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无冕影后：阮玲玉（2）
大殓之日，联华经理黎民伟致悼词。他哀痛而又激愤地说道：“……我们数百人代表全国数百万爱慕女士的男女同胞，向英灵说一声：你在世上还有这么多朋友，为什么毫无留恋地弃世而去……她看到社会冷酷无情，尤其是女子的地位，在半封建的社会制度下，永无翻身的一日；她觉得自己软弱无能，已不能挽救自己，更不能改善这社会，也不能拯救多少万在水火之中的女同胞，所以她自尽了！我们用她的尸体，摆在社会面前，向社会要正义，向社会要求女子的平等、自由……”导演孙瑜悲痛地念着悼词：“她的一生是一页挣扎的历史，黑暗的社会笼罩着她的生命……她是一个天才，她的表演能从少年到老年……她的天才、人格、精神、作品，永远存在我们的心里。”
入殓后的第三天，阮玲玉的铜棺被运往上海闸北联义山庄安葬。孙瑜、蔡楚生、吴永刚、金焰、郑君里等社会各界名流护灵。一路上，人山人海，送葬队伍绵延数十里，人数逾几十万，以致交通断绝，城市瘫痪。
阮玲玉的死在社会上引起了强烈反响。5月25日，鲁迅发表了一篇《论人言可畏》的文章，斥责了当时新闻界欺凌弱者的丑恶嘴脸，说阮玲玉因自己没有“机关报”来对付那些造谣诬陷的报刊记者才走上绝路。笔端所至，入木三分，切中时弊。
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花落花飞：马樟花
身份：中国越剧名伶
死于：1942年2月19日（终年21岁）
死因：病逝
地点：上海
评价：马樟花功底深厚，戏路宽广，曾风靡整个上海滩，势头压过袁雪芬。然而在污浊邪恶的旧社会，一个女演员并不因为自己是名人、红角，就能把地位抬高几分。相反，正因为这些，她们所受的屈辱也许会更大。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这是《红楼梦》中的两句词，用来咏叹越剧名伶马樟花的悲惨命运很是贴切。
在马樟花的戏唱得红极一时的时候，一个姓鲍的老太太给她唱得入了迷，认她做了干女儿，后来又让她做了儿媳妇。一个艺海飘零的女子，能在风尘中有此际遇，在那个社会里也就算是十分难得的了。因此马樟花时时洋溢着幸福，总是笑靥如花。
然而，她要平平稳稳过日子的想法，很快被污浊的社会给搅乱了。她原来唱戏的大来剧场老板陆根棣是个无孔不入，在鸡蛋里都要下蛆的恶棍，他本想霸占马樟花，但没有成功。后来，马樟花不但与别人结了婚，而且要离开大来剧场，使他少一棵摇钱树。于是，他四处散布流言蜚语，用种种污秽不堪的语言来诽谤马樟花。
流言多了，会使最坚定的人也产生动摇。那些恶毒的匿名信和小报使马樟花的公公、婆婆由不安到困惑，由恼怒到猜疑，由漫不经心到处处留意，不祥的阴云开始笼罩这个家庭。生不完的闲气使马樟花终日抑郁沉闷，痛苦不堪。有的亲属对她的婆婆埋怨道：“像我们这样的人家，找什么样的找不到，硬要找个戏子？！”马樟花在背地里听到了，脸色一下子变得铁青，浑身抽搐，摇摇欲坠，几乎不能自持。她的自尊心被打得粉碎，从此她就被深埋在痛苦哀绝的冰里再也站不起来了。不到一个月她便病倒在床，患了严重的肺结核和肋膜炎。
年底，袁雪芬和剧团的几个姐妹去看她时，几乎已经认不出她来了。姐妹们不敢想象过去那样一个机敏、俏丽、一身胆气的人，竟被害成这般模样。她的丈夫鲍辛锄扶着她从病床上坐起来，她像一个纸人似的摇摇晃晃地倚靠在枕头上，坐也坐不牢。鲍辛锄又拿来一个小小的案桌放在床上，让她刷牙漱口。她连刷牙漱口的力气都没有了，还没刷两下，便不住地咳嗽和喘息，俯在案桌上半天抬不起头来。
过了好一阵子，马樟花才抬起头来，拉住袁雪芬的手说：“我的命好苦呀！我好冤呀！在这个世界上，我太冤枉了！我有什么错，竟遭到了这样的毒害……”
袁雪芬看周围没人注意，便悄声问她：“你自杀过吗？外面的人都传你吃了来沙尔（一种毒药）！”马樟花听了，咬了咬牙说：“你听他们那些挖舌头根子的话？他们是恨不得我马上去死。我倒不肯去死，让他们再挖空心思去编排编排吧！我若真吃了来沙尔，他们还不拍着手乐啊，我才不那么犯傻呢！”
袁雪芬等人告辞时，又一再劝慰她，让她好生养病，等病好了再一起登台。然而命运之神却不再等待她了，姐妹们走后不到半月，1942年2月19日，马樟花含恨离开了这个吃人的社会，年仅21岁。正是人生最好的年龄，马樟花却如一朵名贵的鲜花，急如闪电般地在人寰之中开放，却又不等人们细细观赏就倏忽凋谢了。
评剧皇后：白玉霜（1）
身份：中国评剧名伶、电影演员
死于：1942年8月10日（终年35岁）
死因：子宫癌
地点：天津
评价：白玉霜自小经名师指点，加之刻苦学艺，演技日益精湛纯熟，她在演出实践中不断博采众长，推陈出新，对评剧的发展起了重大的作用。然而与旧社会的所有艺人一样，她不但身无自由，而且屡遭残害，命运比其主演过的《可怜的秋香》《可怜的芸娘》中的主人公还可怜。
旧社会唱戏卖艺的人，除了受官绅土豪的欺压之外，还要忍受一些报屁股文人和下流记者的敲诈勒索。哪一个关节没有打点好，他们便在报上给你搬弄是非，无中生有地登上那么一段。有一次，白玉霜不知怎的忽视了这个关节，没按时把银子孝敬过去，结果《新民报》便登了一篇半诬半骂的狗屁文章。白玉霜自知得罪不起，便请该报总编吴菊痴吃饭，并在席上递上了一个不大不小的红包。宴罢，姓吴的心满意足地刚走出门，这个早已投靠日本鬼子的汉奸便被抗日锄奸的人枪杀了。这原本不碍白玉霜的事，但她还是被日本宪兵队抓走了，并遭受了令人发指的酷刑惨无人道的日本兵将她的下身扒光，用棕毛绳子拉磨她的阴道，血流满地。她凄厉地惨叫了几声，便晕死过去。她在日本宪兵队被关押了很长一段时间，受尽了非人的折磨，阴道经受的那次酷刑，则使她落下了致命的病根。
后来，花了一大笔钱，白玉霜才被放了出来。从此，她的身体便孱弱下去。以前的花容月貌、丰肌润肤都荡然无存，只剩下一双大眼睛空荡荡地转动着。不过出于对艺术的酷爱，再加上利欲熏心的胖李奶奶不停催促，她继续坚持演戏，而且一天两场，风雨不停。
1942年，白玉霜彻底病倒了。摧残和劳累，冲垮了她体内最后一道防线。她住进了北平东交民巷一家德国人办的医院，结果被诊断为子宫癌。当时人们对癌症的可怕性还不甚了解。白玉霜在医院里住了一段时间，病情稳定后，就回到天津照常演戏了。在一次演戏时，癌细胞突然迸破，血流了一腿。艺人们劝她下台休息，但她却说：“我死，也要死在戏台上！”结果，她忍着剧痛演完了这出戏。
不久，白玉霜病情恶化，重新住进了医院。癌症已将她的生命拽入死亡的边缘。她病体枯槁，形销骨立，忍受着浸入骨髓的惨痛折磨。有人说过：没有烦恼，便没有天才；没有哀怨，便没有人生。白玉霜的哀怨充满了一生，整整的一生！她无时不在默饮着哀怨的苦酒，苦度着自己孤哀凄惨的一生。
“天尽头，何处有香丘，一抔净土掩风流？”一句红楼唱词蓦地在她耳畔响起，一种本能的恐惧使她的身子像快要冻僵的秋虫，在临终前痛苦地佝偻了一下。按照封建礼教的世俗规定，一个成年未嫁的女子，是不能够埋到祖坟里去的，只能埋在荒郊野外。女人，活着受人欺凌、厌弃，死后也只能做个无依无靠的孤魂野鬼。想到这个可怕的结局，她的全身都吓出了冷汗。
“妈妈，”她用颤抖的声音对身边的胖李奶奶说，“我为您出了一辈子的力，现在我求您一件事，希望您答应我……”“什么事？”“我要结婚！”“啊？！”不光老太太，全屋子的人都惊呆了。“我要结婚！我要结婚！”白玉霜把目光移到了一个三四十岁的中年人邝某的身上。邝某在王府井美白理发馆理发，白玉霜第二次到北平唱戏，在这里理发时结识了他。从此，两人便在充满罪孽的人寰里建立了感情。白玉霜望着他问：“你同意吗？你同意和我结婚吗？”邝某走到她的面前，默默地拉住了她的手，向她点了点头，酸心的眼泪扑簌簌地落到了她的手背上。
她满意地笑了，眼里滚动着感激的泪花：“你，还算是个有良心的人！咳，我活到了今天，总算有丈夫了，有自己的丈夫了！这不是演戏，不是在舞台上，不是与人假扮夫妻！”她咳嗽了几声，气息越来越微弱，但嘴里依然在呢喃：“不是演戏，不是假扮夫妻……”
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评剧皇后：白玉霜（2）
1942年8月10日，白玉霜在邝某的怀里满意地合上了眼睛。她还没有来得及细细品尝做新娘子的甜情蜜意，魂魄便已飞到虚幻的鸿蒙太空去了。
然而命运之神是不肯随意向人妥协的，白玉霜生前竭力挣扎着想要摆脱掉的悲剧，死后依然没有摆脱掉。没有哪家的黄土陇中，肯收她那副“轻贱”的骨头，也没有哪家的坟茔愿收她那荡荡的孤魂。最后，她还是被孤零零地埋在天津的公墓中，墓前一块小小的墓碑上仅刻着“李桂珍之墓”字样，连评剧演员或者是白玉霜的字样都没留下，经过这里的人除了悲叹其孤苦伶仃外，有谁知道，这就是名贯南北、红极一时的评剧皇后、电影明星白玉霜呢？
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弘一法师：李叔同（1）
身份：中国艺术家、作家、教育家、律学高僧
死于：1942年农历月初四（终年62岁）
死因：病逝
地点：福建泉州
评价：弘一法师与李叔同这两个名字，在辛亥革命前后的中国都留下了声响；他在僧俗两界都散发着光和热。出家前的李叔同是当时蜚声海内，集绘画、书法、音乐、金石、篆刻以至诗、戏剧等多种才华于一身的全才艺术家和教育家，是近代中国文化艺术史和艺术教育史上一位不可多得的卓越人物。出家后的弘一法师遍览诸经，精习律宗，使南宋以来湮没无传、中断700多年的南山律学得以重新恢复并发扬光大，被佛门尊为“重兴南山律宗第十一代祖师”。
1942年三月，弘一法师在惠安主持完法事回到泉州。此时，仍有许多聘请弘一法师说法讲经的函件从各地飞来，但均被他一一谢绝。农历五月中旬，为福州怡山长庆寺手书《修建放生园池记》，这是他最后的遗作。
农历八月二十三日晚，侍僧妙莲法师说弘一大师发烧了，但并未多加特别注意，因为这是大师的老病。第二天他饮食照常，只是食量减少。二十六日，饭量突然减半，令侍奉他的人们大吃一惊，但他还是照常写字。二十七日，他宣布绝食，人们开始意识到他的病很重，遂拿药，请医生，他也不反对，只是照常喝开水。二十八日清早，他把妙莲法师叫到身边，说：“你把笔墨准备着，有些话，记下来。”妙莲法师准备好后，他说：“当我还没有命终以前，以及生命终了、死后，我的事全由妙莲法师一人负责，其他任何人毋用干预。”弘一法师断续地说着，叫妙莲法师用他的印，郑重地盖在遗言末端。
“我圆寂以后，照我的话做。我这个臭皮囊，处理的权力，全由你哩，莲师！请你照着世间最简单、最平凡、最不动人的场面安排。我没有享受那份‘死后哀荣’的心。一切凭吊，都让他们免了！”大师说完，似睡非睡地闭上了眼睛。这以后的一天，弘一法师又特别叮嘱莲师几件事，无非是准备圆寂后“助念”的交代，此后他便开始默念“阿弥陀佛”。
九月一日下午4点左右，他写了“悲欣交集”四个字，交给妙莲法师，后又依旧默念佛名。“这个世界，我总要来。”他偶尔也会说一两句这样的话，“释迦牟尼与我们这个世界有不尽的因缘，我们与未来的世界亦然。”
九月四日晚7时许，弘一法师的呼吸开始有些急促，面色忽红忽白。莲师知道这是圆寂前的征兆，于是走到他的身边，在他耳边轻声说：“弟子妙莲来助念！”于是，莲师那抑扬而缓慢的佛号在弘一法师的灵魂里起落了，接着几个出家人和在家的居士也参加了念诵。声调和缓、舒徐，像一曲安魂曲：“南……无……阿……弥……陀……佛……”弘一法师脸上没有一点儿痛苦的表情，�