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大鹏回忆梦境深感诧异，为什么遭难还要先后三十年？现在自己已经40岁，是否已经度过了先后三十年的诘难，是否从此会苦尽甘来呢？
大鹏回忆自1975年结婚后经济困难，要求去大山跟拖拉机抽林，四个挂钩的为什么三人受伤住院，唯有自己却安然无恙，是佛祖等神灵保护吗？
在拖拉机油底壳碰坏漏油，机长走了让夜守机温，那可是荒芜的原始森林，夜间动物频出，在黑夜零下30多度和恐惧中，自己从没学开过机器，为什么能够启动机器，把拖拉机开回帐篷宿舍呢？这是不是贵佛仙的帮助呢？
自1979年改革开放，自己曾向党委提机械改革合理建议，在生产维护机械中，两次躲过了突发的机械诘难，莫不也是众佛祖的暗中保护？本来自己仅维护机械不到两年，根本没有学习自设机械，为什么能按齿轮模数原理、速比等自造设备？自己根本没学过内燃投料材质内涵，为什么创造出不用煤而烧出砖的配料机？
大鹏苦思苦想不得其解，自己本来命薄如纸，为什么能躲过那么多危难？自己只有八年学龄，尽管能刻苦艰辛，为什么能自己研发和创造奇迹？不单纯成为省市出名的机械工程师，又鬼使神差的来到这空军航校？这一切也造就了《真假知青》和《真假军工》的万恶之源。
也许这1945年到1985年，是人生道路上的前四十年，那佛祖所说的后三十年岂不还要继续遭难，那可是1985年到了2015年，真的又第二轮进京上访，因检举村两委干部的职务贪腐，才引发对东城县委八次调查组的控告。那些*贪官就是苍龙的保护神，岂不也是太白星播撒在人间的罪孽？
大鹏又历经四年与村民代表坚持斗争，最后也总结了教训，所以成功不是佛祖和诸神的保护，也不是上访道路的结果，那些只能是成功道路中的证据基础，真正取得成功应归属于科学发展观。
大鹏想起，因原检举控告的是团师军高干，在上访道路上曾多次被害未遂，有可能是佛祖派神灵保护，但开始就给军委邓主席和杨副主席拍电报控告，这也是人间上访者仅有。取得了中央和军委领导的重视，成立全军财经纪律大检查办公室、成立军委赴空军联合调查组，这些也是大鹏私寻邓小平和胡耀邦家的原因，争得了空军司令王海亲自带队查处的结果。
为什么不给结果文件？空后审计局长的答复是因大鹏控告外国记者，那美日印记者是外来的大苍龙，在大量非法收集上访人材料，是在搞政治渗透，是在向世界诬陷我们的国家和人民，是要以所谓人权的名义煽动台湾、新疆和西藏的独立，是要想分裂我们民族和领土的完整，难道检举不是为了国家、不是为了军队、不是爱国行为？而*的组织官员为什么保护苍龙？大鹏在被打击报复的情况下，为了与家人生存，只有去山东农村。
大千世界无奇不有，中国十三亿人口中有三分之二是农民，大鹏自来到这只有几百口人陌生地；最困难的山东偏避落后的小农村。随着经济的发展，社会大气候的逐步变化，村官的贪婪也渐进的滋生，成为村民的恶霸，成为太岁星残害人们的大小苍龙。
大鹏自2005年—2009年，又鬼使神差的踏上了检举、控告的上访之路。尽管县委成立了八次联合调查组，而首当其冲的是纪委、工业园、农业局联合调查组。从此，纪委在华庄拿走村民20万元，工业园拿走50万元，公安局89万元，检察院25万元，县法院30万元，这些到底是什么钱？为什么调查组每天吃喝款达到880元？他们助纣为虐的成为大小苍龙村官的保护伞，由此拉开了村民代表5年控告的征程。
在上访的道路中也是步履艰难，自2005年代表进京被截访，大鹏以县委书记必须公布八年村账为条件，取得了根据和法律的可靠保障。两次进省委大院信访局长家，但被告苍龙却把关系托到省纪委，即使千万的案例、近亿的标的，被告也闯民宅行凶杀人打击报复，也能被保护伞掩盖得严丝合缝，使案例全部打入难以追究的地狱冷宫。
从省公安厅长接待到公安部挂牌督办，从韩寓群省长批示到中央电视台记者采访，每次都在期望中把案例淹没得无影无踪。因所有经历在《大鹏八部》二、三卷中暗表，尊请记者与广大读者听我逐章道来。为了认清太岁星所助长的苍龙本色，特写农村苍龙的来龙去脉；在农村小庄欺压百姓的罪恶公布于众。
大鹏经历了三十年辛酸拼搏，又与五只苍龙滚打得不可开交，这就是佛祖的安排，这也是大鹏勇斗苍龙的历史见证，由此也拉开了《农村三十年目睹怪现形》的序幕。
请看59章：五条苍龙的来龙与去脉。
楔子2：天龙八部大鹏八部说
《天龙八部》以天和龙为首，其余六部则是神怪，故事情节均以古代传说，其中则是包括八种神道怪物，即一天、二龙、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦，因为以天及龙为首，所以称为天龙八部。
《大鹏八部》虽先以真假知青为笔名，是因为天是没有宇宙大，故改为《大鹏八部》。所谓之八部即：犯、状、法、工、农、商、学、兵，其故事完全来自现代真实故事。而《反腐之殇》的改编也是八部即：真、善、美、忠与假、恶、丑、奸。
作者笔名原是刺猬，虽然它满身长刺，和遇敌后发放出的骚臭气，是为了自保防身而已，对人类并无伤害。刺猬这个笔名让人会有误解，尤其是根据作品好比其满身是刺，吹毛求疵到处告状，虽然是与*贪官的斗争，读者甚至抱有敌意的对待作者的评价就太不公平有些偏颇了。所谓的刺：一是不可缺失的客观产物，完全来源于自保的武器，二是国家的法律，无产阶级专政的工具，两者必须统一方能有人间的立锥之地。
要是用“大鹏金翅鸟”作为笔名，又好比是天龙八部中的迦楼罗了，古代岳飞乃大鹏金翅鸟的化身，自己与民族英雄媲美有些太牵强了。如果人们认为刺猬的名称不好，那可以改名，例如“天龙八部”作者的笔名是金庸，那“真假知青”作者可以取名银俗好了，在文笔上金庸的作品可称之为祖师爷，未必能收下银俗这个徒子徒孙？“真假知青”作者渴望向天下文人作者求助，根据作品中的：犯、状、法、工、农、商、学、兵的人生八部给予修正、指教、支持，因为它是当今实实在在的作品。在此谢谢！
天蓬元帅的婚姻悲剧：天鹏乃天蓬“鹏”元帅猪八戒也，在天宫以上因自恋调戏嫦娥被打入人间，在西游记中从高老庄见义勇为出现，为保护高翠兰一家可谓尽心尽力。是高员外夫妇相中主动为女提亲婚配，然而在婚礼席间吃酒过多，原形鄙陋彰显其丑貌嘴脸。由于高家忘恩负义以相貌取人悔婚在先，迫使天篷携翠兰阁楼反思也在情理之中。
八月十五中秋月是全家团聚的节日，传说古时候，天上出现了十个太阳给人间造成了灾难。嫦娥的丈夫后弈，力大无穷射下了九个太阳，解救了天下人间灾难，剩下的一个太阳向后弈苦苦求饶。还是天神给了后弈一包可以升天仙药以示奖励，后弈为了人间生灵留下那唯一的太阳，但是他对嫦娥的爱天地可见，他把升天仙药交给嫦娥以示倾心。后弈的徒弟遂蒙起了贪念，背着师傅要嫦娥交出仙药私欲，迫使嫦娥自饮仙药而升天。
她留恋后弈在离地球最近的月亮上渴望还能见到后弈，月亮是那么的无情却躲着后弈，只有在八月十五的月亮才是那么的圆似乎让俩人相见。后人才以八月十五中秋节团聚家人予以怀念。
天蓬元帅是真心或调戏嫦娥另当别论，苗条淑女君子好逑也无可厚非，那玉皇大帝不也有王母娘娘妻室和七仙美女的后裔吗？对于天蓬元帅从天堂已被打入下界人间，而为什还要变成猪头凡胎？导致断送他私欲之情？
孙悟空以神通降服猪八戒，居然以其人之道还治其人之身，化身翠兰美女勾引戏弄，可怜的八戒背媳妇却变为大山压顶被迫放弃婚姻的悲剧。从此八戒从戎入伍保护唐僧去西天取经，一路之上与妖魔鬼怪奋力拼斗，历经九九八十一难，最终师徒修身正果化为金身，可谓是为国为民吧？
古语言“丑妻近地家中宝”，为什么不能“丑男近地家中宝呢？”。而当代的青年重视追求帅男美女的情理无可厚非，这里所说的“丑、帅、美”并不单纯取材个人的相貌如何，没钱也可谓是丑吧。
而像猪八戒和高翠兰的失败婚姻也不乏有之，更有甚者，有些纸醉金迷的时尚婚姻；要楼、要车、要三金、要体面是先决条件，所谓裸婚几乎是梦寐以求少之甚少。
像天仙配中七仙女与董永的真挚爱情，像梁山伯与祝英台的婚恋都是以悲剧告终，那不是作者手笔的残酷，而是教育人们对他们难能可贵爱情的怀念与传承。
真假知青“痴诚”中的大鹏也是从婚恋起笔，虽然他与盛雅琴年龄相差九岁，尤其身世处境像三座大山压在头上难以自拔。大鹏以介绍家庭历史；父母和兄嫂两代人珍贵婚姻开始，把自己从出生至与雅琴认识前的一切，包括波折的悲惨遭遇，通过十个初恋的夜晚，像解剖麻雀一样淋漓尽致的全部介绍，从客观上讲让对方面对现实，从主观上说也是对爱情的“痴诚”。
盛雅琴只在人生中挣扎着活了二十九岁，是谁夺去了她那年轻而又美丽的宝贵生命？除去运动就是丧失天沦的罪恶，而那些并不是她的错，大鹏的高度自尊也无意识成为扼杀她生命的推手。
当雅琴和大鹏的婚恋达到极致的时候，她的养父出面公然制止，大鹏不该把雅琴一个人抛弃在幼儿园，为了个人的面子逃离现场，仿佛是在偷婚缺乏正大光明。如果是雅琴说已经过了老人默许的谎言为由，不免有些偏颇，为什么自己不能面对现实呢？那样起码也能正视对婚姻的坚决性吧？
当蔡宝志退、要照片也好，盛雅琴偷来宿舍被打也罢，大鹏为什么不敢去她家听取老人尤其她母亲的真正意见呢？这不还是自卑、自尊心和自私的结果吗？
当李大堡的出现，向大鹏介绍蔡宝志奸污雅琴怀孕生孩子试图告状，既然如此为什么还要让他的儿子李向前与雅琴谈情？这只能构成反常的疑点。可雅琴本来是主动约会求助的，大鹏不该挑剔她带来俩个女友，更不该写信提到近朱者赤近墨者黑那些讽刺的挖苦，好像是自己多么伟大似地，对于19岁的她面临四面楚歌无助中承受那么多波折太不公平。
当王路明三次找大鹏，主动把相差11岁的女儿许配迫婚的时候，尽管大鹏为拯救雅琴一家的危难，鬼使神差的去执行什么假婚姻，不仅导致了继父母的矛盾，阴差阳错的把自己陷入近半年的冤狱之中，更为严重的是把雅琴推入罪恶家庭，因此断送了年仅21岁李向前的生命，导致盛雅琴家破人亡最后她也自缢的悲剧，难道大鹏就没有间接和直接责任吗？
西游记中猪八戒与高翠兰已经拜堂成亲，从现代讲可称为合法夫妻，但是在新老西游记或后记中再也没提高翠兰的人生。有可能是因为猪八戒当了和尚，社会制度的约束不便再描述她的后来，因为那会给社会或封建制度或神话故事造成影响，甚至也不会有一定的经济效益。现代的文学尤其有些是纪实报告文学作品，更像高翠兰一样被打入冷宫或地狱，因为实事求是的作品，有可能会有碰撞，特别是告状、上访的各种案例，哪怕是为了国家、军队利益的检举、揭发已经有了结果，也没有那些虚拟飘渺的武侠、鬼神仙道小说值钱，把读者带入了极赋影响的科幻世界。
董存瑞、黄继光、王成“蒋庆泉”、张继辉等是解放战争和抗美援朝的战斗英雄，他们的革命英雄事迹影响着几代人，那可是真实的故事。眼前的亚锦赛当你看到男蓝和女排获得冠军的时刻，难道不感到有着无比激动的心情吗？难道当你看到神九上天、对接和安全返航时，不为之感到自己是个中国人而自豪吗？这就是现实的爱国主义精神。山东卫视的“说事拉理”、辽宁的“王刚讲故事”和周立波等，哪天不在对于敏感的社会现象进行跟踪报道宣传，他们那是面向着全世界的宣传，而这更体现了社会在进步中发展。
真假知青的“痴诚”体现了大鹏的懦弱，而在“执着