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凌渡宇道：“你见过没有？”
田木正宗面上露出响往的神色，道：“当然见过，虽然只是片刻的经验，那已是毕生难忘。”说完低下了头，似乎不愿意凌渡宇看到他面上的神情。
凌渡宇愕然，有什么东西有令这不可一世的人物如此动心。
田木正宗抬起头来，面上红潮散去，但仍然掩不住激动后的余波。
凌渡宇忍不住问道：“你看到了什么？”
田木正宗犹豫了一下，沉声道：“我在霎眼的时间中，看到整个人类的发展。”
凌渡宇整个人呆了起来，类似的这种经验，很多人都尝试过，特别在一些经历过死亡的情形下，例如攀山者高山堕下，在他们触地前的刹那前，脑子的活动会以比平时快千万倍的速度进行，能在堕地前的数秒钟内，把过去一生的经历，像快镜般在脑海内一一重演。这类有异日常的经验，往往由大难不死的人口中传出来。为过田木正宗这种刹那间看到整个人类发展的经验，又远远超出了上述经验的范围。难道“幻石”拥有使人的脑细胞活动得比光速还快上千万倍的能力。
凌渡宇问道：“‘幻石’是怎样的？”
田木正宗陷在沉思之中，对凌渡宇的问题几乎是本能地反应道：“它是块八寸乘三寸的长方石板，上面刻满一种奇怪的文字。石板中间有个突起的圆体，据红狐得来的资料说，如果把长方石板掩着双眼，圆体会恰到好处压在眉心处。”
凌渡宇道：“石板是什么质地？”
田木正宗道：“我们曾经看过所有有关的书籍，石板的质地仍然是个不解的谜，石板似透明非透明，坚渝钢铁。不过有点非常奇怪，就是每到中秋时分，石板的纹理便会变动，几日后才会还原。”
凌渡宇心想，这块被称为“幻石”的石条绝不简单，首先是打磨的问题，它既然硬渝精钢，以古代的打魔工具，怎能将它变成如今的模样。
其次当“幻石”蒙蔽双目时，那在石条中间突出几分的半圆体，刚好压在眉心处。这是医学上最为神秘的地方。据最新的医学研究，人的眉心处恰好是“松果腺”的所在，这腺体会分泌出一种化学物质，这物质的真正作用，仍未被真正确定。不过其中一种可能性，就是该物质具有令人“集中精神”的化学作用。医学家在六０年代，研究出迷幻药那类毒品，拥有破坏和减弱这松果腺发泌作用的能力。于是当事人失去了把精神集中在这世界的能力，变得神游于这精神层次外的领域，欲仙欲死。
有一个玄妙的说法，就是人本来拥有神游万里外、甚或超越时空限制的能力，不过天上的神嫉忌人的这种能力，制造了一把精神的枷锁，把人广阔无边的感知能力，牢牢锁在一时一地一点之内，那就是我们现在的情形。我们每一时空，只可以把精神集中于一件事物上，其他都变成模糊的背景。
这把枷锁，是否位于两眉中心的“松果腺”？据说佛祖成佛的菩提树，最富于这种松果腺的分泌物。
中国佛道两家的修炼，眉心处方寸之位最是重要被称为“灵台”，那是否通往宇宙千百年不解之谜的捷径，使我们成仙成道。
“幻石”能否把人的天眼打开？
田木正宗继续道：“当日红狐来找我，要我助他在开罗博物馆将‘幻石’盗取出来时，我一口回绝了他，我怎会因一件珍宝而放弃和埃及人的感情。不过被他缠了一番后，引起好奇心，才随着他到开罗一行。见到‘幻石’，并依他的方法和‘幻石’沟通。那确是毕生难忘的经验。”跟着喟然一叹道：“所以我才信任他，信当‘幻石’到手时，他会和我一齐分亨启用它的乐趣。”
田木正宗用双手在两眼间作了一个姿态，道：“据说在每年月亮最圆的时间，把‘幻石’紧盖双目，那半圆体，压着眉心，就可以看到……看到……”似乎找不到矢语，好一会儿才道：“只有神才能看到的东西。”
凌渡宇很了解田木正宗的心情。田木正宗几乎可以说是得到了全世界──权力、财富、美女、荣誉，要风得风，要雨得雨，但说到作为一个人，呼吸排泄生老病死，与其他最卑贱的人全无两样。人类的想象力虽然无远弗届，肉身却连天上自由飞翔的雀鸟也不如。“幻石”会否打破这一切限制的无上妙物。秦皇政求的仙方，嫦娥吞丹，正反映着人类这方面的渴求。
凌渡宇道：“你那次到开罗见到‘幻石’，它是放在玻璃的展览柜内，碰也碰不到它，为何仍有那样的经验。”
田木正宗微笑道：“凌先生的思考非常细致，因为红狐告诉我，只要把眼光凝注在‘幻石’正中突起的半圆体上，也会产生奇妙的现象。不过当然远远比不上把‘幻石’贴上眼目。试想只把眼光和精神集中其上，已经有那样奇妙的感觉，真的把‘幻石’启动，那会是什么情景？！”田木正宗望往上方，眼中现出迷醉响往的神情。
在中国道家的典藉上，眼是最有神秘力量的地方。据说人一身皆阴、独有双目属阳。所以修道第一要务，就是把眼光的阳气加强和扩弃，利用它来驱走人身的阴气。所以“凝神入气穴”，就是把眼的阳气注入肚脐丹田处，阳火生发，结上仙胎。这虽然是比较玄幻的说法，无论如何，显示了眼力神秘的一面。“幻石”似乎能利用这类现今科学仍未能知晓的力量。
田木正宗回过神来，道：“我更加相信阁下对此事一无所知了。”
凌渡宇对田木正宗大生好感，道：“为什么要我帮你找‘幻石’？”
田木正宗道：“我可否借录音机一用，放段东西你听。”
凌渡宇大奇，不知这录音有何关系，欣然道：“随便，请勿客气。”
田木正宗探手入袋，取出一盒录音带，塞进凌渡宇的卡式录音座内，再按着播音的键。
书房两角的喇叭传来沙沙的杂音。
一把男子的笑声响起。
凌渡宇有点不寒而栗，这声音充满一种邪恶诡异的味道，又似那些神经错乱的狂人。
笑声狂暴横流，足足有一分钟之久，才忽然停了下来。
剩下沙沙的怪声。
好一会，一把低沉的男子声音：“田木，我是红狐。你是我的奴才。”又是一阵狂笑。
凌渡宇望向田木正宗，表面看来田木正宗神色平静，凌渡宇却从田木正宗的眼神中，看到一种深沉的失望，像是哀伤红狐的转变。
录音带的男声再响起：“你是奴才，你们全都是奴才，过去是，现在是，将来也是，生生世世都是。”到最后简直是疯狂嘶叫起来。
凌渡宇有个冲动想马上把录音机关掉，这绝对是个残暴凶狠的狂徒。
录音机传来急促的喘息声，像只刚刚扑杀了对手的野兽。
红狐续道：“田木正宗，你听着，这是最后一次警告。把你的臭手拿开，召回所有跟踪我的手下，否则莫怪我不念旧情，哈哈……”
笑声倏止。
田木正宗关上录音机。
书房归于寂静，刚才的录音太过使人心烦，所以书房现下显得格外安宁。
凌渡宇道：“陈午鹏今早机毁人亡，你说会是红狐干的吗？”
田木正宗肯定地点头道：“绝对肯定。从我手下的遭遇，我肯定是红狐杀陈午鹏。”一边说一边从录音座中把录音带取出。
凌渡宇道：“究竟是怎么一回事？”
田木正宗道：“这年来我派人四处找红狐，四个月前，我有四名手下碰上了他，其中三人惨死；他们身上的枪全未用过，但脑袋都给硬物砸碎；剩下生还的一个手下，陷入严重的精神错乱，直到两星期前我去探他，他仍只是重复两句说话。”说到这里，面上现出恐惧的神情，低声道：“就是‘他们还未死，在下面’。”
凌渡宇道：“是这两句话？”
田木正宗点头应是，道：“当他说时，右手指向地下。医生说他受了很大的惊吓，恐怕没有复原的机会了。”
跟着他话锋一转道：“凌先生，你信不信有鬼上身这回事？”
凌渡宇呆了一呆，红狐这种转变，除了神经错乱外，只有鬼上身这解释了。
田木正宗道：“自从我四个手下，三死一疯后，我开始觉得我要对会的红狐，不单只是一个狂人，还有……”顿了一顿接着说下去：“是一个有某种神秘和邪恶能力作后盾的人。所以我才想到找你。”跟着眼中露出敬意道：“我对凌先生三年前从非洲的原始森林赤手逃生，避过最凶狠的玛亚杀人族的百里追杀；并且，击败了被誉为中非最伟大巫师酋长兼巫王。这等骄人的战绩，本人佩服之至。凌先生又是精擅催眠术的大师，要对会红狐，舍你其谁？”
凌渡宇愕然道：“你对我的事倒相当清楚。不过现在你不让我找红狐，我也不答应。为了陈午鹏，我断不会放过他！只是若侥幸找回‘幻石’，我却不能担保一定交给你。”
田木正宗作了个了解的表情，道：“我尊重你的决定，不过那交易仍然生效。”
凌渡宇点点头，表示知道。他现在对整件事清楚得多了，却是更感茫然。
是否“幻石”令红狐产生魔鬼般的力量呢？
“幻石”是否真能直通鬼神的世界？第五章 弥天大祸
凌渡宇坐在电脑前辛勤工作，传送器的指示灯器亮了起来，不过这次是把远方的资料送回来。
当田木正宗走后，他便立即利用该处的电脑设施，检阅谢教授的日记簿。
日记一页一页在萤幕上重现。来到一九八七年四月二日，写着：
“Ｍ从埃及打电话来，说一切准备妥当，几日内会动手。他始终不认为‘幻石’和史前的文明有关，因为他并不相信在我们之前，存在过另一些更高度的文明。我曾经向他捍过‘大西洋文明’的问题。整个人类历史上，只有一个人指出有大西洋民族的存在，那就是西方古代的哲学宗师柏拉图。他在两个语录（Timaeus和Critias两章）说起一位埃及祭司提过的话。那祭司说：‘希腊人对于历史的无知，有若儿童；他们的记忆中，只有一次大水灾。大水灾其实怎止一次，而是很多次。最大的一次，把整个大西洋民族毁去。’据柏拉图说，这是发生在他之前的九千年间。
地球上实在有数不尽的例证，显示出曾发生过全球性的大灾难。只是打开一幅世界地图，任何人稍为留心，便可以发觉非洲和海岸和美洲大陆可以整齐地拼命为一块。这说明了他们原本是一整块的大陆，只是在一个天翻地覆的剧变中，分裂开来，在那个情形下，整个大西洋文明陆沉入海，算不得什么奇事，只是柏拉图怎会知道它的存在？”
凌渡宇大感兴趣，他也曾费过一番功夫，追寻“大西洋文明”存在的可能性。在一八八二年，美国一位哲学者当那列（Ignaius Donnelly）著书立说，指出大西洋民族居于大西洋一个大洲上，它的皇族公主，成为了以后人类历史中的神炽。圣经中的伊甸乐园，其实就指这大西洋文明的乐土。整个文明，在离今约一万三千年间，被一个横扫全球的大灾难毁掉。
稍后又有一位人类学家史宾斯（Lewis Spence）著书表示同意大西洋文明的存在，他提出了一个非常有趣的论点。一个奇怪令人百思不得其解的自然现象，就是挪威有种土生土长的鸟类，会成群结队地深入大西洋，在海中心某一点盘旋飞舞，跟着一齐飞出海水里去，集体自杀。他的解释是鸟群投海的地点，曾在地球某一段悠久的历史中，是一片陆地，这记忆成为鸟儿遗存因子中不能磨灭的烙印，使它们千万年后，依然向这已不存在的陆地飞去，变成投海自杀的悲剧。
凌渡宇心中有点惆怅，千万年的时间，在宇宙的时间观念中，可能只是一呼一息间的间隙，人类整个被自己歌颂的文明，犹如时间大海中一下翻浪，他开始有点同意谢教授所坚持的信念，人类并非地球上出现的唯一文明。
下一页是四月七日，五日后的事。
“从考古学的观点，柏拉图之前的九千年距今约一万多年前，所有的考古发掘，清楚地指示那仍是旧古器时代，故此我对大西洋民族的存在并不那么热心。有位据称有神秘力量的女人，名字叫布华斯奇（Madame Blavatsky），是位著名的灵媒，她自称拥有与古代亡魂沟通的能力，指出地球上曾出现过四个文明，大西洋民族是第四个，我们的是第五个，这说法虽然缺乏实证支持，但我非常倾向这构想。地球既然适合生命的成长，在她悠久的历程里，怎会只有我