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道途幻-第21章

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,最让人感觉不可思议的就这不合理的规定居然有好多人还是选择成佛寻道,并且成为寻道界的一大流派。这一切的一切让观百劫感觉很不不能理解。所以第一次看见和尚他不由自主的就盯着那个和尚看。

    突然那个和尚掉头朝观百劫笑了一下开口道:“小僧观施主对小僧很是好奇,何不坐过来一解施主之惑;也是小僧的功德一件。”观百劫突然觉得脸很烧,偷偷观察别人被人逮住还出声点破;但观百劫也不是那种扭捏的人站起身来走到和尚桌前一抱拳说到:“打扰大师进餐实属不该,只是小可是第一次见到修佛的大师,唐突之处还情大师见谅!”和尚双手和十稽首道:“小僧并无怪罪施主之意,出家人讲究四大皆空;施主只是困看了这一身皮囊罢了!”观百劫发现这个和尚虽然年轻可修为显然很高,这几句话说的完全合乎佛家的讲究,于是问道:“请恕小可唐突,敢问大师法号,在那座古刹修行;小可不是要打探大师的底细只是对佛门有几分好奇!”和尚笑道:“无妨,小僧法号禅初之判,在地州佛源峰修行,这次是修行感悟红尘路过此地,敢问施主高姓?”

    听完和尚的介绍观百劫感觉自己的脑袋有点当机,地州离荒州那差的可不是十万八千里这么简单,这两个州几乎位于两个极端,从地州走到荒州那没有个十几年是不可能的;在着这和尚居然敢号称禅初,禅这个字在佛教代表的意义可大了去,而且是禅初,这要么就是能力逆天要么就是资质逆天,不然敢以这个命名的那就是找死;还有他的出处地州佛源峰那可是神州十八大传承万载以上的佛教传承地之一啊。就算是远在荒州的落后小城中观百劫还是知道这个地方。综合所属可看出这个和尚肯定也是那种天选之子,佛子之类的不世奇才。观百劫道:“地州佛源峰可是响彻神州的佛家名寺啊,禅初大师更是厉害非常,从地州一路走到荒州,就这份毅力也是旷日难寻啊,小可佩服!”禅初之判笑答道:“相由心生,佛家无所谓苦或不苦,追着心中的路就能九州畅行。敢问施主高姓?”

    观百劫答道:“小可姓观名百劫,家里就我和爷爷还有一个异姓兄弟。”禅初之判笑道:“坐看人生百劫万世,这世上也就那个观家可以这么豪气干云吧!”观百劫笑笑没说话,没想到对方就从一句话中点出了自己的出处,可见这和尚确实非常不凡。他岔开话题道:“大师下一步打算去哪?”禅初之判说到:“心到那就到哪,佛法在那就到哪,佛祖的足迹在那就都那!”观百劫笑笑道:“大师果然非常人也,一语点破真谛。;希望以后有机会可以继续聆听大师的高论!”禅初之判笑道:“缘在,就相遇”说完两人对视一笑。

    缘引出天下所有的真龙,所有的真龙出,天下开始争鸣!

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第四十章 上苍重祭
    宁静的后面蕴藏着狂躁的世人和不在有趋吉避灾的天才地宝。在这个特殊时期天才地宝好似很容易很容易现身,所有的宝物到处出世也引起了世人的疯狂,到处是疯狂的人到处都是疯狂的杀戮‘;人们疯狂的破坏者所有可能出现宝物的地方,同时市面上各种假冒的贪天才地宝多到令人发指的地步。仿佛回到了太古时期各种宝物大于生灵的时代,不疯狂就活不下去。看起来是一个即将迎来大世的时代,但有像是一个末日疯狂的时代,为了适应也为了心中蛰伏阴暗的一次机体释放。

    行动是一个让身体麻木的过程,很多人都说在行走中感觉升华或洗涤了心灵,其实这还是一个自我放逐的过程;等被自然的各种考验弄的几乎和自己无关的时候人就开始走心,也就是当心不在被所束缚的时候心才可以充满整个苍穹,不被外物所影响,达到最大的顿悟。

    简印璞的坚定一直是不容置疑的品质。当一个人离开唯一可以让心波动的东西之后看起来很死寂和冷酷到看其起来是另一种生物,但简印璞就只能是这样的人,如果他变成一个容易被外界多影响的人那他就不是简印璞了。桐乡镇是一个不大的小镇,名字也起的很随意就是桐树多,这个镇最大的特点就是你随处可见各种高度枫各种粗细各个品种的桐树。

    最近桐乡镇不是很安静,到处是喧嚣的寻道客;他们有点的没地方住,街上打着帐篷就住下了;这个镇似乎达到了他人口的巅峰时期。这时正是百花争艳的时候,桐树虽然是高大的树种但是他却可以可以开出妩媚磅礴的花朵。每一朵都像是可以震醒世人的巨钟型,一串串凑在一起简直是可是和上苍的抗衡的妩媚型惊天黄音,扣动上苍。当然这一切给在寻道者看来就是一朵花,它不存在诗意,也没有存在诗意的必要,所以这些人肯定不是为了欣赏这些藏着天地大美的桐花而来,毕竟在这么一个世界风花雪月是那么的遥远和不被看好。他们出现在这的理由是这儿最近老是听到一种钟身,可以响彻千里,具有镇魂的作用;灵魂类的法诀和神兵在任何地方都是天价没有货的东西,只要出现一个断纹神兵那也是很快就被抢疯的情况,何况从这次传出的声音和产生的结果来看只要是有点寻道只知识的都可以判断出这件魂神兵最起码在通纹之上的神兵。在这个时候最赚钱的永远是军火和药物,所以得到这件的神兵不一定是要自己的使用,可以高价卖出去拿到很多钱,也可以献给有能力的人换取一个乱世的保障。总之抱着各种各样的目的这群人聚集到了桐乡镇。

    简印璞告辞观老和观百劫之后就一路向西,一路上的所见所闻和经历的一些人事让他的印法进步很快,虽然这段时间下来简印璞变的比之以前更黑了,但他的那双手却更加好看,玉一样吸引人的目光。他本来就是朝着心中的呼唤漫无边际的往西边走,宝物与他吸引力实在不太强,除非是防御性的神兵,但整个寻道界九成九以上的神兵都是进攻之兵,防御之兵把自己防御到世人压根就不知道他藏在那。但作为一个寻道者如果只是一味的寻求退让而对机遇一点都没有追求之心那就是一种致命的退让,这有时直接影响道途的走的远近。所以简印璞也出现在了这个表面上一片繁华的小镇。

    桐乡镇上各种或粗俗或文雅的寻道者喧闹者着,仿佛是要响应即将出世的神物。就在一个阳关灿烂镇上桐树花开的最灿烂最娇媚的正中午桐乡镇左边山坡上花开的最烂漫的地方传出很清晰,可以明确辩知方向的钟声,正气凛然的吕黄之音。这三声钟声算是开启了这次夺宝的号角之声,之前人们只是听到四面八方都是钟声可这次知道了明确的声源还能忍住不动那就不是人类了。一时间街上的人都打了鸡血一样直奔北坡而去,这一路上就是打了鸡血的不只是精神就连眼睛和脑子都瞬间变成血色的。于是就看到走在后面的把前面的一刀劈开,左边的给了右面的一剑,前面的站在一个较高的地方朝着后面疯狂往前冲的就是一个长斧横扫,走在最后面的不太挤的直接出手就是最拿手的绝式瞬间打翻前面一大片。这时候人们才发现这样直愣愣的冲更本就不是办法,人多到让人第一次恨这个世界为什么要出生这么多人,这样就算自己精疲力尽冲到神钟所在的位置也占不了便宜啊。

    这时候所有人都知道只有到达钟源的人越少自己的机会就越大,一时间都不前进了,转身或朝自己最近的人都疯狂出手。没错,只要这些人都死了那不就没有竞争对手了么。所以人们第一时间想的不是如何脱颖而出而是想从根源上解决这些潜在的对手,于是这个地方瞬间变成炼狱,谁也不会相信谁,谁也不会放心谁,逮着一个就往死了干;顿时所有的人都挂彩了,这更加增加人们疯狂的血性一时间只知道砍到对方却没有一个人想过趁这个时间冲向钟源之地。人最可怕的不是没有目标也不是没有能力和别的条件而是在行进的过程中歪了本心在别的事情上沉迷花费时间而是想方设法朝目标前进。

    当然如果所有的人都是这样的话那就不用谈什么进步发展了,直接就被看不清的迷雾干掉。所幸的是这个世界有很少一部分人总是清晰的,所以他们才是世界的主人而大众只是世界的服务者。在这场疯狂的乱杀中有三个人扮演着旁观者的角色。简印璞还是一如既往平静的看着这些疯狂的人;其中有一个衣服也是很普通的瘦少年认真抚摸着一柄有锈迹的铁剑,就像抚摸着一个三世修来的媳妇一样柔情;一个戴着一双看起来很有分量银色手套的亲年人面上戴着讽刺的笑容看着那群疯狂的人,好像那群人不是在拿命在疯狂而是在进行一场毫无技术含量的低级过家家,让人注意的兴趣都没有。就算山一样多的人如果疯狂的互相砍杀也很容易杀的一个不剩,地上已经堆起来的很高的不完整尸体堆,就像最开始的人类打完堆在一起的猎物一样,让人产生反胃的感觉;至于地上的血已经欢快的汇成一条小溪朝更远处的桐树底下流去,仿佛是想让阳光洗净这血液中的不理智。

    当所有的天地认为该灭亡的东西被消灭以后真正是这场盛宴的主角才会登场,三人似有灵犀的互看了一样然后迅速看向四处。那个戴着手套的青年低声的说给自己听也好像是说给三个人听到:“上苍收到的祭品已经够多了,是时候收取上苍的礼物了!”

    生命的可悲就是不知道上苍把我们定义为什么而我们却傻乎乎的努力着,这就是生命的悲哀与可爱!

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第四十一章 缘的代价
    不管是上苍还是人间俗世都喜欢讲究一个缘字,说是缘让万物相遇也让万物的相遇之间少了很多的隔阂,但实际上这个缘本身就是一种血腥。从来没有东西时不付出代价而因为缘而走到一起的,这个牺牲可能是激情、是美好的设想也可以是生命。偶尔完美的一两个个例粉饰了大数的残忍,但这并不能组织一切对于缘的痴迷和虔诚相待。

    桐乡镇北坡的一票人现在就剩不到二十几个,还都是带伤肢体不全的、被血染过的、拄着兵器喘着粗气的;就像是从低于爬出来的低等鬼物刚饱食了一顿阳餐一样。这二十几个人还是红着眼沉浸在与宝有缘的想法在发着狠,想着一刀一枪拼出前面一片坦途争取到看起来很是完美的机缘。但悲哀就是拼到死只是被上苍当做一味祭品来对待,这是一种怎样的卑贱和讽刺。

    戴着银色手套的男子用一种很优雅的步伐走向还在最后疯狂的二十几个人,随着步伐的前进整个人变得好似虚幻了,其实应该说是他的那双手太过吸引目光以至于让人很容易忽略他整个人的存在。银色的手透着炫目的光彩从上面飘出一个个符纹,银色的好似字一样的符纹飘在青年周围围成一个高贵的符阵,好似有匹敌天地的力量;痴迷的抚摸着铁剑的少年并没有抽出剑反而收剑到背后转目看向前方顿时眼中射出几乎实质化的剑光,锐利裂四方;简印璞抬手解除一个看起来很是普通的印在完美的手指间流转。三人看似很默契有互成角度的走向前面的疯狂之地。

    三个人的加入并没有让那二十几个人产生一丁点的不同想法,他们还是拼命的厮杀着,好似要发泄出什么东西一样,癫狂到可怜。手套男的银色符阵好像不是很锐利碰到一个人都可以穿过,但很快恐怖的事就发生了那些银色的符纹穿过人之后那个人就整体被那个符纹切割然后消失掉,好像银色总是这样高贵,他们高贵到所有看起来污秽的东西都不能存在,这样手套男就像清道夫一样华丽优雅的收割者这些已经被血污过的生灵。持剑少年走到人群中时整个人就是一柄剑种,就像一个拿着一把剑在一张之上乱划的小孩一样所有离他近的人都被不规则的很丑的切成各种样式,没有规则没有样本,相对于手套男显得很是粗鲁,却显得很是随意大气,切合自然的无为大道。简印璞手上虽然有个印在流转但他并没有投入到屠杀中,他眼神冷静的看着陷入疯狂的人和人群中的两位主宰不知道在思考着什么,但不主动出手不就意味着没有人向你攻击;一个被鲜血染过的大汉举着一把开山刀就像简印璞头上招呼,简印璞双指并隆指尖一个弓形的印迎上开山刀,没有多大的响声只有咔嚓一声开山刀断成两截,大汉愣了一下好似突然清醒般看着自己的大刀,简印璞看了一样大汉继续向前走,那大汉发觉自己没有死转身就朝桐乡镇外面走去。生命贵在珍惜,鬼门关走一次就要懂得不要同
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