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一、歌诀 练习拳时间，子后午前行； 能做五七次，逐日无间停； 精强且力壮，力能长千斤； 延年兼益寿，百病不能侵 二 进退歌诀 进步捷如风，失机退宜快； 乘势侧锋入，身稍向前迈； 掌实即须吐，发声使擎怪； 变化如蚊龙，迟快分胜败 三 趋避歌决 趋避须眼快，左右见机行； 趋从避中取，实自虚处生； 功力虽制我，隙开进莫停； 势猛君休惧，四两拔千斤。 练拳五法 一心法、二眼法、三手法、四身法、五步法，又要心快、眼快、身快、手快、步快，兼要五法同时运用，心中想着、眼里看着、手上动着、身子活着、步下走着，遇隙即攻、见空即补，随机变化令人莫测则为得矣。故少林五法有五要点：（1心要明，（2）眼要清，（3）手要速，（4）身要下，（5）步要准。 心不明则神昏，眼不清则意乱，手不快则迟缓莫救，身不下则起落无方，步不准则进退失势，此渭五病，皆拳家之所忌也。 五裆 技击家曾云：拳打三分，脚判七分；又云：手是两扇门，全凭脚踢人。此言拳术一道虽为手上工夫，若与敌人交手，占最后胜利，则以赖腿足赢人。故首重步法之姿势。练拳之初，必先练步，步法稳准而后练拳，则事半功倍， 不致有顾首不能顾尾之弊，庶几上下相随手足相应而能完整一气也。 本篇拳法中运用最多之步法有五种：（1）弓裆，（2）马裆，（3）躺 裆，（4）寒鸡档，（5）鸦弦裆。 弓裆：又名弓箭步，其姿势为左右两足前后相离—大步，一腿屈膝向前、—腿挺直在后，前腿足尖须问内勾，下部小腿尤须立直，成前后箭式。亦有以左、右为名者，如左足在前名曰左弓箭步、右足在前名曰右弓箭步。 马裆：又名马步，系将两足在右分开，两腿屈膝蹲下，大腿面与膝角成平行，膝角与足尖上下相对，体正、腰挺，两足成八字式或—字形。练斗步法者多以此为基础，因其既能使重心下沉增长腿力；且可免血气上浮呼吸短促之弊。 躺档：又名仆步，其姿势系一足向旁方横伸，一腿屈膝蹲下，两足尖相齐成平行。如左足旁开一步，右膝蹲下，则称为左躺裆。如右足旁一步，左膝蹲下，则称为右躺裆。久久练习则步稳气沉身腰活便。 寒鸡裆：又名丁坐步，其姿势系—腿屈膝在前、足尖点地，一腿屈膝在后，足跟落实。如左足在前成一竖，则右足在后成一横，名左丁寒鸡步；如右足在前成一竖，左足在后成—横，名右丁寒鸡步。此种步法广称活步，取其便于进退也。 鸦弦档：又名夹马步，其姿势系 —腿在后屈膝成蹲坐势，一腿在前挺伸足尖内勾，两大腿夹靠相近。如左足在前挺勾、右足在后蹲屈，则名左夹马步；右足在前挺勾、左足在后蹲，则名右夹马步。此种步法，用之转身回旋最为灵便。因拳术虽为手上工夫，如步法不固则上重下轻，风絮水萍足跟无力，故拳术一道而以裆法为第—步之初阶也。 手法略说 拳术中之手法，系指手臂之全部而言，膀、肘、腕、指、掌、拳均在其内。兹将本篇之所用手法略举如下： 切掌：系掌根外缘下部用劲，用以切击敌人之手法； 捺掌：系掌根正中下部用一种挺劲吐出捺击之法； 衡拳：多内腰间发出，向前方或旁方平衡未发出之前．虎口朝外、拳心朝，发出之后拳心朝内； 挂面拳：系用拳背节骨，由下向上打击敌人面门之手法； 双盖拳：系双拳由上向下磕，专用于磕打敌人拳脚之手法； 刁手：无指掇拢用以勾扫来拳及腿、或狙击敌人要害部之法； 七星手：或拳或掌屈肘靠近胸前，旋推旋进足名七星，用以偏身进步，兼攻并守之手法。 腿法略说 拳法中之腿法，系指腿足之全部而言，如腿、膝、足、趾、胫、踵，均在其内。兹将本篇所用之腿法略举如下： 蹬腿：系脚尖勾起、屈腿上提至腹，向前上方脚踵用力蹬出。其腿需裆筋富于弹力方可用之得法。其腿蹬时脚尖尽力勾起，蹬后平落地下，其所谓勾起平落，蹬腿之要法也。向前蹬左脚称左蹬腿，向前蹬右脚称右蹬腿。 二起脚：左脚向前摆腿，同时右脚蹬地跳起身体悬空，在空中右脚向上直踢，以右掌在额前击拍右脚脚面，左掌在左侧变勾手平举，勾尖朝下，眼看右脚，此称右二起脚，反之则称为左二起脚。 旋风腿：此种腿法系是一个跳跃加翻转的动作。在左脚提起、右腿蹬地跳起的时候，开始翻身，上身前倾由前向后、由下向上翻转；当左脚开始下降、右腿里合横摆时上身直起，利用身体旋转的惯性，以手心迎击对侧脚底，于额前向左旋转，以左手击拍右脚底则为左旋风腿，以右手击拍左脚底向右旋转则为右旋风腿。整个动作旋转一个整周，即360。 磨盘腿：分后扫、前扫。 前扫腿：一腿伸直平铺，—腿屈膝全蹲，以全蹲之腿的脚掌为轴，向前以平铺之腿扫转—周。 后扫腿：—腿伸直平铺，一腿屈膝全蹲，以全蹲之腿的脚掌为轴，向后以平铺之腿扫转一周。 要求：扫腿要伸直，脚不可离地，扫转要快。 三练三不练 三练：（1）不饥不饱时练习。2）心情愉快、精神饱满、注意力集中时练习。（3）环境幽静、空气清新处练习，尤以清晨旭日初升之时为佳。 三不练：（1）过饥过饱时不练。（2）过度疲劳时不练。（3）心情不佳、精神难集中时不练。 七、练习少林拳之步骤 （1）要先将每个动作（特别是步型）做标准，犹如练习书法—样，先练正楷后练行书，进而草书，切不可末把动作做准时即求快。武术界流传较广的十路和十二路弹腿有助于步型的准确（其中尤以马步桩功为重要）。 （2）发劲要自然，不可用僵硬之力。要在动作正确的基础上发力，练出拧劲，要刚柔相济。 （3）手眼身法步要协调，特别要注意眼神，要手到眼到，步随身转。作抖腕托掌、亮掌架拳等动作时，眼神要与手的动作配合协调，随视时眼随手转，注意时眼视击打方向。 （4）练呼吸配合要以气催力，每个动作都要换气，气随手出，气随手入，一动—静．一呼吸，切不可憋气。只有呼吸正确才能越练越有劲。呼吸简单分为：大类：①呼时为功、为叶，如踢、打发力之势，以此配合；②吸时为静、为吞，如转势、收拳、落步、含胸等势，以此配合。 （5）练习时要精神贯注；切莫神不守舍，内外不合，否则虽然练习亦难以增益。 （6）练习前先要伸筋溜腿、转膝、涮腰，以免筋腱受伤；练后要做些整理活动，包括散步，使身体各部逐渐恢复正常。 （7）平时要揣摩套路用心思索，哪些动作要快，哪些动作须慢，哪些是进攻，哪些是防守，也可分段练习逐式推敲加以消化，经久练习白能练出几手绝招。 电子书 分享网站
文圣拳
文圣拳历史久远相传在唐宋年间，分别有李世民，赵匡胤之后隐名在山中修时所创，明未清初传为神拳。 文圣拳分武功，文功两部分 武功：一路架，（基本功）二路架三路托打，六合大枪，绝命枪，九路梅花大刀。 拳法云：有阴有阳有变化，有高有低分上下 攻中有守守亦攻 以柔克刚软欺硬 不开不躲粘挤打神仙难躲圣拳法 一路架是文圣拳法基本功。其功法按照人体阴阳五形相生。以练气为主强训练四肢根节，内练五行之气相互生化，外练皮肉筋肉之气以抵御外邪。它是由外到内由表及里，强化训练各神经系统，血液循环系统，消化泌尿系统，经络运行系统，不断运行过程，起到练气，增力，防病，去病强促体魄作用，极科学的动作及锻炼价值是现代任何一项锻炼项目和套路难以与其相提并论。 文圣拳意理深奥动作简单却难学难懂，要求千学万练天数思考，学练规律为一年二行家，三年四年是篱笆，五年六年不会练之过程。 文圣拳动作稳健，无窜崩跳跃，五步之距就可练拳，人们又称之为“五步架”。清朝末年，文圣拳中反清复明的有志之士聚会时，总是先烧香敬神，继之习拳练武，燃香习武渐成规矩，文圣拳由此被称为“神拳”，又因为文圣拳门中长寿来人甚多，有“八十出功，九十步松”的说法，故人们又叫“长寿拳”。文圣拳以古代阴阳无形变化的原理为拳艺指南，有文功和武功两部分组成，文功即静功，武功即动功。文功主要是调息，入静，养气，练意，为功法拳法之根本，方式有静坐、侧卧、仰卧、站立等式。武功，主要是练形求法，动作中将讲究阴阳变化，刚柔含展，伸筋拔骨，以意引气，以气催力，气到力到，意气力结合，方法上讲究粘、沾、连、挤、推、托、靠、钻等。 。 想看书来
太祖拳
南拳流派之一。相传为宋太祖赵匡胤所传，故称太祖拳。太祖拳法讲究实战，攻防格斗，起如风，击如电，前手领，后手追，两手互换一气摧。特点为套路严谨，动作舒展，招式鲜明，步法灵活，刚柔相济，虚实并兼，行拳过步，长打短靠，爆发力强。其劲力发挥于撑、拦、斩、卡、撩、崩、塞中，“囚身似猫，抖身如虎，行似游龙，动如闪电”。其主要手法为挑、砍、拦、封、闭、缠、扫、踹、弹、撩、钩、撞、绊、缠。交手时，讲求一胆、二力、三功、四气、五巧、六变、七奸、八狠。进身前“审势观察细留神，逢弱直冲入中门，遇强避锋绕步锤”，手步相连，上下相随，遇隙即攻，见空则扑。招式有非攻即防，虚中寓实，实里含虚，一式多变，借敌之力以制其身。其基本功主要有“三型”、“五功”。“三型”为头、手、步，“五功”为臂、腿、腰、桩、气。太祖拳术套路有一路太祖拳、二路太祖拳、十八趟罗汉拳、遛腿架、遛脚式、八打二十式、太祖长拳、行步拳、十二趟弹腿等，器械有太祖棍、三节棍、少林棍、十二连枪、梅花枪、四门大刀、方便铲、双手带、梅花刀、梅花双钩、万胜刀、应战刀、青龙剑、二朗剑、双钺等，对练套路有对打太祖棍、三节棍进枪、单刀进枪、大刀进枪、子母锤对打等。 古传太祖拳法阐真 世传太祖拳法有两种，一曰宋太祖长拳，一曰明太祖洪拳。这两种太祖拳法是截然不同的，但均是古传精品。鉴于此，笔者仅就自己所知，对古传太祖拳法做一介绍。不足之处，敬请高明之士斧正。 一、源流 宋太祖长拳，古称“宋太祖三十二势长拳”，亦称做“太祖拳”，此拳据传是由宋太祖赵匡胤所创。宋太祖乃一代马上皇帝，一条盘龙棍打下赵氏江山300年，其文治武功之强自不待言。然宋太祖毕竟是一代政治家、军事家，而非武术家，是否有此闲心造拳，我们无从考证。但现在的宋太祖拳法，至少在明代之前便已大放异彩了，这确是不容置疑的事实。 明代戚继光在其著作《纪效新书》中说：“古今拳家，宋太祖有三十二势，又有六步拳、猴拳，各势各异，而实大同小异……”由此可知，在明代戚继光之前，便已有宋太祖长拳流传了。而明代著名武术家程冲斗在其《少林棍法阐宗》中说：“古人制艺必立意，吾人资性各有所长，岂可尽废。惟杨家枪、太祖长拳、绵张短打、孙家阳手棍、少林兼枪带棒，乃五家不传。苟能习练精熟，得其心印，余可敝帚弃之矣。”可见宋太祖长拳在明代时极有声誉。 实际上，太祖长拳应源于宋太祖训练士卒的遗法真传，综合士卒在战场上真拼实杀的格斗经验编制成三十二势长拳。宋太祖登基后成为一代帝王，昔日士卒犹觉此拳的珍贵，乃名之为“宋太祖三十二势长拳”。 空口无凭，这里尚有《少林拳