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而五蕴和四大都空了，张野也就好说话了，直到这个时候张野才算是真正发了力道，使出了自己的杀手锏。地藏就见张野似笑非笑的看了自己道：“既然你已经知道五蕴不存，四大皆空，可见你终究还是有些慧根。那么我再问你：既然你们西方教讲究空空寂灭，却不知这是空在四大之前呢，还是空在四大之后啊？是寂灭于洪荒呢，还是寂灭于混沌？”
张野这话却是问的刁钻之极。若是说西方教说的一切虚无是指的洪荒，那么混沌就是真实的。反过来要说混沌是虚无，那么洪荒就是真实的了——这却是一个两头堵的问题，你让人家又怎么回答？
可是这回张野的话却是触及了地藏的底线。而不说像是地藏这样的大神，即便是一般人被人家肆意破坏了自己坚持的东西，怕也多会翻脸。但地藏究竟是个高僧，更是在骨子里渗透了不少的空空教义，所以发怒倒是没有，只是回答的时候却没了任何的犹豫，反倒是神情严肃的看了张野一眼，义正言辞的道：“前辈说的却是错了。空相在心，不在于物。万物本就虚妄，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！”
说完，地藏更是直直的就看向了张野，似乎想从这位的眼睛里看出点惭愧出来。
可是让地藏出乎意料的却是这人竟然又一次笑了起来，而那笑容也正是开始的时候自己所看见的那样热烈，那样甜蜜，也许唯一的区别却是在哪欢快的微笑中却是刀光隐隐……
鸡飞蛋打 第二百二十二章 弄巧谋地藏化轮回
手机电子书·飞库网 更新时间：2009…10…19 0：12：52 本章字数：5492
教是个很有意思的教派。/首/发在后世的时候，张野清楚：然佛教明面上并不排斥其他的宗教学说，可是实际上他却总是喜欢以最大，第一等等来自我标榜。而作为证明自己的确是最大，最正确的第一理论则正是这一套空空的学说。
空者，能包容万物；空者，可治人，而不可为人所治。所以当你想去攻击这样一个看不见，摸不着，搞不懂的学说的时候却往往被人家一句“色不异空，空不异色”直接给糊弄了过去。
本来么，谁会吃饱了撑的没事会对着虚空比划拳头呢？
后世的时候，很多人都不太相信神仙，而佛教这样一种可以混淆是非，淡漠恩怨的法门却是能帮人解决了不少的麻烦，因此被人广泛的信奉。可是现在却是在洪荒，而洪荒之中却是“大神不如狗，准圣满地走”，所以谁要是在被人欺负了之后还指望着依靠什么佛法来感化自己的对手，等着对手和自己化干戈为玉帛，那简直就是脑袋进水了——更何况，即便是西方教自己的人也绝对不会这样做啊！
所以张野现在想攻击西方教却是容易了太多，就好像佛法本就是说给那些凡人听的，像是已经到了佛陀的档次，甚至比佛陀还强的人又有几人还会把一个和自己差不多，或者还远远不如自己的人当成自己的导师，或者是标准呢？
当下，张野看着又怒又惊的地藏就开口笑了，问他道：“好一个诸相皆空。但不知你们西方教的两位祖师在你们眼里是不是也空呢？”
张野这话就好似一下击中了地藏的罩门，顿时就将刚才愤愤不平地地藏侃的是愁眉不展——这话可真不好回答啊！要知道，张野问的这个问题其实也就是大乘佛教和小乘佛教的区别。大乘和小乘地一个是讲“我法皆空”，一个是说“我空法有”。而这两者间地区别就在于“究竟空有没有极限”这样的一个问题。
小乘佛教虽然空是空了，但终究是空的保守，尚不至于连一个底线，一个标准都不要，所以只承认最后能把自己给空了就可以，而“法”，也就是真理却是万万不能空的。其实这也就是现在西方教的根本法理。
因此，在这种理论基础下，作为“法”地创造者，接引和准提两位圣人自然而然的就享有绝对地权威，更是不容否定的存在。
而大乘佛教则是后来老子眼见西方的气运不可遏止的涨了起来，有心算计之下就暗暗派了一个玄门的奸细打入了佛教的内部，并且堂而皇之地成了接引和准提之下的第三人不算，并且将“我法皆空”地大乘佛教教义也给弄了出来。而大乘佛教的教义最大好处就是只承认境界，也就是“涅”。认为只要人到了那样地境界之后人人都可以成佛，而佛既然是最大的，也是最空地，那么其他人完全可以不用理会了。
所以。这也就是为什么后世地佛教虽然在大乘理论地支持下大放异彩。成为了世界三大宗教之一。信徒无数之后。作为他们原本最高精神领袖地连接引和准提却渐渐地被人遗忘了……
而不说地藏本来就对空空教义理解地极为透彻。当真恨不得空了一切。更要紧地却是哪一个人不喜欢彻底地自由？所以张野地问题出来之后地藏也是显得有些犹豫：就本心而言。就算不能造反也最好是能做一方大吏。所以选择“我法皆空”是最合了地藏地心意；可现在地事实是。不要说自己头上那两位都是圣人。就是接引和准提之上仍旧还有鸿钧道祖。道祖之上尚有天道！因此不要说造反成功地可能性本就为零。即便是当真成功了。自己也还是自由不得。依旧得被人管束啊？
可是要是说自己认为老师不能为空。那么刚才自己地话岂不是又成了谎话？而现在自己打是打不过这位了。要是骗都不能把这位骗了回去。那么不说自己以后笃定会成了西方教地笑柄。就是眼前地那个机缘可又怎么办呢？
眼见地藏急得渐渐地乱了分寸。张野这才觉得终于将策反大计地最重要一步走完了。那种颠覆别人思想地成就感更是让张野心中兴奋之极。仿佛这样地挑战就如同拆了万里长城重新修建一般。
“毁人不倦”地这位更是不无得意地想了：别人都说杀一个人容易。可是妄想摧毁一个人地理想却是千难万难。可是到了我地手里还不是说毁就毁？只不过接下来地才是大头。而以前人家又说了——十年树木。百年树人。这会且看我几分钟就树一个人出来才好显得本事！
张野强行压抑住了自己那颗激动地差点就和打鼓一般地心脏。这才带着和恶魔一般地笑容看着神情有些慌乱地地藏。慢慢地开口继续道：“和尚。其实你刚才说地我觉得很有道理。只不过这‘法’却是不能空地。‘法’既是道也。难道是你认为道也是空地么？”
这样一顶大帽子压了下来，不
藏只不过是一个小小的大罗金仙，即便是他的师提来了也受不了啊？他们可没张野这样的本事，更没不像张野天生就有能够嚣张的资本。而张野之下，不论是大道，天道还是那些圣人神仙，无一不是都在到处寻找张野的足迹，所以对他们来说只要能看看张野都是极大的福气，谁又有胆子和那个魄力直接无视张野的存在啊？
所以对于抗不住的压力，地藏做的是极其明智，也极为干脆。张野话还没说完，这位就已经做五体投地状直接爬在了地上口吐白沫。地藏可是吓坏了，连忙就给张野磕头求饶道：“前辈，此话万万不能胡说啊！小人什么时候说过道也为空？即便刚才我说了‘万法皆空’，可道却不是万法，而是诸法之本，岂能他同？”
地藏现在可真顾不得许多了，也更不能不解释。万一自己不做反驳，以后被别人知道了，那想杀了自己邀功的人也不知道会有多少。而对于胆敢将道当做空气的人就算是死了也绝对没人敢为自己出头。更何况，就算以后真的没人知道，可冥冥之中地天道难道你当他是瞎子？要是自己暗暗被天道惦记上了，那么以后可怎么是好呢？
因此地藏一面和张野解释完，一面就馒头大汗的紧紧的盯着张野，只要这位依旧打算落井下石，自己就还不如自杀以明志的算了。反正只要张野不肯松口自己就等于死定了，所以还不如自杀来地爽快。更何况如此一来，不但可以洗刷了自己地清白，而且也能把眼前这个仇人拉下水—好歹我死了，也要溅你一脸血不是？
地藏已经做好了最坏的打算，可是张野这家伙从来就不习惯按照惯理出牌。地藏就见着他老人家很是感叹的点了点头，居然走到了自己的身边和自己勾肩搭背起来。并且一边显得“老怀大畅”，一边语重心长的又和自己道：“年轻人做事说话都不够稳重，这倒也是可以理解地。以后却要注意了啊！”
地藏倒是没想到这位居然会就这样轻轻松松的放过自己，闻言一愣之后就忙着点头，一口应承了下来。现在别说这位只是在口头上占点便宜了，哪怕是在实际上让些便宜给他，地藏都绝对没有二话。
张野见地藏这会算是彻底地老实了，这才打算继续给他往沟里带，可是这地藏现在是太老实了，要是不继续利用一下居然很让张野觉得有些内心不安。这就好比当年抗战的时候，但凡遇见了落单的日本鬼子，不欺负欺负人家又怎么对得起自己的良心？
而且原本张野打算收拾地藏就是为了给后土脱灾，现在张野就觉着自己是不是能更进一步，直接拿了这小子给后土顶灾算了呢？张野虽然是相信“蝴蝶理论”，可那总需要时间不是？而且谁知道地藏被策反了之后究竟需要多久才能看见危险真正的过去？谁敢保证“蝴蝶效应”的结果不会正好反了过来？
于是，本就性急地张野更是生怕夜长梦多，再加上现在的地藏已经是被张野收拾地服服帖帖了，让张野也实在不好意识不给人家“一点点的好处”。张野看了看依畏畏缩缩地地藏，见他就和祈食的小狗一样泪眼汪汪地看着自己，心中不由得“一软”，也就暗道：算了，看你可怜兮兮的，我就成全你好了。而且要是你真能代替后土妹子化了六道轮回，那好歹也算是不死不灭，得了无量功德不是？
卯足了干劲，张野先是示意装可爱的这位先站直了，等地藏好不容易有了个站相之后更是还帮着他拍了拍衣服，让地藏是好一阵的是心惊肉跳，“受宠若惊”。而一旁刚刚从顿悟中清醒过来的后土却看的有些迷糊了：现在的大哥怎么似乎就和换了一个人似的？以前，大哥虽然喜欢胡闹，可那大多都是随性而已，哪里会像现在一样整个都显得极其诡异呢？
而就当后土带着这样的疑惑打算仔细观察一下张野的时候，两人的目光又一次的交汇在了一起。现在这两人感情早就不是一般的好了，只是一个眼神，两人就把彼此想说的话看的明明白白。而对于后土的问题，张野的眼中只有一种安慰，却并没有直接给出答案。可绕是如此，后土也突然觉得张野的身影一下在自己的心中更加坚实起来，仿佛在张野不宽的双肩上却能为自己担当起整座的巍巍不周，而他那略显单薄的背影更可以将吹向自己的罡风挡在外面……
张野给了后土一个放心的手势之后这就转过了身。后土倒是一直都很相信张野，而现在更是心中一暖，更为放心，可被张野转身之后一直打量的地藏却觉着自己无论如何就不能放心了，就看张野的神情，虽然是笑眯眯的热切无比，可怎么越看就越是觉得从头能凉到脚呢？
就在地藏微微出神的时候，张野却是轻轻的推了他一下，道：“地藏，你现在知道自己的错误了吧？也就是你走运，
是我，不然可有你小子受的了。万法皆空的可不是知起码道有一件事就不是空的……”
张野听着似乎自言自语地话到了地藏地耳朵里却是让地藏又下了一跳：这位居然有本事看见道的特长？这可是多大的机缘啊？要不是地藏明知自己来此的机缘是应该得人，说不定还当真就会把张野的话当成了机缘。
要知道，道可是所有人都在追求地东西，尽管明知道“道者，无处不在”，可他们又哪里知道，这句后来被广为传颂的话其实是指张野喜欢四处，随便出没啊？因此，大多数对于这句话地理解就成为了：道是事物的本质和规律——这却把张野降到了大道的水准。可是大伙本来就对大道和道的区别分不太清，这就好像对于一个普通人能难解释张飞和马超谁更厉害一样，反正他们来说就是十个自己一起上也不会是人家的对手，因此也就不可能，也没区分两者的本事了。
现在地藏一听说张野居然有福气无意间看到了道地轨迹，于是神使鬼差的就跟在张野地后面问了：“前辈，你所知道是哪一件啊？”
张野瞧了一眼地藏，见他这会儿就和入魔了一样，双眼之中除了自己就还是自己，眼中已经再也其他，不由得就是有些鸡皮直冒：这知道的，是能理解你求道心切。
可是那些不知道地要是见了，就绝对不�