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接班人考察始末（2）
到了尧，也免不了这一套零碎，什么敬顺昊天敬授民时的，不过终于有了生动许多的故事。故事的主题，就是对接班人的寻觅。鉴于当时政治制度的发育不够完全，正大光明背后秘密立储那样的优越方式尚未通过实验，因此储贰的挑选，完全公开透明。
已经七十七岁的尧问众臣，谁能接他的班，马上有人应声说，尧的嫡亲儿子丹朱，理由是开明。开明是个不错的评语，想来接班是不成什么问题了。但尧听了却很不高兴，说儿子不按忠信德义行事，不在考虑之列。原来天子早就思忖了，所以马屁拍不灵光。
尧不打算让儿子接班，看来是不走常道了。索隐上说，求贤而禅，权道也。权就是反常。给儿子只要合适就成，给别人，自然就需要一番仔细的审察摸底了。所以之后虽然有几个候选的，譬如共工啦鲧啦，都没能入了尧爷的法眼。共工嘴巴顺溜，外观也恭谨，但尧却说他罪恶漫天。鲧的性格狠戾，不听王命，但因为推荐人的坚持，还是给了他九年的试用期，让他治理白浪滔天的洪水，终于还是不成。
尧却发怒了，说朕在位七十年了，总得有个接班人吧，要不就你们哥儿几个来当。哥儿几个哪里敢应承，连说德行不配。尧再行逼供，让他们把推荐的范围扩大到疏远隐匿的平民身上，于是大家一片声的说，民间有个光棍儿，叫做舜的，大概可以。
原来天子也是知道舜的，但还是问推荐的理由。哥儿几个说，那光棍是瞎子的儿子，父顽母嚣弟傲，家里没一个好东西，可舜却能够用孝道糅合他们，保证了家庭和睦，没给社会增加不稳定因素。
尧听了果然动心，于是决定对他实施考察。实在说，那舜也并非寻常之人，往上数落起来，他也是黄帝的后裔，不过是高阳这一支的。穷人家没富贵，只好生孩子，所以仔细考证的结果，尧的儿子丹朱，是舜的族曾祖。掐算一下，舜刚好是尧出了五服的葭莩远亲。这要是搁在后世，总可以归结成嫡亲的皇家血脉，刘备是中山靖王的后，离正宗的帝胄差远去了，可也一样自称是汉帝玄孙一脉流，耿耿的叫皇叔呢。
不过这一套，在那时候实在是不灵，连推荐的人都没顾上提这一层，可见穷亲戚早就不论了，这比起后来，的确是缺乏仁义人情的粗野蛮荒。
接着说尧的考察。舜是个鄙贱卑微的草民，没法子用政绩做定性的指标考量。可这难不倒天子，尧于是亲自赐婚，让自己的两个女儿嫁给舜，从嫡亲闺女身上，定量观察舜的治理功能。
这真的要喊声他妈的了，没见过如此搅卵的考察干部。天下若是给了旁人，也就和自己不搭什么界了，怎么就那么狠心，割肉一样让自家闺女还是可可的两个亲自出马往火坑里跳呢？就算为国捐躯，也得找个八竿子够不着的民间女子做垫背，认个干亲，然后下嫁，也没谁敢说那不是天子的姑娘，后来和亲还不都是这么做的嘛。可尧是个认死理的人，偏得从自己做起，不肯到民间选秀打马虎眼。
又幸亏那时候不讨论辈分，否则，舜岂不要娶自己曾祖一茬的老奶奶做老婆？说他乱伦都是轻的，真的是一塌糊涂。
尧爷的两个女儿，就是后来很有名头的娥皇和女英。用小说家的想象，她们逃不脱沉鱼落雁的长相，起码也得是如花似玉，再怎么说也是公主级别的人物，说丑了大家都不会满意。娥皇女英是上了《列女传》的，后来舜女婿出巡死掉，她两个赶到南方，死在长江湘水的边上，滴下的眼泪，落在竹子上，培育了叫做斑竹的新品种，至今还在IT上泛滥肆虐。大家韩愈说，屈原大夫写的《九歌》里，湘君和湘夫人，正是这姐儿俩。
派两个肉弹一样娇滴滴的美人，到后备干部身边卧底，果真有肉包子喂狗舍身饲虎的大无畏精神。虽说女生外相，可总是心头肉，这么考察干部，的确风险太大，除了尧爷爷，再没人肯这么做。所以这法子从此空前绝后，连当事人的舜女婿，后来也没照单抓药。他老人家心里，体味深刻，所以只佩服岳父，却不效仿岳父，真的是聪明。
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接班人考察始末（3）
不过，除了恁般的大无畏之外，也不好说搅卵考察的肉弹战术就没有暗藏丝毫杀机。老话说，大公鸡尾巴长，娶了媳妇忘了娘，哪怕是曾祖母级的媳妇，这是颠扑不破的俗道理，一般人挣扎不开的。况且，家在原则上是个令人放松的地方，炕头上被卧里的人，显露的才是本质的真性情。这或许也是老婆卧底的考察案底吧，尧爷终归还是超凡的尧爷啊。
然而舜终于不是个一般的人。舜的父亲叫瞽叟，字面翻译过来，就是瞎眼汉的意思。其实瞽叟决非盲人，只因为养了一个真命天子却麻木到不知道，所以才叫的瞎眼汉。舜的亲娘死了，瞽叟没为爱情守身，本能所迫，很快就续了弦，还生了老二，名叫象。前边说了，舜的家里除了舜，没一个好东西，的确。瞽叟喜欢老二，这是娶填房的通病，可因此就想杀了老大，却并非大家通行的规则了。
娥皇女英过门后，尧还派了九个儿子做陪同，那心思想必是，一来做女儿的保镖，二来也增加了考察的难度系数，姑娘在内，儿子在外，内外夹攻，果然是老谋深算。
舜却没有任何压力。想来是穷人的孩子早当家，打小遭罪，亲爹的谋害都躲过了，二十岁上就凭着孝顺名闻天下，三十岁上才被尧爷列入议事日程，岁月的打磨，已经让他久经沙场，眼下这些个考察程序，应该是不在什么话下了。
果然，舜在家内，行为越发的谨慎，两个媳妇因此不敢对公婆小叔小姑有丝毫的懈怠，甚有妇道。看来舜是个非常会驾御女人的天才，因为许多干了惊天动地大事业的人，在家都搞不妥帖媳妇。当然，这也有姐妹俩的确就是好女人的潜伏根基，否则河东狮子吼，足够舜哥喝一壶了，还指望从肉弹身上博取出身，美得你。
不仅如此，那九个小舅子也和舜感情浓厚，舜哥真的是内外兼修呢。舜哥的德行还有许多例证，譬如耕田的时候农民让出地来，打渔的时候给他腾房子住，连烧窑的出货率都一水的直线飚升，于是他住的地方，一年成村，两年成邑，三年就成了大都会。
尧爷看到这些个业绩，自然满意，于是馈赠许多生活用品。可做爹的瞽叟，却依旧是瞎眼似的熟视无睹，老大身上这么大的题材，居然还看不出端倪来，还在继续他的谋杀计划。
先是趁老大维修粮囤的时候，在下面放火，老大身边正好带了两个斗笠，当时便大鹏展翅一样跳了下来。这样的壮举，基本可以在人类飞行史上填补若干空白了。
做了纵火犯的父亲，一不做，二不休，又在老大挖井的时候，率领老二从上面填土。这就是活埋了，刻骨仇恨的打冤家不过如此，不知道那老瞎子如何下的这般毒手。老大早有防备，预先就挖好了地道，这时便从地道钻到了别的井里，爬了上来。
老瞎子和二小子觉得老大肯定逃不过这一劫，所以回家就开始瓜分财产，两个嫂嫂，划归老二，牛羊粮囤，归了老公母。老二坐在兄长的屋子里，弹着琴，俨然主人公的姿态。这时候，老大从外边走了进来，不免让老弟一脸尴尬。然而舜却好像一切没发生一样，仍旧对老瞎子和弟弟更加恭谨。
这样的光辉德行，自然早通过线报，传到了尧爷的耳朵里，于是跟手实授了官职，政绩果然一样的斐然。
接下来的事情，就顺理成章了。经过二十年的考验，尧爷放心大胆地让舜做了摄政天子，自己安心当太上皇。要说尧爷心里面真的一点儿家天下的考虑都没有，那是屁话，不过是经过了痛苦的利弊权衡：把天下交给舜，儿子遭罪；把天下交给儿子，天下遭罪。天下和儿子之间，尧爷终于选择了天下，这是他老人家狠斗私字一闪念之下的过人境界。
八年后，尧爷塌塌实实地归了天。舜是个聪明人，自然还得虚与逶迤地谦让一下，丧事完后，把位置让给了太子爷丹朱。但诸侯臣子们都不是傻子，人心向背，昭然若揭，大家伙齐了心地往舜这边跑，丹朱太子那边却是一片肃杀，冷冷清清。赞颂声中，舜接班感叹一声说，这是天意啊。于是再不虚伪，头也不回地做上了天子的交椅。
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接班人考察始末（4）
其实，说了归齐，还是尧爷最聪明。他老人家一番搅乱颠覆的肉弹考察，终于落下了千古一人的举贤好名声，可那贤，却原来还是咱家的嫡亲女婿，终于并没丢给旁人。天下究竟是谁的天下，这还真不好说了呢。
据说尧爷癯瘦。这在肥大为美的史前时代，无疑属于病态，所以表白瘦的癯才被象征疾病的偏旁包裹。想来聪明也和其他东西一样，从来不是无缘无故的，譬如他老人家的瘦，大约便根源于此。尽管祖国文献记载中的瘦，除了单纯的病理因素，更多则肇因于为伊消得人憔悴之类男女以及准男女的情愫。既然男女这样的人之大欲都足以成为瘦之病态的正宗祸根，名字前边铺排了敬顺昊天敬授民时诸多美丽冠词的尧爷，为操心民瘼的聪明而导致的瘦，便不能不天经地义理所当然了。当然，民瘼云云，无疑包含接班人之意味深长的考察。
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龙年
公元前221年，也就是秦王政二十六年，论干支为庚辰，属龙，是历史上相当不平淡的一年。
这样的句式，不难看出，有明显脱胎在密###负过伤的前退役少校团副黄仁宇的痕迹，而反其道用之。因为，这一年，的确不是of no significance的公元1587也即万历十五所可比拟的。
这一年在中国之外值得一提的大事件，有埃及王托来美四世和马其顿王腓烈五世即位。而前者与叙利亚王安提俄古三世进行的第四次叙利亚战争，也取得转败为胜的决定性胜利，尽管安提俄古三世头二年刚刚即位时，收复美索不达米亚各省，曾经武功甚盛，号称大王。
圣人说过，夷狄之有君，不若诸夏之亡也。而当此时也，地处中国的诸夏，不但有君，而且是自上古以来未尝有的君。因此以下的叙述，当然不会从小事开始。
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龙年·处子秀（1）
这一年，秦将王贲攻破齐国都城临淄，俘获齐王建。至此，继十七年得韩王安，十九年得赵王迁，二十二年魏王假降，二十三年虏荆王负刍，二十五年得燕王喜之后，与秦抗衡的六国，全部遭到剿灭，诸夏实现了前所未有的大一统。
而在此之前，秦因为地处僻壤，不与中原诸侯会盟，诸侯都是夷狄遇之，没把它当同类看待。其实，秦的祖先，原本也是黄帝之孙颛顼的苗裔，名号叫作高阳氏。著名的屈原大夫写作的史上第一部作家作品《离骚》里，劈头第一句，便是表白出身高贵的帝高阳之苗裔兮。足见这高阳氏，原本就是根红苗正的华夏帝胄，古代部族的大首领，连伟大的诗人都肯拿来作炫耀。
不过，秦的高阳苗裔，还是和屈大夫的荆楚，似乎差了一小截。按照《秦本纪》的叙述，秦的所谓黄帝之孙颛顼苗裔，名字叫作女脩。女脩从事纺织，天上的玄鸟掉下一枚蛋，女脩吃下去，居然肚子慢慢大了起来——原来女脩虽然嫡传，却是个孙女。因此作索隐的司马贞说，秦以母族而祖颛顼，非生人之义也。并且依据《左传》推断，秦该去奉少昊氏作祖先才是。
少昊氏是传说里东夷族的首领，以鸟为图腾，在孔安国等的划分中，少昊和颛顼一起，被尊为三皇五帝中的五帝序列。但在司马太史的体系中，三皇阙如，五帝中，则只有颛顼而没有少昊。于是，祖颛顼还是祖少昊，便确乎有些血统高下的不同了。
当然，依据人类进化的历程，早年果然有母系社会的存在，似乎祖颛顼也颇有些根据。但司马太史在祖述五帝的本纪里，究竟还是以父系作为传承的条贯脉络，因此秦的祖先女脩，就不能不显得不大正统，有点攀附之嫌，无怪被诟病为非生人之义。
除了这一点，之后的接续不再有什么破绽。女脩吞鸟蛋生下的，已经是儿子，而且是著名的皋陶。皋陶是舜爷手下主持司法的得力辅佐。皋陶的儿子，帮助禹治理水土有功，被舜爷赏赐玄圭，还遭到后嗣必将繁荣昌盛的祝福。后来他协助舜爷调教鸟兽，培育出许多驯服的工具，被赐姓赢氏，这便是同样著名的伯益。
伯益的后代，鸟身人言，在殷商朝从皇家车夫做起，世代有功，多为显贵，于是成为诸侯。再后来的造父，又以祖传的驾驶技术，成为周缪王的贴身司机，曾经一�