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神石是一种通行货币，价值是等重黄金的二十倍，在都克镇也一样。但是都克镇的物产既丰富又贫瘠，除了出产神石与铁之外，贫瘠的土地上只种植了不多的大麦供人果腹，其它一切生活以及享受物资都需要从外地运来。而它的地点实在太偏僻了，所有的东西运到这里都要比别的地方贵很多倍。
都克镇上的人们可能并不清楚，他们也许是天枢大陆上最富有的居民，同时这里也是大陆上物价最昂贵的地方，尽管来往的商道上征收的赋税很重，但一次成功的交易仍然有厚利可图。
为了给他运往都克镇的交易物资提供掩护，迪克还组织了海岬城邦的商队随着他的车队一同到来。商人们自然愿意跟随迪克大人的车队前行，这样等于得到了绝对安全的保证省去了雇佣兵的费用，而且有加百列大人和迪克大人在，沿途关卡的征税官也不会恶意敲诈只会公事公办，他们对这位体恤属民的迪克大人充满感激，很多贵族官吏可不会对商人这样照顾。
晚餐的时候，迪克大人刚刚与达斯提镇长进行了一番愉快的交谈，更愉快的是他们之间的交易，双方都很满意。除了神石，迪克大人还向镇长收购了珍贵的上等精铁，这是走私，不足为外人道的秘密，两人在美酒佳肴相伴中都心照不宣。
交易虽然愉快，但是罗德－迪克却不喜欢这个地方，尤其是这里到处弥漫着一种烟熏火燎难闻气息，让他感到很不舒服。他感到有些焦急了，不知还要等到什么时候。
他之所以将玛利亚带到这里来，除了要借此名义做一笔生意之外，还有一个的企图就是为了得到众神之泪。伊西丝神殿的大祭司们向外宣告了神谕，一枚众神之泪将被赐予人间，得到它的人将是伊西丝女神的守护圣女。
对此罗德－迪克有着自己的想法，众神之泪无非是一种更珍贵的神石，如果它真的会出现，最大的可能就在出产神石最集中的地方，那么利用地理位置的便利赶到都克镇守候，最有可能捷足先登。这当然也是一种赌博，可这场赌博无论成败都有利可图，如果侥幸成功就一切最完美。
他告诉玛利亚，自己在梦中得到了伊西丝女神的指引，而玛利亚转述给加百列，说服这位神殿武士穿越沙漠边境前来。
来到都克镇，玛利亚每天都在虔诚的祈祷，而编造这个谎言的罗德－迪克自己却有些不耐烦了。在这个到处燃烧着铁匠火炉的小镇上，恶劣的环境让迪克大人无法忍受，简直一天都不想多待下去，不由又想起了关于众神之泪的传说。
他已经有些醉了，暗骂道：“众神赐予垂怜？究竟是神的意志还是祭司们编造谎言？这古老的神谕是从什么时候流传的？那不过是一块石头而已，再珍贵也不过是一块有用处的石头。与其向众神祈祷还不如求矿工帮忙，得到众神之泪就意味着是圣女吗？那么开采它的矿工又是什么人，有可能是个肮脏的老头子！”
刚刚想到这里，窗外吹进一股带着炉火热息的风，迪克莫名打了个冷战，酒也醒了，赶紧将手按在胸口祷告：“伟大的伊西丝女神，我心中的想法并非对您不敬，只是坦诚的表达。”
就在这时，罗德－迪克突然愣住了，他似乎感觉到什么，是一种神秘的力量波动，既神秘又陌生，那令人不快的炉火热息以及莫名的寒意仿佛都受到了某种安抚。追寻波动的源头，来自于镇子边缘的某户人家。
罗德－迪克立刻放下杯子，叫了一声：“法约尔，快进来，众神之泪可能出现了，你立刻去按我的吩咐办！”
……
肃立中的加百列突然抬起头，侧脸向镇子的某个方向望去，她感受到一种既神秘又熟悉的力量波动在空气中轻微的震荡，既微不可查又如那么清晰，她的眼眸中莫名有欣慰的光芒闪动，回头看了一眼玛利亚的窗口。
……
“叮”的一声脆响，接着有细碎的嗡鸣声在屋子里久久回荡，阿蒙手持一柄沉重的矿锤，砸在一个拳头大小、闪着黑黝黝光芒的圆石上。
铁锤看上去是那么的沉重，带着凌厉的风声落下，当它落在石头表面时，却又变得轻飘飘的仿佛只是一根羽毛，只发出了轻脆的一声“叮”。
阿蒙拿着大锤的姿势有点滑稽，手握的位置很靠前，从手腕到肘部整个上臂都贴在锤柄上，他的个子还不算太高，毕竟今年只有十四岁，还没有完全长大成人。
但他全身的肌肉却很结实健壮，绷紧了挥动大锤时，隆起的肌肉上就似有一条条小蛇在窜动。按都克镇自古以来的规矩，像他这个年纪的孩子还没有资格独自开采神石。用都克镇独特的锤技打开这千辛万苦开采来的矿核，是获得神石最后的、也是最关键的一步。
可是今天他却不得不在家中这样做，因为父亲又喝多了，手发颤无法控制矿锤，而明天必须要交出一枚神石。
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徐公子注：第一章的交代的背景信息稍有点多，感谢书友“般若水”的帮助，制作了一张天枢大陆的背景地图，标注了本章提到的所有地名，建议对照地图阅读文字内容，否则可能有点容易晕：）
本章出场人物表——
艾蔻－玛利亚：来自埃居帝国海岬邦的圣女候选人，有可能成为梦飞思城伊西丝神殿的守护圣女。埃居帝国分为上、下埃居两片疆域，梦飞思是下埃居都城。
达斯提：都克镇镇长，该镇处于哈梯王国叙亚城邦边境，哈梯王国臣服于埃居。
罗德－迪克：埃居王国海岬城邦的城主，主政官兼主神官。
加百列：梦飞思城伊西丝神殿的守护武士。
阿蒙：都克镇上一位铁匠的儿子。
本章神系背景——
荷鲁斯：埃居人信奉的主神与王神，埃居法老号称是荷鲁斯的人间化身与代言人。
伊西丝：神话传说中荷鲁斯的母亲，下埃居的守护神，埃居人信奉的圣母。
穆芸：在哈梯、亚述、巴伦王国一带广受崇拜的女神，都克镇居民自古信奉的守护神。
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序章：圣玛利亚 002、神之泪与神之骸
根据城邦法令，都克镇每户人家所开采的神石，十枚中有九枚要上缴城邦，留下一枚是自己的。但法令同时规定，每户在册矿工每年春夏秋冬四季，每季至少要缴纳一枚神石，这是基本赋税。
镇上的成年人都爱喝酒，包括壮年女人，不论是开采矿石还是锻造铁胚，都是极为沉重的体力劳动，传说酒是一种神奇的东西，带着某种神秘的力量。它似乎确实能够使精神得到放松并解除身体的疲乏，但是喝多了并非是好处，阿蒙的父亲嗜酒，尤其沉迷于芬芳浓郁的昂贵美酒，近年来双手颤的越来越厉害。
除了酒之外，都克镇的居民还喜爱各种美味的肉食，可是除了在附近养了不多的羊群以及偶尔在山中打到的猎物之外，大部分肉食几乎全需要从外地运来。阿蒙的父亲钱财到手随即换来了享受，而本季的赋税那一枚神石始终还没有上缴。
掌管都克镇征收以及统计赋税大权的达斯提镇长通常很和善，对于矿工偶尔的拖欠，一般不会催逼的太过分，毕竟开采神石不仅需要勤劳与技艺，也需要运气。就算一时拖欠，等运气好的时候再补齐也不是不可以，正因为如此，达斯提镇长才会长期以来受到镇上居民们的拥戴，日子过的很安逸。
但是三天前镇长下令，所有拖欠神石的人家，必须在三日之内上缴补齐。镇子上所有的人家在三天内都补齐了，大家基本都有历年的结余以备不时之需，除了阿蒙家。镇长这个命令可能与三天前来到镇上那位尊贵的埃居大人有关，具体是怎么回事阿蒙并不清楚，还轮不着他这样一个孩子去过问。
阿蒙的父亲在商队刚刚来到镇上时，就把手中最后的一枚神石换成了美酒，镇长下令时，他才意识到自己本季的赋税任务还没有完成，于是去找镇上的老疯子尼采去借，却只借来了一枚开采好的矿核。老疯子向阿蒙的父亲保证，这里面一定有一枚神石。
矿核里不一定都会有神石，但神石却一定只会出现在这种矿核中，父亲的手发颤控制不了矿锤，所以才叫十四岁的阿蒙来试试。
都克镇自古以来的规矩，男子年满十六岁之后，在穆芸女神殿中由祭司主持祷告仪式，接受神的祝福之后，才有资格学习历代相传的独特工匠技艺，技艺有成才能够独力打开矿核取出神石。没有获得这个资格的人只能做一些辅助的工作，比如在山中寻找矿核并把它开采出来、伐木烧炭提供炉火燃料等。
阿蒙的父亲这两年感觉自己体力衰竭的越来越快，手也颤的越来越厉害，按步就班的等到那一天怕是来不及让阿蒙接过自己的矿锤，于是私下里提前将本地的矿工技艺教给了儿子。阿蒙经过两年的习练已经掌握的相当纯熟，这让父亲也感到很吃惊。一般来说，都克镇的少年想要掌握这种独特力量的控制方式，从十六开始学习，大概要到二十岁才能出师，而且还不可能运用的如此熟练。
父亲吃惊，而阿蒙却更加吃惊，倒不是因为自己学得有多快。神官与祭司不是说只有经过守护神的祝福与恩准，才能够学会都克镇世代相传的独特技艺吗？自己并没有经历那个庄严而神圣的仪式啊，是如何唤醒了那传说中沉睡的力量？他没有问父亲却问过老疯子尼采，而老疯子对此嗤之以鼻不屑回答，却也叮嘱他注意保密不要乱说。
阿蒙挥动大锤砸向矿核的时候，父亲的神情很紧张，双手又在不由自主的颤抖，而阿蒙的神情却很专注而平静。父亲以为他是第一次完成这项工作，却并不清楚同样的事情阿蒙已经在老疯子家里做过很多次了。私下教阿蒙技艺的人可不仅仅只有父亲，镇上的老疯子也教了，老疯子经常一边喝酒一边看着阿蒙帮他干活。
大锤敲在矿核上，所控制的不仅仅是力量，在接触的一瞬间激散出一片有穿透力的冲击波进入坚硬无比的矿核，屋子里也传来久久不散的震荡嗡鸣回音。然后就见这块比生铁还硬的矿核表面出现了无数道细碎的裂纹，裂纹不断交错延展变得密密麻麻，矿核也从黑黝黝的样子渐渐成为灰白色，暗淡无光。
裂纹延展到极致，矿核自然就打开了或者说是散开了，就似泻落的细砂，如果幸运的话，灰白的砂粒中央会出现一枚神石。
神石不是仅凭蛮力就可以取出的，它十分坚固，普通的力量很难将之损毁，但它还在矿核中时却很脆弱，一不小心就会随着矿核一起化为粉末。
所有神石的形状和大小都完全一样，大约有一枚猫眼那么大，是一个完美的正十二面体。它有三十条边，二十个角，十二个面，每个面都是标准的正五边形。据说在天枢大陆遥远的西北方，有个叫泰阿泰德的贤者曾说过，世界上只有五种正多面体，而正十二面体是其中最特别的一种。
它是神勾画世界的轮廓，蕴含第五种元素神秘的信息，是神秘力量的源泉以及符号。最常见的神石是无色透明的，将它拿在手中从不同的角度看，会显现各种变幻莫测的五芒星形状，是那么的完美、夺目、迷人，令人惊叹造物主的神奇。
除了无色透明的神石之外，阿蒙知道还有其余四种神石，分别呈现出蓝色、红色、黑色、白色，据一位远方的贤者恩培多克勒解释，它们象征着构成世界的水、火、土、气四种元素的神秘信息。当然了，这些阿蒙都是听老疯子说的，他也搞不清真假，更不清楚那些所谓的远方贤者是否真的存在，也许都是老疯子自己瞎编的。
关于神石，老疯子尼采还有一种离经叛道的说法，它们是神陨落后的骨骸结晶，可称为神之骸。对此阿蒙不敢相信，曾经问过老疯子——永恒的神灵也会陨落吗？
老疯子则反问道——传说中的人是神灵所创造，人会死，那么神是谁所创造，他们为什么就不能陨落呢？在最最古老的传说中，都克镇一带就是远古众神之战中天神陨落之地。
老疯子还说他早年远游大陆的时曾遇到来自遥远东方的僧侣，称呼神石为大地之舍利，阿蒙不明白是什么意思。说这番话的时候，老疯子乱糟糟的胡子上沾着鲜红的葡萄酒汁，笑容显得很猥琐，然后还对阿蒙挤着眼睛道：“大陆上很多国家关于神灵的传说，大地都是远古天神的躯体所化，神石是神之骸又有什么不对吗？”
阿蒙只