜时期，五个花瓣代表女性生命中的五个阶段———出生，首次月经来潮，做母亲，绝经和死亡。而且在当代，用玫瑰花来代表女性的例子屡见不鲜。”他看了罗伯特一眼，说道：“也许符号学家能对此作出解释吧？”
罗伯特犹豫不决，一时不知如何作答。
“阿，天哪，”提彬生气地说：“你们美国人真是假正经。”他回头看着索菲：“罗伯特吞吞吐吐不肯说出的事实，是开放的玫瑰花象征着女性的外生殖器，而所有的人都是从那个神圣的花朵里来到世间的。如果你看过乔治亚·奥基夫的画，就会完全明白我的意思。”
“问题在于，”兰登指着书架说：“是否这里所有的书都能充分证明同一个历史事实。”
“也就是耶稣是·位父亲的说法。”索菲依然对此事不太肯定。
“是的，”提彬说：“而且还能证明玛利亚·抹大拉就是为耶稣生下王室后代的女人。直到今天，郇山隐修会仍然信奉玛利亚·抹大拉，认为她是女神、圣杯、玫瑰和圣母。”
索菲又一次回想起了地下室里的仪式。
提彬接着说道：“根据隐修会的说法，玛利亚·抹大拉是在耶稣受难时怀孕的。为了耶稣后代的安全，她不得不逃离圣地耶路撒冷。在耶稣的叔叔约瑟夫的帮助下，玛利亚偷偷地逃到了当时被称为高卢的法国。在那里她受到了犹太人的庇护。正是在法国，她生下了一个女儿，名叫萨拉。”
索菲抬头望着他，说道：“他们确实知道那个孩子的名字？”
“不仅如此。抹大拉和萨拉的生活还被她们的犹太保护者详细地记录了下来。要知道，抹大拉的孩子是拥有犹太王大卫和所罗门的血脉的。因此，法国的犹太人认为抹大拉是神圣的王族，王室血脉传承人。当时有无数关于玛利亚在法生活的记录，其中包括萨拉的出世和后来的家谱。”
索菲大为吃惊：“竟然有耶稣基督的家谱？”
“确实如此。据说那还是圣杯文件的重要部分之一。那是一本耶稣直系子嗣的详细家谱。”提彬回答道。
“但是，一本耶稣后代的家谱有什么用呢？”索菲问道，“那并不能证明什么呀。历史学家恐怕不能证实它的可信性。”
提彬咯咯笑了起来。“恰恰相反。他们完全能够证明它的可信度不亚于《圣经》。”
“什么意思？”
提彬微笑着回答：“历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时，失败者的文明史就会被删除，胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言‘什么是历史？只不过是编造的谎言罢了’。历史的本质就是一家之言。”
索菲从未朝那方面想过。
“有关圣杯的文件只不过讲述了耶稣的另外一面而已。你相信的那一面就成了你信仰的来源，但至少，这个信息流传了下来。圣杯文件有上万页。曾看到过圣杯宝藏的人说这些文件被装在四个巨大的箱子里。据说，那些都是原始文件——包括上万页未经修改的资料，那是由早期的耶稣追随者在康斯坦丁大帝统治罗马之前写的，他们衷心地崇拜耶稣，认为他是全人类的导师和预言家。宝藏的另外一部分是传说中的‘Q’文件，那是连梵蒂冈都承认存在的手稿。按照他们的说法，那是一本记录耶稣楔石的书，而且可能是他亲笔所写。”
“耶稣自己写的书？”
“当然了，”提彬说道：“为什么耶稣就不能保留一本记录他自己传经布道的书呢？当时有很多人都那么做。宝藏的另外一部分是《抹大拉日记》的手稿，里面是她跟耶稣交往过程的自述，记录了耶稣受难以及她在法国的经历