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既然男女之衣并非那么分明；那么藉着爱美之心人皆有之的自然本性；再加上个个都是美男子如屈宋潘柳者；无论是好奇服还是浓妆淡抹；都是无需惊怪的了。什么时候；美；追去美；竟成了罪过？后人愚昧；一点点地把自己网罗起来；不敢越雷池半步；才是可怜可恨之事。
屈原好美；自幼奇服；荷衣莲裳；峨冠博带；也许正是因此；他才能才思泉涌；文采斐然。后代诸蠢货；个个固步自封；礼仪纲常；束缚致死；以致离骚成绝响；此诚民族之悲也。
追求美；以自己短暂的一生；过一种自己所夙愿以求的生活；无害于人；无害于己；有什么不可以？怎么偏偏这就成了问题？非要迎合那愚蠢的卑贱的丑陋的世俗？*；是自然赋予人的本能；只要无害；便应满足。何必设立起一套套的条条框框；这也不行；那也不管；把一个活生生的人；几近压迫死？事实上；那些伪君子们；那个不是私底下男盗女娼；纵欲狂欢的？不然的话；怎么解释这伪君子卫道士的生生不息？只需自己放火不许别人电灯；如此特权不公；有何道理；是什么主义？
退一步说；屈原李白柳永；文满天下；哪怕是有些怪癖；比如好奇服爱女装；又有什么关系；碍着你正人君子们什么事了？大不了你对他们的为人兼文字不屑一顾就是。可恨的是；你们这些呆货；偏偏没那个才力；到头来还得对他们的文才佩服的五体投地。
何止是这几个伟大文豪；就是你们的君子们；也未必就个个正常的像一板铁块吧。否则；何以刘玄德要说女人如衣服这样的话呢；不管是把女人当衣服；还是把衣服当女人；不过是前后位置掉了个个儿罢了；实质上能有什么分别。由此可知；那泽被后世的君子们；难保就不个个都是女装癖者呢。
就拿最接近当代人的那个大圣来说吧；三四十岁的时候；他还不是一直一头比女人还长的秀发？再加上他本来就男生女像；身边又是个曾经演过旦娇女气十足的开国宰相；不穿女装；恐怕只是条件不允许罢了。谁也不能保证；他就没有这方面的问题。
好；问题说完了。你们这些庸俗的愚蠢的芸芸众生们；除了用你们那鼠目寸光丑陋不堪的审美观；毫无意义的来排挤异端镇压少数之外；还有什么好称道的伟大功绩？生了一窝不得好活得兔崽子吗？我呸！
后注：看了一天鲁迅文字；果然又有了几分鲁迅文风。这点小文大可名之为”一个女装癖者的自白。”我的问题已经深入骨髓；不可更改了。希望从此以后不要再在这个问题上过分纠缠浪费时间；否则；这大好年华的岁月；就真真白白消磨光了。2
理想主义者
理想主义者，往往也是完美主义者。
这种人对世界报有幻想，先意识里认定了这世界是好的，应该是好的。能够是好的，所以要革命，以达到好的要求。
这种人容易失望，受挫折，失败。犯错误，受欺凌，因为高度自尊和期待，一旦经受这些，容易心灰意冷，颓废沉沦。一蹶不振，由自负的云端，跌入自卑的深渊。
因为理想过于远大，缥缈，不可实现。这种人更容易表现得毫无理想，毫无追求，毫无斗志，怀疑一切，抛弃一切，拒绝一切。认为世人皆醉唯我独醒，不接受世间一切。
胸怀大志，但总不免志大才疏。做事虎头蛇尾。成绩总不能达到要求，因为要求总是太多太高，而且太苛求完美。
自大、幼稚、不可救药、不可理喻。对于谨小慎微的现实维护者来说，这种人是毒蛇，是炸弹，是恶贼，旧世界的大厦因为他们而摇摇欲坠。
他们总是煽风点火，让世界燃烧。却没什么办法把火扑灭，当旧世界烧得只剩下灰烬。他们也才最终发现，并没有就此铸炼出期待中的空中楼阁、世外桃源。
失败后。他们对世界充满了重重的失望，对自己更是失望的顶峰。他们看不起一切，憎恶一切。做他们的情人是最可怕的事，因为也会被他们批判的一无是处，但又不可救药的热恋着。
他们总是对世俗的旧规则不屑一顾，他们的行为出人意表，天不怕地不怕，在别人眼中极为难堪丢人的事，他们也能毫不犹豫地去做，而且乐在其中。他们不承认旧现实的尊严。
这世界不能没有他们，也不能全是他们。没有他们，一派死气沉沉，无法进步；全是他们，就总是翻江倒海的运动，全世界将很快化为火海和灰烬。
我是一个理想主义者，所以在这个现实的世界里活的如此痛苦，如此不可理喻，如此没有尊严，如此前途无量。我坚信成功，尽管尝够了失败的苦果，却还是坚信着。（未完待续）