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我们都爱观音奴
作者:李逾求 安 心 李竹影 华 瞻
今古传奇·武侠版 年23期 字数:2986 字体: 【大 中 小 】
李逾求《第一印象》
周末……照常地起床,看书,到办公室,照常地打开QQ,“盛颜粉丝群”跳出一条群消息,这是一位叫做“小净”的侠友入群的申请,附加消息里只有四个字:
爱观音奴。
这已经是第N次有人申请入群了,记得建立这个“盛颜粉丝群”(4534449)时,时间也正好是6月13日,只是那时是2007年。刚刚刊登完“三京画本”的第一部《黑山白水》。
建群时特别请申请加入的侠友,注明对盛颜或其作品的印象,谢天谢地,文件夹里还保留着当时的记录。以下是前十位侠友的申请记录:
以后的侠友申请加入时,印象多为清丽、惊艳、风华绝代、窒息、华脆(华丽而脆弱……)、哀而不伤……
排在第28位的侠友“边城浪子”的留言则是:
清尘脱俗,人与文均如此。
如果每位作家都有一个代表自己创作风格的人物,那么凤歌的应该是梁萧,时未寒有明将军,沧月有人中龙凤,小椴有骆寒,方白羽有云襄,而盛颜笔下最有代表性的人物,当属以前叫做观音奴。现在叫做崔夜来的女子。
盛颜评价她是“美而不自知,美而不自恋”,这究竟是怎样的一个奇女子,以至于诸多侠友两年来,念念不忘?
不妨先让我们看看观音奴的传奇经历。
安心《赤足走行——观音奴》
得知《东京梦华》要刊登的消息,真有点“漫卷诗书喜欲狂”的狂喜,之后重读《黑山白水》和《南金东箭》,并且循着观音奴的足迹,游历三京,甚至为此推托了周末逛街买鞋的打算,也罢,与观音奴一道赤足走行,也是乐事吧~
辽天祚帝乾统七年(1107)夏。尚在襁褓中的崔夜来随其父母崔逸道和李希铭入契丹圣地黑山,采黑山金莲,却为仇家掳去,随后又身陷狼窝,为母狼养育。此后被寻找幼妹的涅剌越兀部少年萧铁骊抱走,认做妹妹。并取名为观音奴。随后兄妹二人在草原上流浪。
八年后,也就是1115年,萧铁骊、观音奴兄妹二人流浪至西夏居延海,观音奴为奇僧没藏空所掳,献给城主卫慕谅。旋即被萧铁骊和奇异老人雷景行救走。萧铁骊为此杀卫慕谅,因此遭到卫慕银喜的追杀,三人不得不逃至巴丹吉林沙漠。逃亡途中,观音奴因慕雷景行武功,拜其为师。
天庆十年(1120)二月,观音奴已是十三岁少女。三人重回辽国境内,巧遇旧日部族,观音姐一逞身手化解纷争,初逼真寂寺法师耶律嘉树。
天庆十年三月,兄妹二人抵辽都上京,赴真寂寺松醪会。盛会前,嘉树对观音奴施行上邪大秘仪,以控其魂魄。松醪会上铁骊拔得头筹,兄妹二人威名四传。得胜归来后,观音奴生父崔逸道到访。父女相认,铁骊权衡之下,迫观音奴远走。
天庆十年暮春,观音奴负气随父归宋。以崔在来之名认祖归宗。此后结识表兄沈皓岩。其时铁骊辗转军旅,为金俘后在金人半山堂中受尽摧折,嘉树传信予雷景行将其救出。后铁骊追随耶律大石开辟西辽帝国。
宋宣和七年(1125)暮春,观音奴倏忽已是将届十八的妙龄女子,与沈皓岩定情。二人赴沈氏家主沈嘉鱼五十大寿途中。遇上卫家九姑娘卫清樱为秦家少爷所困,将其救出。
宋宣和七年六月,崔沈两家正式为沈皓岩、观音奴订婚。靖康元年(1126)四月,观音奴得知没藏空欲引萧铁骊往故地暗血城去,便与沈皓岩和卫清樱一道赶赴西夏。并在嘉树秘法之下,与嘉树拥吻,恰为沈皓岩看到。众人脱困后,萧铁骊已与卫清樱定情,随观音奴一道返宋。
《三京画本》中,我最喜爱的还是观音奴这个女子,天然纯净。秀逸洒脱。从不矫揉造作,藐视陈规腐俗,再加上与众不同的身世。给了这个女子不可言说的魔力,无怪文中的男子竞相为之倾倒。
——凤歌《盛世一红颜》
华瞻《至真至纯观音奴》
自接触武侠以来,以女性为第一主角的小说也看了不少。却还没有一个女主的经历能像观音奴这样跌宕起伏,一波三折:也没有人像她一样。能拥有如此纯洁无瑕的灵魂。
她生于宋国,却长于契丹,被铁骊从狼窝里抱回来之后,就一直跟这个哥哥相依为命,在草原荒漠上流浪。相对单纯的生存环境,养成了她天真单纯的性格,和萧铁骊一样的直肠子直脑筋。拜雷景行为师后,她一直受到师父和“神刀之戒”的熏陶,善良的本性得以延续。随后回到宋国,开始接受汉家的礼仪文化,所以长大后的观音奴,博采数家之长,兼有契丹人的豪迈以及宋朝人的文雅。野性与精致并存,洒脱却不放浪。天真却不无知,乐观而开朗。善良而耿直,偶尔执拗,却也拗得可爱,令人无法产生反感,反倒因此爱煞了她。
是呀,怎能不爱呢?这春光般明媚的女孩,有着那样至真至纯的心灵,无人可出其右。用文中的原话来讲,就是“那样明洁可爱的魂魄,天下再找不出第二个”。
至真至纯。盛颜将观音奴的这种特点发挥到了极致,天性使然,她始终和悦明朗,始终相信爱和善。并且始终不动摇。所以她才会那么容易地相信别人,而且会有着那样直来直去的行事方式。
虽说太过纯真也是一种伤害,但是却没有人对她有所怨怼。因为不论如何,她这种酶质都在无声无息地感染着每一个人,不经意,却极自然,就像焰尾草一样,“风把种子吹到哪里,就在哪里开出花来”,所到之处,连成一片烈焰般的花海,映亮了每个人的心田。
无怪那些与她有所邂逅的男子即使面对着被她伤害的危险也忍不住为她心折:铁骊固不必说;没藏空因她而反省自己,决心不再逃避困住自己的密戒盟誓,最终得以大彻大悟;与之只有两面之缘的完颜清中偶尔回忆起那个踏着自己的兵器翩然飞过的妇联,也是感慨万千;嘉树更是为之魂牵梦萦,压根无法抵御她那纯白无垢的灵魂·情到深处无法自控,甚至动了放下仇恨的念头。
然而问题是,观音奴现在喜欢的是沈皓岩啊。
两人的恋情简单而且必然:懵懂年纪,情窦初开,英俊的少年与美丽的少女相遇,哪有不互生情愫的道理?
这是观音奴的初恋,很纯,喜欢便是喜欢了。却也_只是喜欢而已。性格之间的差异,已经注定了这段恋情有花无果。首先两个人在许多地方都存在着很大的分歧,后来的“猜疑之始”,更于无形中拉。远了两个人的距离,何况皓岩还是个气最狭小的人。
她的初恋并不是成功的。可那又有什么要紧?观音奴还是观音奴。也许未来有一天她会受到一些伤害。也许有一天她会真正长大并逐渐变得成熟起来,但这些却不会影响到她对人世间的乐观态度。对真善美的孜孜追求,璞玉般纯真的心灵必定美好光润依旧。
《三京画本》的故事还在继续着。对于观音奴的将来,我虽关注她的历程,却不担心她的结局。这样至真至纯的女孩。无论她的人生旅途有多不平凡,无论她和谁走到一起,最后都会是幸福的吧。她是最有资格得到幸福的。
PS:大陆新武侠作家里面,最喜欢就是盛颜了,尤其是“三京画本”系到,令人爱不释手,闲暇时写过三篇“闲话三京之人物篇”分别是《崔逸道:玉树流光照后庭》、《卫慕很喜:相思迢递隔重城》、《沈皓岩:进亦忧,退亦忧》,当然是极爱观音奴的,但正因为如此,反而迟迟难以下笔,生恐一笔写不尽观音奴的万般风采……可是看距第一话已经有将近一年的时间,也只得勉力提了笔,权当是抛砖引玉吧。
李竹影《人物身份证号码考》
《三京画本》终于又出新章,两年的等待没有白费,夜来终于来了。日来重读前作,更感作者功力之深,将创作出的人物完美融入到真实的历史中,庞大繁杂的背景描绘得如此细腻唯美,各地的风俗民情在小讲的进程中一一显现,最动人的当然是各色人物在乱世中的恩怨纠葛。凑巧在网上看到一位仁兄考证《射雕英雄传》中人物的身份证号码,于是发了痴想,也要在文章的点滴中查得几位主角的身份证号码,想来金庸,盛颜同重历史,笔下生花之处,必有蛛丝马迹,慰我辈相思之若。
观音奴
没有比她身份更复杂、经历更传奇的女主了:她是江南名门八宝崔家的二小姐,却有一个自幼相依为命的契丹哥哥;她被一头母狼养育,如小兽般生活,长大后却接受神刀之戒,起誓不杀一人;凤凰沈家的公子是她的初恋也是未婚夫,而她视为好友的真寂寺法师耶律嘉树,不仅与江南世家有着刻骨仇恨,还在她身上施以上邪大秘仪。这样离奇的经历,造就了她的不可言说的魅力,天真纯净,秀逸洒脱,毫无矫揉造作,蔑视一切陈规腐俗,将野性与知性美融为一体。
要探究这传奇女子的身世,就要先回到她刚出场的辽乾统七年(公元1107年)。时值夏日,书中观音奴描绘四个月大,大概可知其在公元1107年春出生,私下以为是个白羊座MN。八宝崔家世居江苏宝应县,崔夜来想必也出生在那里。
宝应县今属江苏省扬州市,观音奴身份证号码应为:321023070*******
萧铁骊
萧铁骊刚出场也是辽乾统七年,时年十二岁,推算可知他出生在1005年萧铁骊在黑山狼穴里找到了观音奴,“出了黑山,趟过白水”回到部落的营盘,从中可以大致得出萧铁骊所在部落的位置,应该是在今内蒙古自治区赤峰市巴林右旗境内所以。萧铁骊的十八位身份证号码是1504231095*******
卫慕银喜
1115年,为了找寻被劫走的观音奴,萧铁骊进入西夏居延城,遇见城主女儿,十二岁的卫慕银喜,那一幕刻在了许多人心里。“成年后的银喜回想起当时之事,悲哀地认定:一切不幸,皆始于这日街中的惊鸿一瞥。”
西夏居延城位于今内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗境内,卫慕银喜的身份证号码是152923110********。说起来,与萧铁骊还是老乡,但是当萧铁骊杀死她的父亲卫慕谅,少女发下重誓:“要以萧铁骊之血和酒,盛于萧铁骊的头骨碗中痛饮。”这个美丽又决绝的女子就这样登上了《三京画本》的舞台。
沈皓岩
沈皓岩是杭州凤凰沈家的公子,观音奴的初恋,这个让耶律嘉树嫉妒得发狂,让萧铁骊郁闷之极的男人,在宋国宣和七年(公元1125年)与观音奴定亲。
这一年,用其父沈嘉鱼的话说“皓岩今年也行过冠礼了”。《礼记·曲礼》写“男子二十冠而字”,沈公子时年应该是二十岁,而他的出生地毫无疑问就是浙江杭州。
沈皓岩身份证号码:3301011105********。
卫清樱
怒刀卫家九小姐卫清樱,离经叛道又心思细腻,一出场就被观音奴的小舅公秦裳囚禁在香远益清阁,后来在恶德之牢又瞬间俘获了硬汉萧铁骊的心。
怒刀卫家世居汴梁,所以卫清樱应该出生在今河南开封。卫九小姐的出生地不难找,难的是她的生辰八字。1125年,18岁的观音奴叫她“清樱”,可见与她年纪相仿;十四五岁的秦裳叫她“樱姐姐”,可见比她年龄小。所以推测