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九鼎至尊-第156章

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    巫雪影看着眼框红了,泪稍然落下,双手颤抖着,方圆接过绢条,说道:“雪影,你母亲不会有事的,吉人自有天相,要相信,上天还是眷顾好人,我们这就潜往崆峒山,救你母亲,灭了崆峒派,为巫咸,为你父亲和母亲报这深仇和欺辱”。

    巫雪影点了点说道:“我更害怕,父亲知道了会怎么样,我们要不要通知他一起前去”。

    “嗯”方圆深深吸了口气说道:“我想此时,最想见你母亲巫雪,就是岳父周通,最想报此大仇,依然是你父亲周通,我们没有理由阻止,更没有理由,不让他与你母亲团聚,你讯速用幻鹤通知他带着巫咸得力的真者一同会合崆峒山下”。

    方圆招集小分队所有人,本小分队暂在山林间修整调理,三三两两分散于森林、溪流之中,采摘野果味,戏水洗澡,得到方圆招令回于营地,方圆将上崆峒山灭崆峒派的想法说了说。

    话说这崆峒山道教圣地,属六盘山支脉。其间峰峦雄峙,危崖耸立,似鬼斧神工;林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境;高峡平湖,水天一色,有漓江神韵。东望八百里秦川,南依关山,北峙萧关,泾河与胭脂河南北环抱,交汇于望驾山前,属于上三迭系紫红色尖硬砾岩构成的丹霞地貌。山上林木茂盛,景色秀丽,并有日月峡、羽仙峰、气心峰、千丈岩、绣球峰、蓬花岩、归云洞、黄龙泉、丹梯崖等。更有闻名海内外的香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃、鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔等名景。

    而这崆峒派是华夏传统避世修真五大流派之一,创始于崆峒山,更开劈武修纳世,参与各类世俗活动。更是道教文化的重要组成部分。崆峒派隐世修真,俗界中以修身、养性、健体、进击于一体。经数千年发展演变吸纳了佛、道、儒三大宗教文化的精髓,形成了一整套完善的武修体系,传承了东方神秘文明的灵魂,诡秘神奇,魅力四射。然而也因隐而不避,真与凡同修,使门派的真道武魂变味走形了,数百年前被愤天盟慢慢的渗透,最后一步步沦为愤天盟的爪牙。

    数千年发展,崆峒派以观爱生命为主线,以武修为根本,其上乘功法之《无相神功》和《达摩神功》柔美绝伦,以舒展之手臂翩然拥动似母拥婴儿,柔情之身躯吸纳大地日月之精气,达到天人合一之境界。花架门的各种拳种,神情飘逸似飞天舞蹈,尽显人性之美,习练配乐,多以古筝、二胡之舒缓柔美之曲调,令武者陶醉,令观者入迷。

    道德天尊封印于中台宝塔之下的‘崆峒印‘和其先祖‘广成子’传承下来的‘翻天印’、‘雌雄剑’、‘八卦紫寿仙衣’、‘扫霞衣’和之后所得的‘五火七禽扇’均是门派内最引人注目的镇派之宝。

    崆峒派在对身份地位的的称呼上有别于其他门派。在一个门派,身份权利最高者,少林称为“住持”。武当峨眉等大多数都称为“掌门”,而崆峒派管其称做“掌派”或“掌派人”。原因很简单,因为在崆峒派有八个掌门人,即飞龙门掌门、追魂门掌门、夺命门掌门、醉门掌门、神拳门掌门、花架门掌门、奇兵门掌门和玄空太极门掌门,但他们只负责管理本门下的弟子,八个掌门是平级关系,不互相管辖,由于玄空门武功基本是掌派人独修的功夫,所以玄空太极门的掌门基本也就是下一任的掌派人了。峒派掌派人选要由飞龙门开始逐一修学精通各门的功法,而这八门修真功法刚柔风格不同,一人很难适应。能全部精练者定为修真奇才,方能成为掌派人。

    话说这陆影生父陆,算是近两百年最为出色弟子,短短百年已学通前七门功学,但已是极限,并无前进的可能。但并不说明修为无法精进,数十年前出任奇兵门掌门,纯心研修,身挂翻天印,手持五火七禽扇,胸中太极奇门遁甲术。已是度劫顶峰期修,一时之间无法度劫或超越度劫,困入瓶修之中。

    然而陆影其资质更胜其父,短短近百年间容汇贯通八门功法,潜心苦修,更超其父,且在愤天盟的相持辅助之下免受天劫,达地仙初期修为,更为崆峒派护法长老,玄空太极门右掌门之位,也称副掌门。

    而且崆峒派掌派兼玄空太极门掌门白钧天醉心武修,长年闭关静修,数百年无天劫可度,苦心潜修之下,使其免受天劫直越真者直入仙级,现已是天仙初级修为。但因此不问世俗,无心管理门派事务,全权由陆影负责。

    但白钧天其孙女白筱苒算是能与陆影相比之人,短短二十几年已精通八门功学,但对陆影为人非常不愤,出任花架门掌门,独数一支,从不参与崆峒派一切事务。而且其父母在数十年前,华夏祸乱四起时,均身受重伤,丹元被破,回山门疗伤,过着凡人的生活,二十五年前,其母难产而死,其父也郁郁而终,独留白筱冉一人。现已是玄灵初期修为。

    而因如此,整个崆峒派均掌控在陆影父子手里,横行霸道,八位掌门之中,唯一有掌派白均天与白筱苒敢与陆较板,不为左右。但让世人奇怪的是,白均天为何如此放纵这陆影,对他却是不闻不问呢?外人只知白均天醉心武修,淡泊明利,隐退苦修,近数十年来,一直闭关潜修,从未面世,无人可见,无机可见。
二百三十六、罗天大醮
    readx;方圆整个小分队,一路伪装前行,直达到平凉城。

    话说这平凉古城,历经沧桑,历史源远流长,地方建置历代变化较大。而此城依沿古代建制,建在坂坡、坪台地上,依山傍水,据险可守,河川古道多沿着山脚下蜿蜒,居民依山挖窑而住,历史发考说“先有三角城,后有平凉城。”而这平凉与崆峒山相辅相依。

    “小军,你查一下酒店,我们先在平凉城暂住,等待周前辈会合,再做打算如何”方圆立身伸着懒腰,说道。因为此时的他们均半依半坐于包租商务车中。

    “啊,不会吧,太巧了吧”此时孙小军惊讶的叫道。

    戴卫平被一惊叫抹着朦胧的双眼问道:“怎么了”。

    孙小军惊讶的说道:“此时崆峒山正在举一百年一度的‘罗天大醮’大会,三年一朝,共分二十一年举行。此次是第七朝。今天是第五天。所有酒店宾馆均已暴满”。

    ‘罗天大醮’是道教祭祀规格最高、祭期最长、规模最大的斋醮法事。其格局含意是祭天地万物,以求天人合一,万物和谐、阴阳调和。罗天大醮的主要科仪有焚香、开坛、请水、荡秽净坛、扬幡、挂榜、请神、安位供天、摄召安灵、礼斗顺星、呈疏上表、诵经礼忏、回向落幡、送神等。

    “罗天”是指三界之上的大罗天。所谓罗天,是指天外之天,最高最广之天。“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪。醮仪最早是在夜间,露天设供祭诸神的。

    罗天大醮则是极为隆重的祭天法仪,以祈协正星位、祈福保民、邦国安泰。需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天,由皇帝主祀,祀三千六百神为,中三坛各周天,主公卿贵族祀之,设二千四百神为,下三层为罗天,由人民供祀一千二百神为,醮期则长达七七四十九天,并分七次举行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。

    方圆细细回忆《云笈七签》所述:“八方世界,上有罗天重重,别置五星二十八宿。”问道:“此次谁主持朝祭,又有哪些道教家门派”。

    孙小军不时就将此会的有关资料查得一清二楚说道:“由赵盛民主祀,由赵家全资赞助一切大醮费用,陆影代表主持整个罗天大醮一切活动”。

    方圆愤怒的说道:“看来赵家是着急想当‘皇帝’了”。

    巫雪影着急的眼神看着方圆,本是隐身潜入,但此时却是大军防护,想救出巫雪,时机非常不利,更别说一举攻下崆峒山,夺回崆峒印说道:“方圆哥哥,此时,崆峒山上有大军守护,于我们非常不利”。

    方圆却是似有‘奸计’坏坏的笑了笑说道:“盈~满为亏,盛极否来,也许这就是上天的按排”。

    朱漓问道:“方圆,你这是什么意思,难道此遇还有解”。

    其实方圆的想法据物极必反,万物平衡之理,此次盛会是深入崆峒山打探崆峒派的最佳时候,隆重,人满为患,就有机可乘。盛之时之后不管是愤天盟、赵家,还是崆峒派均是最得意忘形之时,也就是败处暴露最多之时,最容易疏于防患之时。说道:“那你们说,这不是天意吗?赵盛民是什么东西,有‘皇帝’命吗?陆影又是什么东西,何于代表道教代天行令呢?”

    朱高经过几天调养身体已恢复,但本就那股懒像赖劲,加凌月华的温柔,依然还那样依在她的身上,尽情享受那细心,温柔呵护,懒洋洋的说道:“那我们住哪,不会又要露宿街头吧,至少先找地方好吃好喝好玩,犒劳一下自已吗?”

    方圆眨巴着眼,想了想,笑了笑说道:“崆峒山有八台九宫十二院,更马鬃峰一隍城。我们还怕没得住”。

    此时孙小军更是打开了电脑,将整个崆峒的实景图入了出来。而这隍城现更是崆峒派基地是修真、传教、起居之所。

    话说这隍城雄踞马鬃山主峰,巍峨壮观,古韵犹存,给人以一种震撼力!隍城正门楣首赫然镌刻着“赦赦崆峒”四个遒劲有力的大字,使人肃然起敬。而此门正是崆峒派的山门。

    雄伟的隍城建筑群,人物雕刻,布局对称,古朴典雅。隍城依山而建,规模宏大,相地就势,错落有致,楼台殿宇,古色古香,庄严端正,体现了自然与人工的巧妙结合。

    道教认为人间的一切都是天上的反映;神仙住所应与人间帝王宫殿相似。所以;隍城所建殿宇在建筑风格上仿照华夏宫殿建筑;金碧交辉;富丽堂皇。犹如帝王皇宫的太和宫内还有灵官殿、太白殿、祖师殿、玉皇殿、药王殿、太上老君殿等整个隍城可容数千人居住,规划甚是宏伟。而且此时的崆峒派更将那九宫:问道宫、王母宫、紫霄宫、飞升宫、南崖宫、净乐宫、太清宫、遇真宫、子孙宫分于为崆峒派内掌门起居修真悟道之所。那七二洞更是他们的潜修闭关之禁地。唯有那十二院的寺庵如:舒花寺、法~轮寺、宝庆寺、文殊庵、弥陀庵等散落于崆峒山各处,如一朵莲花盛开一般。

    “道家盛会,佛家此时就冷清了,正是闹中取静的好地方“方圆说道。

    朱高突然立起身,抖动着肥胖的肚皮,苦着脸,强烈的反对道:“不行,寺院,清汤寡水,没有半点荤腥,哪受得了”。

    方圆拍了他的脑袋笑道:“修真悟道,本是要清心寡欲,无欲无求,无是无非,你无肉不欢,不怕杀业太重,无法得道吗?”

    孙小军哈哈大笑,看着朱高那眯着小眼睛好似正幻想着鸡褪,牛肉等嘴角一大把口水欲呼即出,笑道:“你傻啊,这时是罗天大醮,整个平凉城斋戒七日,你想吃荤腥也得有地方弄啊”。

    这是实话,现平凉城与崆峒山相互依存,而且这平凉城中的所有百姓不是忠实的道家信奉者,就是佛教徒,特别是这大日所有人均斋戒沐浴,等待着天仙降福。

    朱高愤愤的嘟着嘴喊道:“你们怎么不早说了,要不我路就是准备好大量的牛肉,鸡褪存好”。

    朱漓怒视着朱高说道:“你入道修真,没有上千也有上百年光阴了吧,怎么还只是一个玄灵初期修呢?好好反省吧”。朱高本是天鹏元师朱九斤的后裔,几代传承,后误入化境,身上那点完全得惠于祖上阴德成就的,他平时好好懒做,总是那幅懒洋洋,色眯眯的样子,对什么修真悟道根本没有一丝兴趣,讲的是昨过且过,安身自在,倒也是逍遥快乐。而他玄灵期修为,也就是刚出悬葬峡,得益于疗伤,加上万灵丹的开化下,突破元婴进入玄灵。

    然而方圆此时修为,好像也停滞不前,但丹田之气不断的充实,那颗五行金丹更加耀眼,虽说已是金丹三期,但其暴破力,真气远超元婴,此时的他真不知是困苦还是惊喜,苦的是修为还为金丹真者,精进缓慢,喜欢的是实力却远超元婴可与玄灵中期的修为相媲美。

    但此时不时论修为,静心修炼的之机,因为眼
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