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多吉洗完了碗回来没多久，两间卧室的地面也铺好了。
光脚走在光滑的地板上，沐童十分满意：这是自己来到异界的第一个‘大’工程！
这么光滑干净的地面，再铺上干草当床？沐童当然不会这么做。想到那片面积不小的花岗岩山头，沐童领着两兄弟顶着快变黑的天又出发了。
在天黑之前，又弄回了几大块花岗岩。
在院子里忙了好一会，总算是将这几块花岗岩给弄成了差不多大小的石块。再一一的运回多吉的房中拼好，一张平整的石床出现了。铺上之前编好的芦苇席，多吉欢喜的合不拢嘴：这是给自己做的新床？
暂时就这样吧！沐童忙了一天，再是有‘神兵利器’的帮助，身体也吃不消了。让两兄弟将箱子篮子桌子什么的放回原处，沐童拿上衣服洗澡去了。
明天，用剩下的花岗岩石块将院子再铺出一条路，再弄个大点的花岗岩石缸，应该就可以了。至于柜子什么的，以后再慢慢的做。
洗了澡回来躺在床上的沐童，计划着明天要做的事，双眼也渐渐的合上了。
阿禹洗完了澡进屋，就看见了沐童已经睡着了。
爱怜的亲了一下沐童，阿禹躺在了沐童的身边。只是，那气质与举动，明显不是白天的阿禹了。
沈凯搂着沐童，嗅着她身上的气味。现在，他觉得很满意：原以为此生都不能再与小童乖乖相拥，谁知道她现在成了自己的妻子？
虽说不能整天占据这个身体，但目前的情况他很满意。毕竟，每天夜里，是他陪着自己的童。白天，这个身体是阿禹，夜里，这个身体是沈凯。
沈凯自己也搞不懂，为什么老是赶不走原身。但现在的情况，也算不幸之中的大幸。
这个身体让他有一种亲切感和致命的吸引感，他化成的精血，才会在第一时间见到阿禹时，钻进了他的身体。但他始终无法彻底的掌控这具身体，白天他在沉睡，夜里才会醒来。神奇的是，阿禹白天与沐童之间的互动，他竟也会知道得一清二楚。
这让他感到欣慰的同时，也有一丝疑惑：是不是同样的道理，自己每晚和阿童的举动，那个叫什么阿禹的，也会知道得一清二楚？
这个想法让沈凯非常的不爽，废话，谁愿意让自己的隐私，被第三个人知道？虽说那第三人其实是很被动的，无法与他真正分开的，他也很不爽。
可他现在没有办法，即没有办法离开这具身体，也没有办法吞并这具身体的另一个独立的思维。现在这种局面，算是最好的了。毕竟，是他每晚陪着他的童，而不是那个什么阿禹。
沈凯嗅着沐童的体香，也沉沉的进入了梦中。
当清晨第一缕阳光撒进屋里，床上的人动了。沈凯睁开眼睛，霍然已经变成了阿禹。
阿禹低头吻了吻沐童的脸颊，对于体内有另一个人，他也是不解的，但他就是知道。沐童与那人之间的互动，明显与自己不一样，这一点，他也很清楚。或许，自己脑中经常崩出的陌生词语，就是那个人带来的？
但，那又怎样？沐童是他的老婆，是会和他搭伙渡过一生的人，这一点，谁都不能改变。就算是身体里的那一个人，也不能否认。
他只知道一点，自己永远不会被那个人打败！这就够了，身边的这个人，还等着自己陪伴着渡过一生！
赤。裸着身子，用石盆打了水洗脸擦身，再换上干净利落的短裤背心，阿禹抚着身上的衣物笑了：这些新衣物，都是沐童给他准备的。这可是在白天给的，不是晚上给的！
等沐童起来的时候，便看到一个满脸甜蜜的男人，正愉快的煮着早饭。
第045章 魔芋粉与魔芋豆腐
今天，沐童准备做魔芋粉和魔芋豆腐。
因为昨天打回来了不少的猎物，而且要帮助巫师大人，记下沐童做魔芋粉与魔芋豆腐的步骤，阿禹与多吉也不会出去打猎或者采集。
三个人，吃完了早饭后，就开始忙碌起来。
沐童将用清水浸泡了几天的魔芋片捞起来，放在石锅里烘得有三四层干，再拿到一个大大的扁形笸箩上晾晒着，等晾晒干了，就可以磨成粉做魔芋豆腐了。
当然，这魔芋片一时半会是晾晒不干的，沐童与多吉将所有切好烘了的魔芋片都晒上之后，两人出了门。
沐童准备去找块大的花岗岩，挖个大水缸，再做点其它的碗盆什么的。当然，最重要的还是，做一个石对窝，用来捶打与研磨晒干后的魔芋片，使之成粉状。至于最后的过筛，沐童准备找出库存的最细小的竹筛子，应该适合用来筛魔芋粉。
找到合适的花岗岩，先挖了两个大水缸，再弄了几个较大的石对窝。多做几个石对窝，到时研磨魔芋粉的时候，可以同时让好几个人进行，这样速度就会快得多。
阿禹与多吉，见沐童挖大水缸、做石对窝，两人也有模有样的跟着做。还别说，两兄弟都是聪明的主，动手能力也不错，就这么边看边学，做出来的大水缸与石对窝，还真不差。
沐童又做了几个石勺，几个石凳子，想想家里简陋的石桌，忍不住又做了一个：不规则的椭圆形石面形似云朵，下面支一个小一些的石柱，周围再配上几根同样不太规则的椭圆形石凳，一套在现代也能卖不少钱的艺术品诞生了。
沐童满意的打量了好久自己的作品，才挥挥手让两兄弟给搬回了家。
等三人将新做出的各种石器具全搬回去后，沐童看着放在院子里原来的石桌，挥挥刀，将这个丑陋的石头来了个改头换面，变成了一张小巧可爱的石茶几，放在了草屋的客厅里。
吃了中饭，沐童摸了摸晾晒在院子中的魔芋片，差不多快干了。现在每天的日头很足，晒起东西来，也很容易干。看目前的情形，这些魔芋片到晚上的时候，应该可以用来磨成粉了。
下午，三人戴着沐童用草叶编织的草帽，又出门了。
这一次，三人出去采集了三背篓的各种野菜与紫米果，还弄回来不少藤条、芦苇杆与一些削好的大木板。
这些藤条、芦苇杆与大木板，沐童是打算弄一扇门。现在的屋子，就挂了一张草帘当门，谁要是想进来，一掀帘子就进来了，太没安全感了。
虽说每天晚上，山谷的谷口处，都会用木栅栏和沉重的石块堵上，而且还有值班的勇士，以防止有野兽闯入。可自家的大门是草帘，沐童还是很没有安全感。哪怕部落里所有的屋子，都是这种草帘子。
当然，她最怕的还是，万一她和沈凯OOXX的时候，有人闯进来就太尴尬了。
先将两块大木桩，打入草门两侧，再在上方用花岗岩做的钉子钉一块横木，这就算做好了门框。
至于门，则是将这几块坚硬的实木板，用穿榫连接，拼凑成与门框差不多大的门，上下再弄个框加固，一扇门就成了。
将做好的门板，依然用石钉与木钉、木榫等上好，固定在门框的一边，再在里面弄上横的门闩，竖的插销，门外钉上两个石环用来上锁，一道简易的木门就做好了。
这样一来，白天出门可以在石环上挂上锁；晚上睡觉，可以里面关上门闩，插上插销。无论是外出，还是休息，相对于全部落都是草帘的情况，十分的安全了。
看看还有剩下的木板，沐童又让阿禹，用这些木板，将院子周围的栅栏，给加固加高了。至于换下的草帘子，沐童将它挂在了自己的卧室门上。这样一来，私密性比起以前来，强多了。
再归置好野果野菜，沐童来到院子里，看看魔芋片晒得差不多干了。叫来阿禹与多吉，拿出做好的几个石对窝，准备研磨魔芋片。
将干的魔芋片磨成粉，没有什么技术含量，只需要有足够的力气与少许的技巧。
在沐童的示范之下，阿禹与多吉很快的掌握了要领。
让他俩将磨好的魔芋粉，放在一个大的石盆里，她拿出选好的竹筛子，开始筛选魔芋粉。筛选好的魔芋粉，就可以用来制作魔芋豆腐以及其它的魔芋制品了。
两兄弟并没有磨完，只是磨了一半，剩下的另一半，还要等晚上大伙来后，再示范给大伙看。
有了魔芋粉，沐童开始做魔芋豆腐。
取了一定量的魔芋粉放入一个石盆之中，加入适量水，搅匀，上火煮。煮的过程中不断的搅拌，以免结块，熬制成浓稠状即可。倒入容器内晾凉后，成为胶冻状，魔芋豆腐就算是做成了。
吃的时候，可以切成片或丝，炒着吃、煮火锅、烧鸭子都是美味。
还有一种吃法，就是调成糊吃。
做好的魔芋豆腐，沐童打算晚上用来烧鸭子，就是阿禹昨天打到的那两只类似野鸭的动物。魔芋烧鸭子，在沐童的家乡也算是名菜，烧出来味道很好。
看着多吉在一旁眼馋的样，沐童拿了些魔芋粉，加热水冲成了类似于藕粉的糊糊状。再加上一些蜂蜜与果汁调味，一大碗堪比藕粉还香还好吃的魔芋糊糊新鲜出炉。
拿了把小石勺，给多吉盛了一碗，剩下的给了阿禹吃。
多吉吞吃了一口小勺中的魔芋糊糊，吐了吐舌头：太好吃了！甜甜的，还带着一丝果子的清香与微酸。
阿禹满脸带笑，先拿手中的勺，舀了一勺喂沐童。沐童摇了摇头，却在阿禹的坚持下，终于吃了一口后，表示再也不要了。这东西，她以前就不怎么爱吃（主要是好吃的太多了），只是偶尔吃点。
阿禹见沐童不吃，一声不吭的几下就将剩余的一碗魔芋糊糊吃完了。
沐童也不管这两兄弟，拿出昨天处理好的野鸭，烧火做起魔芋烧鸭子来。
晚上，打猎与采集的部落中人都回来了，人们吃过了晚饭后，都来到了阿禹的院子里，开始学习今天新出品的各种器具：怎么磨制石地板、木门、石桌、石凳；怎么制作魔芋粉、魔芋豆腐；怎么烧的魔芋烧鸭子……
ps：筛子是一种用竹片编制的生活用具，圆形，有漏孔，主要是使小颗粒通过孔掉出去。没有孔的那种不叫“筛子”，叫“簸箕”；也可以叫笸箩，也有的地方称“团箕”因为它是圆形的。
对窝，亦写作“碓窝”，碓，古时用木、石、铁等材料做成的捣米器具。蜀地及附近人多写作“对窝”。
第046章 变化
那用魔芋豆腐烧的鸭子，阿禹是端了一碗给巫师家送去的。所以，巫师是知道这菜非常美味，也对魔芋豆腐的制作很感兴趣。
晚上来学习的人中，就有巫师的徒弟阿平。
现在每天晚上，阿禹家是部落里最热闹的地方。阿禹两兄弟，也是部落里最忙碌的人。要将白天从沐童那里学到的东西，一五一十的全教给部落中的人。
虽说每天来学习的人，只是部落中的很少一部分。但只要这些人学会了，就会回去再教另一批人。这样你带我，我带他，用不了多久，全部落的人都会学会。当然，除非你不想学，或者确实很笨，再怎么学也学不会。
阿禹两兄弟忙着教部落中人的时候，沐童也坐在院子里，和一群部落妇女编织着用来放在石凳上的草垫、放在客厅地上的草毯、还有给阿禹两兄弟做的草鞋、草帽等草制品。
沐童的储物装备里有众多来自于现代的生活用品，直接拿出来，完全可以让这个原始部落从石器时代，一跃而到现代，但她没有这么做。
因为，授之与鱼，不如授之与渔。
东西拿出来再多，也有用完的时候。可如果教给了他们方法，他们便会自己去创造去发明。
而且，东西拿出来多了，难保不会引来觊觎。沐童现在是凡人了，虽说身边还是有一定数量的法器，头上也有一顶‘神之使者’的光环。但，法器总有消耗完的一天，光环总有散去的一天，她不能凡事总依靠法器、依靠神使的光环来解决。
菊草挨着沐童很近。作为神使大人关照的对象，菊草受到了部落中妇女们的追捧。她现在身上穿着的绿色裙子，就被周围的妇女们羡慕的摸了又摸。得知这是用编织的东西，与神使大人换的，妇女们的眼都红了：哎，要是神使大人，还有这么漂亮的衣服和她们换就好了。
部落中的女人们再眼红菊草，沐童也是不打算再拿出多余的衣物。她现在还没想到，用怎样的方式，即能让部落中的女人有衣穿，也不会让人惦记她的库存放在何处的方法。
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