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这唐奶奶在为众人做好事的过程中，不仅积累了很多的民间秘方，同时也练就一些应急的灵活变通的本领。却说又有一年的夏天，几个小孩在玩耍。由于无锡地处江南地区，气温较高，到了夏天，男孩子都是光屁股的。再说，中国古代都是用的铜钱，那铜钱的中间是有个方孔的。其中，有个男小孩拿了铜钱在玩。由于小孩子好奇无知，就把个铜钱套在自己的那小机机上。开始还无所谓，等了一会，那小孩子要小便，机机变大，那铜钱怎么也拿不下来。这样一来，由于铜钱紧紧地箍着小机机，静脉血液不能回流，更是肿胀，那孩子的小机机已经变色。那小孩杀猪一般地嚎叫，大人也不知所措。忽然有人想起唐奶奶，赶紧把她叫来。唐奶奶一看，开始头上也是冒汗。但唐奶奶就是唐奶奶，生活经验丰富，头脑灵活，她突然叫道‘快打一桶井水来！’众人不敢怠慢，立即打了一桶井水。这唐奶奶抱起小孩往井水里一摁，那小孩被冷水一激，小机机立即缩成一条软绳一般，顺利地取下了铜钱。众所周知，这水有个反常的物理现象，在零上四度时体积最小、比重最大，高于或低于这个温度，水的体积总是膨胀变大的、因而比重变小。而由于地心的引力，比重小的上浮，比重大的下沉。所以，河底下面的水和井水，差不多总是保持在四度左右。在这夏天时节，气温高达三四十度，而井水只有四度左右，相差几十度，对于人体感受而言，就如同掉进冰窟里差不多，那小孩被这冷水一刺激，那小机机当然就立即萎缩了。那众人看着唐奶奶，真是佩服得五体投地。
各位看官读到这里，大概都认为这唐奶奶是个神仙下凡。其实，这唐奶奶只是个家庭妇女，所以如此，这与唐奶奶的个人经历和阅历有关。要问这唐奶奶有什么不一样的经历和阅历。欲知后事如何，且听下回分解。【9，5发】
古代
第二十四回
上回说到，【范大难中遇救星治病救人唐奶奶】。这回说的是【吃斋念佛做好事唐家二老撞胎生】。
话说这个唐奶奶老家本也是苏北里下河地区人氏。其祖上也以种田为生。虽说这苏北里下河地区，总体经济不如苏南发达，但也是有穷有富的。这唐奶奶的祖上，在苏北里下河地区老家算个中等家庭。以上说到，这苏北里下河地区的贫穷家庭，因为家里土地少，不够养活全家，到了麦种下地之后，很多人家就把门窗用土坯封好，全家人到江南为人家罱泥。而比较富裕的人家，土地比较多，衣食无忧，一般就在家里管理农田，不想再出去吃辛受苦了。这中等家庭的人家，如果出去罱泥，觉得苦了点。在家闲着，又不甘心。所以这苏北里下河地区的中等家庭的人家，在农闲时刻，一般都是出去做小生意。
却说唐奶奶的上辈祖先，每到冬天农闲季节，就将苏北里下河地区的荸荠贩到江南，然后再将江南的粮食贩到苏北里下河，从中赚些差价。原来，这苏北里下河地区，是个长江下游的冲击平原，地势很低，只有海拔几米。在中国古代，苏北里下河地区的可耕种的农田中，大约百分之三四十是旱地。这些旱地，就像现在一样，一年种两茬。每年霜降左右种麦，第二年端午左右收麦。然后栽秧，中秋左右收稻。如此循环往复，生生不息。另外的百分之六七十的土地倒是‘沤田’。什么叫‘沤田’？所谓‘沤田’，就是常年泡在水里的田，现在是一点‘沤田’也没有了。这些‘沤田’，每年都是不种麦的，只能种一季稻谷，所以，那时的苏北里下河地区的农业产量是很低的。这样一来，一些人家，为了提高土地的收益，稻谷收获之后，就在‘沤田’里栽些荸荠。而当时，江南的情况是不一样的。江南因为气温高，庄稼吸收的太阳能多，积温快而多，庄稼长得快，成熟得早。所以，江南地区长期以来都是一年种三茬庄稼的。即每年种一茬麦，种两茬稻谷的。所以江南的粮食就多，生活就比较富裕。因为当时苏北里下河地区的荸荠多，而江南的粮食多，所以就有人做这种荸荠换粮食的生意。唐奶奶的祖上，也是做这个生意的。
话说这唐奶奶的祖上，经过多年地辛苦，这唐家积累了不少的财富。因为在中国古代，没有万恶的户口制度，人们是可以自由迁徙的。这唐家的祖上就从苏北里下河地区搬到了江南无锡来安家。因为唐家是靠荸荠换粮食起家的，对这一行比较熟悉，就索性在无锡开了个粮食行。到了唐奶奶的奶奶这一辈，唐家粮食行在无锡已经小有名气了。
却说唐奶奶的奶奶，就是这唐老太太，是个天生的信佛善良之人。这唐家，专门有个供佛之处。这唐老太太每天都要烧香磕头，而且口中念那‘烧香偈子’。【偈，音JI；第四声，即用吟唱的方法誦念经文。】唐老太太早上烧香之时，口中必定念唱道：“早上烧香佛在前，漱口念经心虔诚。一心向佛无挂碍，满堂菩萨受香烟。南无阿弥陀佛！”到了中午烧香之时，这唐老太太又必定念唱道：“中午烧香正中阳，一修公婆二修娘。三修金银和财宝，四修儿女福寿长。五修夫妻同到老，六修满屋万担粮。七修商铺生意好，八修全家都安康。九修丗上无苦人，十修国家永兴旺。南无阿弥陀佛！”到了晚上烧香之时，这唐老太太又必定念唱道：“晚上烧香佛归家，香炉里面洒金花。好运总顾修行人，灾难不落善人家。南无阿弥陀佛！”这唐老太太不仅在家烧香念佛，但凡走过桥梁，还要念唱‘桥头偈子’。只见那唐老太太双手合十，缓步而行，口中念唱道：“上桥头，念桥经，桥公桥母笑吟吟。两边栽的垂杨柳，中间走的修行人。上桥头，下桥关，桥南有座观音山。山上有座观音庙，善男信女敬香烟。南无阿弥陀佛！”
这唐老太太一辈子不仅敬佛虔诚，好事也做了若干若干。但凡有要饭的上门，那唐老太太总是吩咐下人，让要饭的吃得饱饱的，各种小菜，还要夹上一些。左邻右舍家中临时有困难的，无论是缺粮还是缺钱，只要开口，没有不帮助的。却说有一年夏天，有个农户到唐老太太家卖粮。卖完粮之后，那农户又抬了几百斤菜籽，到油坊去换菜油。中国古代没有什么塑料壶之类的容器，都是用缸存放油的。大部分的情况下，每年只在夏收时换一次油，然后吃一年，这都是因为当时交通不便的原因所致。只见那农户夫妻两个，抬了油缸从码头上往船上跨。那时的河边码头，大都是砖头铺的。那砖头缝中，由于常年有水气，总是长有青苔的。这夫妻两个抬了油缸，这油缸又重又滑，脚下青苔又滑。一不小心，‘砰’地一声，一缸油连同那油缸，打个粉碎。一年的收成，转眼间化为乌有。那男的急得跳脚，那女的哭得呼天抢地。唐老太太一见，慌忙走上前去，说道：“莫哭莫哭，都怪我家伙计不好，没有把码头清理干净，这缸和油都算我家的。”唐老太太说着，立即吩咐下人去油坊抬了一缸油，送到那农户的船上。这夫妻两个坚决不肯收，怎奈唐老太太的吩咐，下人不敢违背，非要丢下那油缸和油不可。那夫妻两个千恩万谢，口称‘活菩萨再世’。左邻右舍，众位客户，无不称贊唐老太太心地善良。
却说这唐老太爷活了八十八岁，寿终正寝，驾鹤仙去。唐老太爷去丗这一天，按照当时的风俗习惯，要将这空棺材抬到主屋中，放在堂屋的东侧，然后将这棺材盖板反过来，上面铺上白色的床单，再将唐老太爷的遗体停放在棺材盖板上，这叫‘上停床’。却说这唐老太爷‘上停床’之后，这唐老太太也不哭泣，自己穿了好的寿衣，走到唐老太爷的遗体旁边，轻声说道：“老头子嗻，你我夫妻一场，恩爱无比。你今日去了佛国，为妻的也跟你去也。”说着，自己拿了个小凳，爬上棺材，头靠头地躺在唐老太爷的旁边。众人只当唐老太太伤心过度，年纪又大，或许犯糊涂了，也就没有勉强去阻止她。那知过了一会儿，有那不放心的人，走过去看看唐老太太，这唐老太太真是没了气息。这一年，唐老太太也是八十八岁，与唐老太爷同庚。众人惊叹不已，都说唐老太太修行到家了，竟然要生就生，想死就死，不是凡人了。
话说唐老太爷和唐老太太双双归天之后，唐家后人大操大办，请了和尚放阎口。由于唐家属于富户，经济条件比较好。再加上唐老太太在丗时，众人多受她的恩惠，都来吊唁。那个打了油缸的农村夫妇，特地赶了几十里的路，也了吊唁。那时候，一般人家放阎口，就是五个和尚。那面朝南的，一个主要的和尚坐台，两边各有两个和尚，一共五个和尚共同念经超度。而唐家是放的‘三大师’的阎口。所谓‘三大师’，即坐台的是三个和尚，两边各有五个和尚，共十三个和尚念经超度。那场面之大，真乃空前绝后。
却说这古代人的寿命是比较短的。正常情况下，也就是四五十岁，所谓‘人过七十古来稀’。这唐家两位老人，都过了八十八岁。这在古代是很稀奇的，叫作‘喜寿’。再加上唐老太太离奇而去，更是披上了一些神秘的色彩。到了这个时候，无论是唐家，还是左邻右舍，都不当做个丧事，而当个喜事来办了。到了这种丧事变喜事的境界，当时有一个风俗习惯，不管是来吊唁吃饭的，还是来看西洋景的，都要拿个碗走的。据说，这碗是有仙气的。特别是小孩子，用这种喜碗吃饭，肯定要健康长寿的。当时，唐家这样的喜碗，足足被拿了上万只。
在这中国古代，长江下游的两岸地区，人过世以后，后人纪念先人，每逢七天举行一次纪念活动，谓之‘烧七’。到了‘六七’这一天，是个大的纪念日，又要放‘阎口’的。话说到了唐老太爷和唐老太太‘六七’的前几日，这唐家正准备‘六七’的佛事，忽然大门前来了两个人。那两个人问道：“这家是否唐家？”那门人答道：“是也。请问客官何来？”那两位客人说道：“请主人说话。”唐家后人请二位客人进屋面谈。二位客人问道：“请问唐老板，某月某日，你家是否有老人归天？”唐家后人道：“正是。说来这个事情还蛮稀奇的。我父亲于某月某日‘午时上三刻’去丗，我母亲自己穿了寿衣，