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崂山无名道长从怀里取出了一面小小铜鼓和七只铜铃，也将铜鼓晃了晃，变得像面盆大小，说道：“我的法宝叫做‘震天神鼓’，铜铃也是为了布阵用的，我修炼的是利用雷的能量的法术。”
青城无泉道长从怀里取出来的是一把小小黑铁锤子和几把尖尖的錾子，说道：“我的这把乌铁锤叫做‘闪电击魂锤’，錾子叫做‘灭魄锥’。我修炼的是电的法术。”
无居道长取出的是一面铜镜，以及十几面更小些的铜镜。将那面大些的铜镜对着灯光晃了一下，铜镜立即变得像桌面大小。无居说道：“我这面铜镜叫做‘金光盾’，可以利用光能，要是打不过人家的时候，躲在后面安全得很。”说罢还拍着大肚子解嘲似的呵呵大笑。
众人也觉无居说的倒是老实话，也跟着笑了起来。
小霞大开眼界，惊奇的问道：“这些东西真的是宝贝也，还能变大变小，威力一定小不了。”
无忧道长笑道：“雕虫小技而已，这些宝贝哪个也比不上你的那把‘紫光魔刀’的威力大，只是你现在还不会利用罢了。”
小霞道：“我的‘天罡宝刀’虽然威力很大，但却不能变大变小，还算不上法宝呀。”
无忧道：“变大变小看起来神奇，说穿了不足为奇，你将‘天罡宝刀’拿出来，试着用你的内家真气将宝刀包裹起来，然后加大真气的力量，将宝刀挤压一下。”
小霞按无忧道长的指点，将套在黑布套子中的天罡宝刀取了出来，从手掌中发出一股真气，将宝刀包裹起来，然后加大真气力量，向宝刀挤压下去。果然天罡宝刀立即变得像一把小小的只有二寸长短的袖珍小刀。当将包裹在宝刀上的真气撤掉的时候，宝刀又变回了原来的样子。
小霞兴奋异常，片刻间将天罡宝刀变来变去，像变魔术般的玩了起来。
玩了一会，小霞见大家都在眯眼笑着看自己，知道自己太忘情了，不好意思的将变小的宝刀装到上衣口袋里，对无忧道长道：“这道术太神奇了，道长能演示一下道术吗？”
无居道长道：“这有何难，小霞施主请看好。”说着将自己的那面铜镜放在地上，变成桌面大小，自己站了上去，口中道了声：“起！”铜镜稳稳当当的飘升在空中三尺来高。无居道长又喝了声：“疾！”铜镜在屋子里飘飞了一圈，又缓缓落在地上。
小霞和王丽屏都为无居道长的精彩表演鼓掌喝彩。
无居道长将“金光盾”变小，收了起来，客气道：“献丑，献丑。”
小霞问道：“神话故事中经常说神仙或妖魔都可以乘坐自己的法宝或者灵兽，看来都是真的了？”
青城无泉道长答道：“修道人炼制的法宝都存储了高能量，能够乘坐飞行，日行千万里，可以节省很多自身能量。法宝所耗费的能量也可以在事后再补充。驯化或者收复的灵兽自己就具有很高的灵力，也能够在空中飞行，还能自己修炼，补充消耗的能量。灵兽可以与主人心意交流，乘坐起来更加随心所欲。比较起来，还是乘坐灵兽来得省心省力。”
小霞看着在自己袖子里探头探脑偷听道长们论道的小丽道：“我这里有一个万蛇之王，有五百年道行，不知道能不能当坐骑？”
小丽赶紧接口道：“不行！不行！绝对不行！我虽然也能够在天上飞行，但我的身子滑溜溜的，坐上去不稳当。再说我飞的时候身子扭来扭去的，恐怕主人头晕。我绝对不是个好坐骑，我看这个美差还是让老青狼来干合适。老青狼道行比我深，样子也长得比我威猛。”——小丽急切之下将老青狼给出卖了——真是毒蛇心肠，本性如此啊！
小丽见小霞在打自己的主意，赶紧将小三角脑袋缩了回去，免得惹麻烦。大家见了小丽的狼狈相，惧都窃笑不已。
小霞问道：“听我的一个修道的朋友说，有一种神龙变化的天马，能够日行万里。难道世界上真的有天马和神龙吗？”
崂山无名道长寡言少语，这时才第一次接过小霞的问题，说道：“所谓‘天马行空，独往独来’，是说天马飞行的速度奇快无比，可以在空中任意翱翔。我以前到昆仑山访友时，曾经见到过天马在天池洗浴，我刚想过去看个究竟，那天马已经察觉，越出天池，在空中一闪而过，消失不见了。以我的眼力，十里内有个麻雀飞过都可以看清，但天马那样巨大的身子，我却连公母都没分清楚。”——无名说话不多，却很幽默。
〖第三卷道术与法宝〗第八十九章把酒问道（二）
青城无泉接着说道：“龙这种灵物是存在的，历来有‘见龙在田’的说法，从古至今有很多人见到过真龙，在营口就曾经有真龙落地，报刊上还登载过死龙的照片。但龙这种灵物并不在地上生活，它们的活动区域是在天上的浓云之内，就是常说的虎从风，龙从云。在浓厚的雨云之中蕴藏着极大的能量，可以供真龙利用和消耗。有科学计算，一次云层闪电所发出的能量，相当于世界上最大的水利发电站全年的发电量。”
“真龙的能力并不是世间动物修炼而来，而是与生俱来的本能，‘飞龙在天’说的是龙是在天上生活的。‘神龙见首不见尾’，也是说龙这种灵兽凶猛强悍，孤高自傲，不屑与低能的人类交往，更不要说收服他们当坐骑了。”
“龙这种灵兽生性喜欢玩耍，越是雷电交加的时候越是生动活跃，在雷雨云层中穿梭腾越，互相追逐嬉戏。但是遇到极为强烈的闪电时，也会有被击落的危险。”
说完盯着小霞看了几眼，心道：这个小女孩不是想要捉个神龙来玩玩吧？
小霞对无忧道：“无忧道长，既然你说道法那么厉害，为什么铁冠道人在与五龙联盟的人交手时不使用道法呢？他曾经说过，他连修为最差的黑龙都打不过。”
无忧道人摸着光秃秃的下巴，寻思了片刻：“铁冠道友的道术我是了解的，按说与他们交手时要是使用道术，不应该落下风。噢，是了。大概铁冠并不知道黑龙他们并不会道术的底细，怕黑龙他们的道术强过自己，一个不小心弄巧成拙，反被修为高于自己的黑龙反击回来而大败亏输。”
“那么修真和道术有什么关系，或者说有什么关联呢？”小霞看多了修真小说，这次遇到现实中的修真高人，问题一个连一个。
“修道的人都要走修真的路，不经过修真也就谈不上道术。这是因为使用道术必须凭借本身修真得来的内家真气、真神和真精。如果没有经过修真的人，就无法利用各种调动身外能量的法门，即使是咒语和使用的法器都正确，也只是摆个样子骗骗人而已。”
“修真是个漫长痛苦的过程，人们常说‘修道的千千万，成仙的有几人’，在修道的路上半途而废的多了去了。”
“小霞施主，修真是为了悟道，修真可以延长人的生命，使得修道者有更长的时间去向更高的阶段冲击，最终得悟大道。你小小年纪，金丹已成，有如此成就，可以说是得天独厚，不必像我们一样，忍受数百年的痛苦煎熬，仍然成就平平，难登大道。”
小霞心道：“这话倒是不假，要是炼数百年才能炼成金丹，我才没有那个耐性呢，早就不炼了。”
无忧见小霞孺子可教，话题又是自己的老本行，不由得谈性大发：“常言道‘条条大路通罗马’，修真也有很多方法和门派。”
“影响较大的有‘金丹派’，也叫‘外丹派’。代表人物有葛洪、吕洞宾等。他们认为修真得道以炼制金丹为主要手段，金丹成则大道就，服食金丹便可白日飞升，得道成仙。”
“相对‘外丹派’还有‘内丹派’。内丹派以修炼内丹为承传的道派。相对外丹派而言。内丹派采用外丹黄白术语，但含义根本不同。内丹派以人身为鼎炉，精、气、神为药物，呼吸为风，意念为火。运用意念和呼吸的程度为火候，以精气神的凝合体为还丹。由于修炼内丹方法的不同，内丹派道教又分成不同流派，如文始派、少阳派等。”
“还有‘经录派’。这一派的修真者认为，人体分为上中下三部分，每部分有十三个部位，总共三十九处部位，是修真人必须修炼的。针对这三十九个部位有对应的三十九种经咒。修炼的时候，存想一个部位，念对应的一种经咒。每天锻炼不止，日积月累，功到自然成，便可成仙得道。”
“再有是‘清净派’，属于内丹功法类别。清净丹法反对男女双修的阴阳栽接之术，称阴阳全在自已身中，修炼自身的精气神即可结丹。清净派源于古代的行气之术，后来和服气、存思等功法结合，唐代又受禅宗影响，并和老、庄的坐忘、心斋等功夫融会贯通。元代邱处机创龙门派，倡清净孤修的丹法，斥阴阳丹法为弃已求人。而后又有伍柳派，将清净派丹法发展成熟，习清净丹法的道派亦称清净派。”
“‘雷法派’。雷法派是以内丹和符箓结合而成的的道派。主张内炼成丹，外用成法；可以将符箓召摄雷将，以自身五脏之气和天地五行之气感应，可以呼风唤雨，役使鬼神。宋徽宗好符箓道教，有侍宸九人，会行雷法。神霄派、清微派、天心派等，皆属雷法派道教。雷法以内丹功夫为体，以符箓法术为用，降妖捉鬼，炼度亡魂，召神驱邪，兴云致雨，多有效验。”
“‘剑仙派’。明代以来，始有修炼剑仙之事，炼剑成功，能身剑合一，收发自如，白光一道，百步取人首级，如探囊取物。并谓剑仙功夫，为修炼人体肺金之气，内丹外用，用以御敌。道书中载剑仙颇涉怪异，修炼方法亦甚神秘，传法只许师寻弟子，不许弟子寻师。剑仙又可御剑飞行，踪迹不定，有云修自身之气和古剑之气合一者。剑仙修炼法门没有著作传世，只是师徒口传心授，法不传六耳也。”
“另外，按人划分则有少阳派（王玄甫）、正阳派（钟离汉）、纯阳派（吕洞宾）、海蟾派（刘操）、三丰派（张三丰）、萨祖派（萨守坚）、紫阳派（张伯端）、伍柳派（伍冲虚、柳华阳）、重阳派（王中孚）、尹喜派（关尹）、金山派（孙玄清）、阎祖派（阎希言）等。”
“按道门分有混元派（太上老君）、南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、金辉派（齐本守）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）、天仙派（吕纯阳）、玄武派（真武大帝）、净明派（许旌阳）、云阳派（张果老）、虚无派（李铁拐）、云鹤派（何仙姑）、金丹派（曹国舅）、玉线派（樵阳真人）、灵宝派（周祖）、太一教（萧抱珍）、全真教（王重阳）、正一教（张宗演）、真空派（鼓祖）、铁冠派（周祖）、日新派、自然派（张三丰）、先天派、广慧派等。”
“历史上还有正一宗（张道陵）、南宗（吕纯阳）、北宗（王重阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一）、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。”
小霞听无忧洋洋洒洒说到此，仍意犹未尽，吓得花容失色，双手连摇道：“道长，请停下来。道家的这些门派纷繁杂乱，我可记不下来。我只想知道各位道长们都是哪个派别。”
无忧道：“我们虽然不在一个地方修炼，但修炼的都属于‘雷法派’，而且辈分也相同，都是‘无’字辈的。”
〖第三卷道术与法宝〗第八十九章把酒问道（三）
小霞仍然有些不解，问道：“你们都有自己的法宝，也能乘法宝飞行，那不是‘剑仙派’的道法吗？”
“我们虽然是‘雷法派’的，但对‘剑仙派’的道法也有所涉猎，以前也练过‘内丹派’的法门。”
“我对张三丰的《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》等几部著作也做过研究。张三丰《无根树道情》说道：”无根树，花正偏，离了阴阳道不全。金隔木，汞隔铅，阳寡阴孤各一边。世上阴阳男配女，生子生孙代代传。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。‘但《无根树》又主张双修而不’犯淫‘，’犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心‘。这是一种双修派的上乘丹法，合清净与双修为一体。“
见小霞实在没耐心继续听下去了，无忧才做了总结：“其实修真也是一种有违天道的行为，‘顺为凡，逆为仙’，修真虽然有违天道，但并不入魔道。修真人千千万，成仙的无几人。那是因为修真路上异常艰辛坎坷，处处充满危险，稍有不慎，便会走火入魔，遭到天谴，丧失了生命。可以说修真人是在拿自己的性命与天道相搏，个中艰辛，只有修真人自己清楚。”
小霞急切的问道：“修真的最高境界是什么？”
无忧道：“当然是得道成仙了。无论通过什么法门修炼，最后追求