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“可是太远了，光靠铁桶挑，小车运，能救得了这么大一片庄稼么？”两个田把式异口同声地说。他们不约而同地选择，将从河里弄来、有限的水浇灌玉米田，毕竟玉米种得少，需要的水也不多。
今年的旱灾影响面很广，从卡马莱到西比，从西比到纳雷拉，整个马里最富饶的农业区都被旱魔笼罩着，成千上万的农民每天一早跑到田里，仰望着苍天，希望雨水早日降临，但日复一日，他们所能看到的，仍是蓝蓝的天，毒毒的太阳。
“不光是庄稼受影响，”巴蒂利说：“高粱小米没收成，我们就得把玉米当口粮，这样一来牲口就得饿肚子；没有收成就换不来钱，没钱就没人买东西，没人买东西做买卖的就得赔本；买卖赔本就会关门，买卖都关门了，那些来这儿淘金、找矿的也只能到别处去，因为在这里没人招呼他们”。在马里，每10个成年人人中就有差不多9个靠种田、畜牧、行商和淘金过活，“你想想，这雨季没雨，该有多少人遭罪？”
两个田把式都为如何熬过没钱的斋月发愁，新衣服是做不起了，早许给孩子的玩具也只能等明年，斋月之后，还有开斋节、宰羊节，都是要花钱的日子，眼下也只能捱得一关是一关了。
谈到外面的世界和国际组织是否能帮他们点什么，凯塔摇摇头，在他看来，“白人”（他们把所有非黑人都称为白人）就没几个知道马里的，就算知道，也只知道巴马科、廷巴克图这样的大城市和旅游点，有谁会惦记他们这些偏远农村、靠天吃饭，过着和他们几世纪前差别不大生活的马里农民呢？
巴蒂利倒不太认同凯塔的观点。他有个儿子在附近的城市库里克罗念书，收到过外国慈善组织捐赠的文具，他娘家的村子也领到过外国捐赠的面粉和食用油，因为那里连玉米也颗粒无收，遭灾更严重。但有一点他完全认同他的邻居，即这些外来的帮助只是隔靴搔痒：“我们是庄稼汉，我们不要他们的面粉，我们要的只是他们帮一把，让我们的田里能长出足够的庄稼来就行了。”照他们俩的看法，如果“白人”真想帮他们，就干脆帮忙找到水源，或者把远处的水想办法引过来，以后他们就不会一碰上旱灾就发愁了。
………【CFAF：和美元脱钩？】………
美联储的降息使全球范围内众多重要货币对美元比价创了历史新高，引起一片哗然。从经济学家到普通民众，关注焦点主要集中于欧元、加元甚至人民币上，却很少有人关注一批弱势的连带受害者：非洲法郎区的民众。
这不是个小数目：非洲法郎区包括西非经济与货币联盟8国、中非经济货币共同体6国和科摩罗，共计15个国家，占非洲56个国家总数1/5强。这15国统一使用由法国财政担保、在法郎区内可自由流通兑换的货币非洲法郎（CFAF），自欧元诞生以来，原本锁定挂钩法国法郎的CFAF便顺理成章地挂钩欧元，1CFAF=655。957EURO的比价一直没有改变。
由于欧元大树的庇护，非洲法郎区金融市场相当平稳，这不仅让这一地区成为西非、中非区域商业最活跃、转口贸易最繁荣的地区，也让各成员国在相当长时间内，远离其邻居们几乎难以躲避的恶性通货膨胀；然而如今，美元没完没了地阴跌加暴跌，却让CFAF的使用者们叫苦不迭：9月12日，欧元对美元比价达到1：1。3879，突破了7月24日刚刚创下的1：1。3852历史高位，22日更达到1：1。4120，这使得CFAF也不由地跟着水涨船高。
这15个国家的经济大多发展不平衡，财政收入严重依赖资源或单一经济作物出口，高企的CFAF汇率让它们的产品价格毫无竞争优势可言；不仅如此，由于币值稳定，通货膨胀压力低，传统上，非洲法郎区承担着邻近非法郎区国家“自由市场”的功能，如几内亚人之于科特迪瓦市场，加纳人之于多哥，尼日利亚人之于贝宁，如今CFAF被欧元拖着一路上扬，使得法郎区国家市场上的商品在非法郎区顾客眼中变相扶摇直上，这势必严重损害法郎区国家的商业利益。
对此西非国家中央银行和中部非洲国家银行的银行家们议论纷纷，争相表示，要“重新认真反思和检讨”CFAF的理念和政策，以免“被欧元殃及池鱼”，多哥《共和国报》更刊出评论员文章，建议以和“一篮子货币”（欧元、美元、日元、瑞郎等等）挂钩取代目前单纯和欧元挂钩，来避免这种连带效应一再发生。
然而这些议论若非头脑发热，就只能解释为对国内政商各界的一种策略性姿态。正是得益于CFAF和欧元的挂钩，以及其背后法国政府的财政支持，非洲法郎区才得以在几十年的漫长岁月中，避开非洲金融最常见的痼疾——通货膨胀，并可以相对稳定的价格和法国、欧洲乃至整个国际市场交易，一旦脱钩，CFAF就势必成为一匹脱缰野马，届时谁能保证，它一定会在理想的道路上疾驰？
不仅如此，CFAF和欧元的联姻，实际上是法国政府一手承担的，与其说它是欧元的新娘，毋宁说它是法国私下养在外宅的小妾，端人家的碗，服人家的管，既然享受了挂钩的好处，那么也不得不忍受挂钩的连带痛楚。更何况，由于维持CFAF体系负担沉重，精疲力竭的法国人早萌推脱之意，新任总统萨科奇上任迄今，更多次露出口风，在此微妙时刻非洲人倘自己喊出脱钩，弄不好正好遂了法国人顺水推舟的心愿，下车容易，再上可就难了。何况CFAF升值对非洲法郎区也非全无好处：币值升高，进口成本下降，这对成品油和工业品严重依赖进口的他们，终究还是件值得高兴的事。
由此看来，虽然心中不痛快，但CFAF挂在欧元身上那只钩，一时半会是不会摘下来的。
………【取消历史的历史教科书废掉也罢】………
有争议的上海二期教改历史教科书最终被停用，引起部分编者和知名学者的一片不满、惋惜之声。
最普遍的抱怨，是此举“扼杀了思想进步”，是过去那种将历史政治化的保守思想的回潮与延续，并且妨碍了学者表达“鲜明文化态度与选择”、表达“自己观点”的自由；另一些人则认为，当初针对教改的批判有偏颇，是以偏概全。
让我们且撇开那些纷繁的争议和复杂的理念，只问一个最简单的问题：什么是历史？什么又是高中历史教科书？
稍有常识的人都不难回答，历史是后人对前人语言、思想、行为，前代所发生的事件所作的纪录，高中历史教科书则是尽量以客观、准确的语言，将历史的来龙去脉阐述给中学生的教材。
只消明白这点，那么是非不难明辨：在“教改二期”高中部分，王朝更替，国家兴亡，革命与战争，殖民与反殖民等等传统的历史编纂内容全部消失，从夏商周到元明清，所有的历史时代都不见了，代之以“大河文明”、“海洋文明”“草原文明”等泛泛而谈的东西。上完这套教材，你基本上不知道各个西方国家的盛衰，也不会知道中国近代的屈辱，你也看不到十月革命，法国革命，既没有唐太宗和魏征，也没有岳飞和秦桧，如果单从这套书了解历史，你甚至不会知道从猿到人之后，中国到底经历了哪些朝代，试问，一套没有历史年代、历史事件、历史人物和历史事迹的“历史教科书”，教得是怎样一种历史？
有些编者争辩说，高中教材只是教改的一部分，上面空缺的内容早在初中教材中就载明，无需浪费时间再说一遍。但就在“教改二期”初中课本里，历史上分裂的朝代，如魏晋南北朝等，不是一笔带过，就是干脆不写，而所有关于农民起义的内容干脆统统消失了，这样一套把历史剪裁得千疮百孔、缺失无数的教材，如何能让学生理清历史脉络？同样的历史事件，初中、高中、大学都应教授，只是深度不同，古今中外都是如此，为什么到了某些学者那里就成了“浪费时间”？退一万步说，如果真觉得是浪费时间，那么为什么不干脆取消高中历史，取消教科书，而偏要出这样一套根本不符合历史教科书起码要素的“历史教科书”？
还有一种论调，说在教科书里淡化政治色彩是“历史的进步”，在书中淡化一些“不美好的东西”，如某些人物，战争及暴力等，是“让下一代少一点仇恨感”，这更是让人匪夷所思的论调：历史就是历史，作为后人，可以对历史上的人或事作出自己的判断、评论，却无权将事件本身抹煞、封锁，不让后人得知，这实际上等于把自己的历史观（或者“自由”）强加于人，却剥夺了下一代对历史事件分析思考、并独立形成历史观的自由。中国古代有所谓“春秋笔法”，曹丕篡汉可以曲解为“禅让”，宋徽宗被俘可以隐讳为“北狩”，这固然是一种陋习，但魏兴汉灭、宋室播迁的事实终究还能看出，相比之下，“教改二期”将众多史实、人物及最基本的重大历史脉络删得面目全非，岂不是以大谬纠正小谬，越改越糟了？照这些先生的逻辑，中国的南京大屠杀纪念馆、国外的奥斯维辛集中营纳粹屠杀陈列，岂不都应该关门大吉，因为他们都是纪录了“不美好”的历史污点？
再说，以前的历史教科书固然存在过度政治化的问题，理应修正，但“教改二期”教科书的某些修正，如不谈农民起义，不谈朝代更迭和分裂历史，甚至“为什么蒙古能迅速统一”的答案被写成“人民都希望统一”（照这逻辑“三国为什么出现”则是“人民都希望分裂”了，岂有此理），这种与常理相悖的写法，难道不带有一点“政治化”色彩？或者如某些编者、名流所言，纯粹是为了“学术的自由”？
古今中外，曲解、阉割历史的史书比比皆是，但抹煞历史的史书却绝无仅有，“教改二期”的终于取消让我庆幸，中国终于没有成为那个不光彩的例外。还是那句老话，历史就是历史，你可以反驳，但无法取消；学术自由理应尊重，但任何人都不能为了兜售自己的自由，而剥夺了数万学子了解、学习、思考、认同或不认同的自由。（
………【冯唐易老桑家雷】………
不知什么原因，许多黑非洲国家在刚刚涉足奥运会时，不约而同选择了拳击运动，作为步入奥运竞技大家庭的起点，马里共和国也不例外，他们派出的第一位奥运选手，就是1968年慕尼黑奥运会上参加拳击81公斤级比赛的巴卡约科（SoungaloBagayogo），可惜他在首轮遇上奥地利选手鲍姆加特勒，激战三回合（当时奥运业余拳击规则为3回合，每回合3分钟），以点数2：3惜败，未能走得更远。回国后巴卡约科成为一名军官，很快淡出了拳击届。
此后接连3届奥运，马里不是压根没参加，就是只派一名旗手象征性参与，直到1980年，才再次派出运动员奔赴莫斯科赛场，这次所派又是一名拳击手，次羽量级（54公斤级）的穆萨。桑家雷（MoussaSangare）。
桑家雷1959年3月24日出生于马里首都巴马科市一个雇佣军人家庭，当时年仅21岁，却已在非洲业余拳击届声名雀起，曾获得当年金沙萨业余拳击锦标赛次羽量级冠军，在素以盛产彪形大汉著称的马里，他5英尺8英寸（不到173厘米）的身高实在不起眼，但身材匀称，肌肉发达，爆发力和步伐都相当出色，被不少拳击经纪人看好，并动员改打更来钱的职业拳击，但桑家雷却接受了国家奥委会的召唤，决心代表马里参赛，在奥运会上获得好成绩。
桑家雷奥运会的首轮对手是同样来自非洲的赞比亚选手卢奇。穆塔雷，此前桑家雷曾战胜过这位选手，因此比赛伊始便主动猛攻，想一举击倒对手。不料穆塔雷聪明地采用闪躲、缠抱等战术，先消耗桑家雷体力，再利用对手久攻不下的急躁以刺拳频频偷袭，比赛结果，被一致看好的桑家雷以点数落败，而且比分是0：5。
桑家雷在国人一片失望声中回国，不久便移居法国求学，而且放弃伊斯兰教，皈依了希腊东正教。他在半工半读之余仍坚持训练，并将自己从次羽量级提升到羽量级（57公斤），在一系列3回合、4回合和5回合的业余拳击赛中成绩不俗，他自信地认为，凭借良好的状态保持，自己一定能在下届奥运会中一雪前耻。
没想到4年过去，马里奥委会仿佛忘记还有桑家雷其人一般毫无讯息，桑家雷望穿秋水，结果却只能在电视屏幕前目睹马里代表团再次以一名旗手的阵容“重在参与”洛杉矶奥运；又过了4年，汉城奥运开幕，他仍然只能是观众，马里代表团依旧是“举旗团”。
此时桑家雷已29岁，学�