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不时发出犹如嘶吼的尖锐，那是一道道的极寒之气脱出云层发出的声音。这些极寒之气飞旋着迅速在虚空形成漩涡向前方打着旋而飞去，前赴后继，连绵不绝。要是被这些漩涡沾惹上，想要再脱身却是难了！
漩涡飞出不停，一个个涡点好似一个个孔窍，这无数的漩涡相互紧挨，碰撞冲击发出万马奔腾之声，飞出之后更如一章铺天盖地的大网一般，似能吞没一切。这情形分明是一大片的冰寒之气被惊动了，不知道是发生了什么情况，居然能激起极寒之气这么大的反应！
只见这张极寒漩涡流组成的大网的前方，一头白牛悠然在天空之中安舒迈步，似慢实快地在冰雪原上空前行。牛背上坐着两个人。在前面歪歪扭扭着身子的正是荒未央不错，但此时他与之前略有不同，头上的头发已经被尽数剃光，成了一个光头。很巧在他的身后坐着的也是一个光头。不过荒未央这个光头是假，而他身后的光头却是真的不能再真，正是三十二相！
他们两人如今一个已是忘情天，一个已是世间尊，正是修行界佛道各自第一人。今日骑牛来着冰雪原，究竟是为了什么呢？以荒未央的修为，自然不是那些散修可比，人间这等阵仗，可是脱天境界的威风。只见白牛昂然阔步而行，不一会儿就遇见了极寒漩涡流大网，但不知为什么漩涡席卷之力却并没有将白牛拖下去，反而是见到白牛稳稳地走在漩涡流大网的上方，脚踏无数漩涡而行，翘着脑袋。别提多神气了！
而骑在牛背上的荒未央则压根无视四周的极寒之气，本就歪歪扭扭的身子在牛背上不断地动来动去向左右两侧探出，左手手持银丝拂尘，右手遮在自己的额头之上摆出张望的姿势，看样子是在向下方的冰雪原上寻找着什么。而在他身后的三十二相却是盘坐在牛背之上，身子端正无比，双手合十在胸前，眉眼轻闭，一脸平静。
白牛过去，漩涡无功。极寒之气虽被惊动却受来自白牛之上的无形之力阻挡，半点接近不得。也不知荒未央究竟是用了何等高明的法术，居然可以跟这冰雪原上的自然之力相抗衡。白牛还在一直向前不停，深入冰雪原。不知道要去哪儿。
一路上，荒未央探头探脑寻摸了半天，似乎始终没什么结果。他的神情渐露躁意，一边盯着下方，一边埋怨道：“怎么找了那么久都没有，小和尚你会不会弄错地方了！这冰雪那么厚。就连我的神念也感应的不是那么清晰，要找到……哎，我说小和尚，你是不是有点不厚道啊，我劳心费力地来这个鸟不拉屎的地方帮你找，怎么你自己倒好，在我的牛背上打瞌睡啊！”
荒未央一回头，看见三十二相的样子，忍不住道：“小和尚，我可是着急赶着去佛山当我的世间尊呢！好心好意答应你带你跑这一趟，怎么你自己反倒是一点儿也不上心，都是我一个人在找啊……喂喂喂，怎么我说了半天，你连眼睛都不睁一下。你再这样，我可不帮你找了啊！哼哼，你已经没了神通法力，我就把你从这牛背上丢下去，看你变成冰柱子！”
荒未央正唠唠叨叨说个没完，忽见三十二相眼睛猛地睁了开来。荒未央一见，得意道：“怕了吧，非得要这样才能逼着你睁开眼睛。”
“就是这儿！”三十二相开口说道，语气坚定，打断了荒未央的废话。
荒未央一听，顿时住口不语，侧身牛背向下看了一眼，却是铅云遮目，什么都是模模糊糊的看不清楚。他有些疑惑地看着三十二相，满脸都是不相信：“你确定，真的就是这儿？”
三十二相微微叹息道：“感应是不会出错的，就是这儿没错。未央天，我们下去吧！”
荒未央道：“怎么我就感应不清楚，再说了你师父好好的跑到这里来做什么。前后连个影子都看不见，分明就是置身险地啊！如果是换了我，我才不干呢！”嘴里仍是抱怨，但是荒未央却已经喝住白牛，令他向下落地。
白牛哞地一声怒吼，一张口射出一道柱形白光，直接穿破凝聚成云极寒之气，将之扫荡出一个数十丈大小的云洞。洞开的瞬间，白牛立即急速飞过，赶在极寒之气反应过来之前，便已经稳稳落在了冰雪原的大地之上，摆脱了极寒之气。
“这是怎么回事，怎么会……”落地之后，却见惊人异象，荒未央看着眼前的这一切，忍不住惊呼出来。
三十二相却是露出无比悲戚的面容，从白牛背上站了起来。荒未央连忙提醒道：“小和尚，你可别下去啊。以你现在的情况，若是离开白牛，只需要小风一吹，那就直接变冰柱啦！”
三十二相却仿佛没有听见似的，默默看着四周景象，眼泪忍不住便流了下来。只见四周甚为平整，并不见冰峰雪山。而原本应该一无所有的冰雪之上，此时却让人难以置信地开着一朵朵鲜红的莲花。
这些红色莲花每一朵都有人脸大小，密密麻麻遍布在这周围方圆数里的冰雪之中。只见那红色的莲花并没有被雪原上的高寒之气冻住，甚至连一点儿白霜都没有凝结，倒如是绽放在盛夏池中一般，鲜红色的花瓣随风微动，在这一片茫茫白雪之中，显得是那样的妩媚动人，绝世风姿！（未完待续。）
第二十八章 咒曰自在能感应
雪地冰天，生灵绝迹之处，怎么会有如此一片红莲盛开！而且每一朵莲花都洋溢着蓬勃的生机，气发而神敛，丝毫无惧此地的极寒之气。任凭风雪如何嚣狂，始终不能拔之，反而弥漫成一片红光铺地，如梦如幻，不可思议！
这冰雪原可不比一般的雪山，一般的雪山之上也有不惧严寒的雪莲等灵药生长，但那是因为这样的雪山的雪层之下便是山石土层，自有滋养万物之地力。要知冰雪原之上表面覆盖的乃是厚厚达数丈乃是数十丈不等的雪层，是寒气凝结风中水汽而成，不时被寒流搅乱飘飞。雪层之下则更是无人可知厚度的亿载冰层，坚硬如钢，生灵难入。在这样的情况之下，是绝无可能提供任何地力滋养万物生灵的。
那这一片红莲是怎么出现的呢，为什么扎根冰雪之中，却能生长的那么好呢？而荒未央和三十二相为什么又来到这里的呢？看起来他们就是为了寻找这一片红莲而来，显然是早就知道这些红莲的存在。难道这些红莲是什么珍贵难得的灵药吗？就像流传在那些散修口耳之中的故事一样？
但事情不对啊，看荒未央和三十二相的神情举止，可不像不是来采灵药的样子。尤其是三十二相，望着红莲泪流满面不说，还盘坐在地诵起了佛门密咒，脸上的表情却不是一味的伤悲，而是悲喜同在，于至极悲伤中透出一丝欣慰。这表情加上三十二相平和纯净的诵咒之声回荡在这一片红莲之地，这片万物屏息的静谧的冰天雪地之中，顿显出庄严之寂。面对此情此景，一向万事不正经的荒未央也收敛起了玩笑之色，端正了身形，恭恭敬敬坐在一侧，丝毫也不打扰三十二相。
荒未央虽然是道门弟子，但是见识极广，也对佛门的修行十分了解。修行到了他这样的境界，万法由心。一切法门入眼，身心自有体认证悟，也不会固守一隅。当初他在玄阙峰和尘凝榭相斗，就使出了佛门的手段。因此三十二相诵出的咒音的刹那。他就知道这是佛门的一种无上密咒，叫做大自在神通感应心咒！在佛门修行之中，修行此咒可以获得万物感应的功德，一切有情无情，哪怕是山石草木。甚至往逝之生灵，都可得闻此咒，与持咒之人相感。
在佛门之中，又称此咒为石点头咒。为什么会有这样一个奇怪的称呼呢？这跟创出这一门密咒的高僧有关。佛门历代高僧，创出无数密咒，各有其用。咒音出于天地万物之声，但是又不仅仅只是万物之声。万物之声虽是密咒的源头，但是却并无密咒之功德。
据说创造这大自在神通感应心咒的高僧法号月天，曾在一座叫做小须弥山的山顶之上入定，参悟成佛之正觉。小须弥山在佛门又称入云山。其实天地之间并无此山，乃是僧人在修行之中随心念所化之山，需要修持一种叫做化转须弥山的心法才能做到。佛门僧人一旦修成此法，则化念为身，登临此山修行。
化念登山，需要僧人耗费心力特地修持化现，这样奇异的修持有什么玄妙呢？当然有，其实小须弥山在佛门之中被称为至高之巅，所以才会被叫做入云山。所谓入云，意思便是凌霄云汉。能得一览无余之功。登临此山，见万物环绕于此山周围。而不同的僧人在小须弥山上所见都是各不相同的。佛门之中有一条极为严厉的戒律规定，但凡是登上小须弥山所见的一切，是不能透露给其他人知晓的。哪怕是自己的授业恩师都不能。如果师父向自己询问这样的问题，是要受到极为严厉的戒律惩罚的。
而登上小须弥山的僧人往往都会有所获得，最多的便是领悟一门独特的修行之道，是最适合该僧人自身的修行法门。对于这些法门倒是没有什么戒律规定不准外传，僧人可以随相应的缘法将所领悟的一切传授于人，哪怕不是僧人也可。至于对象是否当机、可受、能持。那就是传法者要承受的因果了。
月天大和尚并不是当世的僧人，而是数百年前佛门的一位奇僧。传说他一生无修无证，开始不过是佛门离垢峰十善寺的一位僧人行游人间的时候带回来的一个残废之人罢了。当时这残疾之人被带到无相峰的时候，因在人间身受仇家难以想象的折磨，几乎已经到了濒死的边缘。浑身血肉模糊，上下都找不到一块好肉不说，且眇了一目，断了一手，缺了一腿，少了一耳，加上害他的仇家还是他曾经至亲之人，所以身心受到极大的冲击，七情躁动而狂乱，已经成了一个疯子，见到任何人都会狂吼着扑上去撕打啃咬，非得逼得众人离开之后，他才会慢慢蜷缩到一个角落痛哭流涕，露出畏葸万分的样子，犹如受伤的野兽。
将这濒死的残疾之人带回十善寺的僧人是谁，后人已经无从知道了，当时谁也不认为这濒死之人能够活下来，只怕是挣扎几天就会死去。但是佛门僧人毕竟慈悲为怀，眼见这濒死之人如此可怜，还是派了两个僧人专心照顾他。不知道是不是觉察到僧人并无恶意，又或者是因为其他人所不知的缘故。濒死之人在两位僧人的照顾之下，不仅没有死，居然还一天天的好了起来，而且心境也日渐平和，意识也慢慢恢复了正常，只是一身残疾却是没办法恢复了。
令人意外的是，好转的残疾之人并没有因此亲近其他的僧人，也没有因此踏上修行佛法的道路。但他也没有离开十善寺，就在离垢峰上住了下来。他倒也知道不能留在那里白吃白喝，于是有一天，不知道他从哪儿招来一把扫把，在大慧寺里开始扫起地来。
十善寺在离垢峰，是修行界佛门十大山之一，此峰既名离垢，当然是洁净无染，寺中怎么可能会有什么灰尘呢？这残疾之人抡着的扫把是他用松枝捆绑而成的，瘸着一条腿、废了了一只手，扫起来格外的吃力。但却异常的认真，每天在里里外外一遍又一遍的扫着。往来的修行僧人见此也十分奇怪，寺里寺外一尘不染，连飘落的树叶也不会落地。在半空之中自成灰烬飘出离垢峰，这残疾之人这样做岂不是很可笑吗？因此有不少修行的和尚都笑话他。
其中也有稳重的和尚觉认为，这残疾之人这样做应该是为了能够安心留在十善寺，以此证明自己乃有用之身，以免被赶走。眼见他一身残疾。心中不忍，便去禀报了驻山大师。不料当时离垢峰的驻山大师听闻此事后赶过去一看，只说了两个字“随他”便转身离开，再也不理会了。
就这样，残疾之人便在离垢峰住了下来，一切不顾，只管自己埋头扫地，就算有人跟他说话也完全不理会。每天都抡着他的扫把在十善寺内进进出出，久而久之，众僧人也习惯了他的存在。因不知道他的名字，见他每天抡着一个大扫把，就都管他叫做扫把。
花开花落，这残疾之人扫把不觉在离垢峰上住了四十年，已经成了一个白须白发的老人，但是仍旧每天扫地不止，从未有过一天的休息，他的松针大扫把上的松针由青变黄，由黄变秃，到最后只能弃而不用。重新再扎新的，也不知扫坏了多少把。这一天，众僧人正在大殿做早课，由十善寺的驻山、戒师、法座一起带领众僧修持加行之法。诵光明咒，整个离垢峰遍布祥和�