按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
突然间有个战士把话头转向教官和嫂子，战士们齐声呼喊“指导员，来一个！指导员，来一个！”但大伙心里都明白那是因为嫂子的到来，为了就是她！但不好意思而已。
教官明白大家的意思，立即站起来，也一起鼓掌，示意大家静下来，推荐嫂子代替他来个节目。正合战士们的心意，更加热烈地鼓掌，显然嫂子已是不能推辞这热情。便推了教官一把，站起来，唱了一首《爱的奉献》，那边有战士自动地用吉他来伴奏，更多的是微微点着头和着节拍。除了那优美的歌声和悦耳的琴声外，一切声音都消失得无影无踪。
“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的真情，这是生命的源泉……”
几天后，嫂子要回去了，她很关切的对我说：“韩聃，要坚强些！这世界，不顺心的事太多，如果学不会放弃，就一塌糊涂。你是个聪明的人，嫂子相信你一定会很快摆脱过去。祝你早日成功！希望再一次见到你时，出现在我面前的是一个朝气蓬勃、充满活力动感的青年人！”
我使劲地点点头，和嫂子挥手告别，然后带上那几本救命书，也告别教官和热情的战士们，离开军营，返回学校。
临走时教官对我说：“我会尽一切努力成全你的，先把现在的日子过好，不要想的太多，路都是人一步一步走出来的！”书 包 网 txt小说上传分享
《落叶惊梦》之一校园纯情《校园蓝蔷薇》﹒第三部﹒而今知觉愁滋味﹒39
残花酿蜂儿蜜脾，细雨何燕子香泥。白雪柳絮飞，红雨桃花坠。
杜鹃声又是春归。纵有新诗赠别离，医不可相思病体。
——卢挚《双调·沉醉东风·春情》
这几本书可真是恰到好处，正如当时自己的日记中所记载的一样：
“真的，我用一种近似狂热的心情，只用一天时间就读完《伟大的人格》这本震撼我心灵的书。昨晚一直到十一点，而今天则几乎未中断，别的书都统统靠边站，懒得去动它们。虽说考试已迫在眉睫，但那书里有一种魔力，一种让我无法抗拒的引力。不一口气把它读完，便会产生一种负罪感。而读后的心情真是让人舒服极了，有一种说不出的滋味。真的，古往今来，有几个能有如此的人格：*在困境中照样研究科学社会主义；燕妮的宁选择崇高贫穷，也不投权贵；恩格斯的为他人而牺牲自己的才智，去干自己不愿干的商业。二十年呀！耗费了这颗天才头颅里多少的思维，对人类来说，是奉为圣经的思维。真的，一如爱因斯坦在《悼念玛丽居里》一文中所说的那样，居里夫人的高尚的人格品质远远胜于她在科学上对人类的价值。而*和恩格斯之间的友谊则是人类有史以来的最为伟大的情谊。这其间的一切，不必说科学上的合作，单说生活上的帮助，都足以令人肃然起敬，让人倾倒。二十年，几乎是一生中最宝贵的时间，用自己微薄的收入来资助和自己同样有天赋的朋友，世上有几个人愿意埋没自己的才华而去干自己所不愿干的事业。为了人类的解放而牺牲自己，这才是永远值得尊敬的灵魂所给后世留下的最为深刻的印像！”
其中有一段话和很是感人：
“把友谊建筑在共同的崇高的政治信仰的基础上，为共同的理想、事业而奋斗，是结交朋友的重要原则。只有这样，真正的道义之交，才不会渗入任何的私心杂念，不带有任何现实的功利目的，显示出友谊的纯洁与崇高；只有这样的道义之交，才能不为任何风云变幻所摧残，不为金钱功利所动摇，不为谗言挑拨所迷惑。因为，当人们一旦确立了自身的历史使命，为一个崇高的理想而献身的时候，他首先就表现出了一种伟大的牺牲精神。有了这种牺牲精神，他就能够把任何个人私利置之度外。所以，由共同历史使命感而召唤在一起的友人，就足以把他们的友谊发展到最真挚、无私、崇高的境界，特别是当他们为实现自己的崇高理想而斗争的过程中，经历了曲折与磨难的时候，他们的患难与共、生死相依，友谊则更显示出她的纯洁性质，则更富有勇于牺牲精神的品格。艰苦的环境，曲折的道路，生死的考验，都是检验并发展友谊的条件。经过这种曲折与磨难而砥砺、培育起来的友谊，最珍贵最牢靠、最具有不容玷污的性质，最具有坚不可摧的力量。”
快要考试，大家都显得有些慌乱。平时谁也没有多看几眼书，全凭这最后的冲刺。旧体制下的包管一切的校园就是如此。平时的一举一动都要管，只要你当着老师的面规规矩矩，背后干什么，没人问。即使也是大一统，学好学坏，没多少差别。都明白，就凭这几本书，出去想混和江山，太难！都是些鸡毛蒜皮的东西，距离核心部分也太远。可以说人家培训半年也就差不多。
干别的吧，大都去自学考试。文凭是个宝，干啥都需要这个。有人说的好，才能第一，但又说文凭是用功程度的标志。也是的，可自己不想去考，根本就没有心思去考虑这一行当事。为的就是混个职业，当敲门砖，门开后可以把它抛弃掉。也不紧张，只要能及格就是胜利，完全是一副无忧无虑的样子。反正你也包分配，怕什么，我不在乎分的好坏。只要别人能生存下去，咱为什么不能呢？
当时的日记里这样写到：
“不充实的日子，日记也没什么好记的，似流水帐一般，不仅枯燥乏味，也无什么道理。日子难吆！人生，人要生活，怎样才有意义：干自己喜欢的事，可首要任务是必须自己养活自己。总不至于像*一样依靠牺牲别人，况且自己也没有那样的天生的才华，也无那纯高的朋友，也无那动荡的年代。何必依靠别人！先忍受一下，况且自己喜欢的，所学的有些许联系。科学是相通的嘛！其实自己只是喜欢文学而已，这古老而又神秘的东西，只以热情上倾倒，再无别的胃口。真正读起来古代的哲理书，不行。看来，先顺历史还可以。哎，世命难违呀！市场经济时代，无货币是不行的吆！”
每每在课上做好作业之后总感到无所事事，虽然做作业时的那副难堪的样子还挂在脸色上，一边看例题一边做，也太不够意思。自己好从来没有如此窘迫过。有了杂志小说报纸，也能打发时间。有时总不免有些话外的思考，可总是在一瞬间即失，再也不去考虑那无边的不着边际的事儿。
事到如今，各凭良心，但天底下凭心而论的事究竟有几？有时也真想狠心一下，但自己的心呀，总是做不出来，不会凶也装不出，况且人也知。并非，一切都是好的！只想恢复人性善的观点。有位老画家也许会有体会的，小小的人物，大大的意志，谁人相信，谁人理你？太不现实。真想会出现奇迹，天上掉下来馅饼，意外事不会轮到自己头上，社会也不允许，只有自己才回创造奇迹。面包会有的！别的，不会有吗？
这时开始细读那本《周恩来……智能、勇气、忠诚的化身》。并且做了笔记：
第一部分 不是哲学家 胜似哲学家
没有狂想主义，一切从实际出发。没有极端主义，对复杂的事物坚持分析的态度。
周恩来的重要风格就是实际。他从来不是那种只凭主观想象或一时的冲动就采取行动的人。他总是苦苦地追求使自己的思想和行动能严格地合乎实际，而且这种‘求真心又极盛’。始终坚持实事求是的科学态度，这是理解周恩来的思想方法的一把重要钥匙。
周恩来自然是一个有远大抱负和坚定思想的人，这种抱负和理想是同他严格的求实精神相一致的。
善于听取不同意见，才能辩明是与非，好与坏。
彻底的辩证唯物主义者是无所畏惧的，只有理论上虚弱的人才害怕争辩，才会以权势压人，而不是以理服人，不去通过争辩去求得真理。
他的兼听作风与他虚怀若谷的谦虚作风是紧密相联的。
一个伟人的个性来自他的思维个性，思维个性是接触人物风格的核心。思想平庸的人是不会产生个性思维，只有富有思想创造力的人才会产生自己的思想特色，在行动中闪耀思想的杰出人物。
他善于把看起来对立的东西融合为一体，把思想引入更高的层次中。
他并不是师承一家，而是汲取各家之长，产生自己的独立的见解。非常有利于他的知识的积累，有利于他的知识结构的扩展，也有利于他的思想风格的形成和发育。
他思想风格不同凡响的调合色彩，渗透到他个人风格的各个方面。尤其在对人对事上表现出温和风格。善于团结是他个性中的一大特征。他之所以善于团结人在于他对人有诚挚的感情，他之所以对人有诚挚的感情在于他相信人性善。
打破杂糅，剥离杂质，最需要的是求异思维。
第二部分 特殊教量见智勇 谈判老了周恩来
在谈判斗争中，周恩来表现出超人的智能。他那机敏的语言，严密的思维，灵活的策略，坚定的原则，以及善于求同存异的斗争艺术。
他在谈判中的接触的表现固然和他的聪明、机敏、风度等素质有关，但更重要的是他能站在正确的立场，对客观事物有深刻的了解，能顺应历史潮流。因此，他能在变幻无常、错综复杂的谈判天地里，自由地翱翔。
第四部分 鞠躬尽瘁 死而后已
把原则的坚定性与策略的灵活性巧妙地结合起来。坚持在重大原则问题上决不后退的前提下作若干必要的妥协与让步。
由于众所周知的原因，在自己的正确主张本否定以后采取迂回曲折的方式继续自己的努力。
以沉默表示抗争，在忍辱负重周旋中，等待历史转机。
摘抄这么多，主要是对我当时思想的震撼，它撞击我的心灵，惊醒；在我的沉闷多时的现实，那悠远而又崇高的理想其实并未远离我而去，只是暂时被乌云遮了起来。乌云迟早会散去，太阳照常升起，美丽的彩虹还会挂在天边！
下面在摘抄一些《外国人心目中的周恩来》：
他的品格非常高尚，他的态度和谈吐，他的与众不同、高尚，有时讥笑的态度使他具有魅力，以及对待他的国家和使命的坚定忠诚，使人不能不尊重和敬佩他。（法前总理 皮 孟 弗郎斯）
他虽然在必要时表现得非常强硬，但在策略上也作让步，同时也并不忘记本来的目标，甚至他的敌人也不得不尊敬他。（德新社 波恩）
周恩来是一个特殊的人物，他才智过人，有吸引力，学知渊博。他不但能把朋友还能把敌手争取过来。周和蔼可亲，愿意交谈，谦虚坦率。（美联社东京记者约翰 罗得里克）
一生中印像最深的就是周先生，每次见面都被他那毫无掩饰、坦率的性格所吸引。（中岛健藏 中日文化交流协会理事长）
除了他的职业成就外，也许周最显着的特点就是他光辉的品格。（戴维 布鲁斯 美驻北大西洋组织大使）
他的行动同他的知识和信心非常协调。（斯诺）
周是非常伟大的人物，知道他自己思想的是很明显的谦逊。（斯里兰卡《每日镜报》）
事实也许见证求实乃是他最大的遗产。（新加坡《新国家报》）
他总是平等待人。（缅甸 吴奈温）
无论如何也要把考试应付过去，咋说也得看一下书，至少到时能找到，不然的话完全依靠别人可就惨了！自己也不想更多，只要全部及格不补考就行。时间也一天天逼近。再加上这书也暂时染起了我的心头之火，比原来要畅顺多。心里还在等待着教官的回答。回答自己春节的命运，甚至更远。深感军营这大火炉对自己来说的重要性，可以说是全部的修炼！正如孙悟空不入老君炉还好一点，这一进一出，本领可就更大了！
当时还从报纸上看了一篇文章，里边有一句描述长征的心理效果的话：
人只要具有正确的意志、精神和革命觉悟，就能克服一切物质障碍，并且可以按照自己的思想和理想改造历史、现实。
想一想也是，长征路上，围追堵截、缺吃少穿、无根无据，还不时急行军。据说最多时一天是二百四十华里。现在的人也要累得半死，何况那恶劣的气候、艰险的山路和疲惫的饥肠噜噜的身躯。并且还是越险越去，越安全，完全是一种精神在起作用。别的解释都不足道。奇迹，可以说是奇迹，长征本身是由许多个奇迹所拧成的，也是一种置之死地而后生的方式。
如今的自己，也应该有这种精神。想嘛，既然早先的计划被打乱，