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盗墓高手-第86章

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    三个人聊了一阵,前面的队伍已经也排的差不多了,刚好轮到我们了,我把三张票递给门口的保安,他检查了一下就放我们通行。

    刚进去就从里面吹出来一股阴风,带着一股腥味,就看到前面是一道打开的石门,上面刻满了佛教的咒文,仔细一看好像是来生咒。

    我暗道∶“看来当初修建这座陵墓的人死后还要想着怎样在冥间统冶。”

    过了这道刻满佛教经文的石门,后面不远又是一道石门,这种门叫做阴阳门,是给陵墓主人穿梭阴阳两界用的。

    石门上面雕刻着八仙过海,龙凤、麒麟等真巧夺天工也,连门把手都是用上等青玉雕琢而成。

    杨子忍不住就要伸出手去摸,被门口的保安阻止了,说这是珍贵文物,不允许用手触摸。

    杨子嘟嘟嘴道∶“这些都是珍贵文物,那慈禧老太后陵墓里的珠宝那不是价值连城。”

    “听说,死后其棺内陪葬的珍宝价值高达亿两白银,也不知道是真还是假。”

    我叹了一口气道∶“管它什么真不假,还不是被人给盗了,最后差点连尸骸都保留不了。”

    苏韵可捂着嘴巴,貌似有点不舒服,她对我们说∶“我在这里感觉有点压抑,难受。”

    于是我们商议了一番,在里面看了一转,觉得这里面的东西跟那张藏宝图扯不上什么关系,干脆也不去里面看棺材了。

    “既然觉得没多大意思,那我们就走呗!”我敦促她们,循着人们一起向外面走去。

    我们三个人再次来到广场上,发现旁边有一个卖玉器的店子,苏韵可道∶“要不咱们进去买点东西留作纪念。”

    我跟杨子相视一笑∶“随便你,反正咱们有钱就任性一回。”

    苏韵可笑嘻嘻的拉着我跟杨子朝着那个卖玉器的店子走了进去,在里面看了一会,直接来到了一款玉器的跟前。

    那是一块刻着勾云纹的王器。这应该属于两汉时期的古物,因为这玉佩第一次出自中山靖王刘胜墓。

    我还是第一次贝到这种勾云纹的玉佩,勾云正反相连,排列密实,雕琢水平极高,这时古玩店的老板悄无声息的来到我们的身边。

    “三位可看中了什么东西?”

    他看了一眼苏韵可手中拿的玉佩,笑着对我们说∶“三位的眼光真好,这东西本店只有一件,它有着是很好的寓意。三位要是喜欢的话我替你们打个八折。”

    看着老板一脸贼贼的笑意,我不由的低声骂了句∶“真是一个奸商。”

    但是一看苏韵可的表情,她似乎完全被这块玉佩迷住了,又加上那老板会说话。苏韵可表示就想要这件。

    我只好问老板∶“这玉佩多少钱?”

    那老板一脸贼笑道∶“打了个折,就一千八百块钱吧!你们看这价格满意不。”

    我嘴角一抽∶“这还真是个奸商。”
第141章 一首诗
    这渔村的规模不算大,村里只通了一条柏油马路,旁边停着几辆小型生产用的拖拉机,偶尔可见路上走过几名渔民,用异样的眼光打量着我们。

    他们的背上都装着那种用来捕鱼的背篓,我们三个个沿着柏油马路前进,走了一阵也没见这周围有什么旅馆一类的。

    眼瞅着天色慢慢暗沉下去,这得先找个旅馆住宿才行,不然这大晚上的露宿街头说出去也比较丢人。

    我眼望四方,这下就发现村口旁边一颗大愧树下有几位老人坐在那里下象棋,我们连忙走过去向这些老人打探。

    那下象棋的老人回过头来,我一看这不是上午拉我们进来的那驴车主人吗?于是连忙笑着问他∶“老伯你们这村子有没有什么旅馆用来住人的。”

    那老头先是一愣,随即回过神来,笑着道∶“原来是你们三个,山上的古墓考察完了,准备去湖里头看看嘛?”

    “有这个打算,只是这住宿的问题都还没有解决,一下子怕是没有时间,”我摸摸脑袋,笑着回道。

    “我们这村子里没有旅馆,只有那种搞农家乐的,你们来了就是客人,我带你们去我家住宿吧!”

    那老伯跟与他下棋的老人交代了几句,然后带着我们往他家里走去,我们一直跟他说谢谢什么的。

    那老伯一挥手∶“咱们这里民风淳朴,来了客人都是要好生交待的,不用跟我道谢。”

    “嗯!我们都懂,反正还是要谢谢老伯你了!”

    那老伯带着我们朝他家走去,他家住在村东头,是间有些年头的房子,三进制的,这种房子一般都是清朝时期残留下来的,没想到在这种小渔村还能见到。

    那老伯带着我们进了门然后对我们说∶“这房子是我家祖上留下来的,也有百八十年了,这些年风吹雨打的这房子怕是也要废了。”

    我仔细打量了一番,这房子的木雕极为精美,像这种传统的木雕工艺早已失传了,尤其是那种雕窗花屏,基本上已经见不到了。

    而且这种雕窗花屏只出现在长江以南的地区,我几乎有些看的忘了神,那老伯问我∶“小伙子,你还懂古玩!”

    “啊!”

    我回过神来,笑着说∶“从小家里就是搞古玩的,倒是比较痴迷这些东西,自己也经常搞些研究看看。”

    “我家里有块铭牌,上面刻的什么我一个老头子也看不懂,等下就麻烦你给我看看是真是假。”

    我笑着答应了,随后那老伯给我们安排了两间房,让我们先在房里好好休整,晚上给我们做顿渔家人的大餐。

    我一进房间就躺在古朴的木床上,可以说很久没有体会过这种味道了,那老伯挺会装扮的,房间里还放着两盆水仙花。

    两边的格栏都是那种插画雕栏,上面雕刻的图案也寓意着吉祥美好,我躺在床上贪婪的呼吸着那种古香古色的木头味道。

    不知不觉就睡着了,这一躺就是一下午,最后是闻到外面传来一股浓烈的奇香,我才睁开眼从床上爬了起来。

    出去一看,只见杨子跟苏韵可正在给老伯的内人打下手清理大闸蟹,我看到旁边的餐桌上摆满了美味佳肴。

    就忍不住流口水,那大妈笑着对我说∶“小伙子起来了,这湖边渔家就这些湖鲜,你们可不要嫌弃。”

    看着这么一大桌丰盛的晚餐,是个人都觉得这简直是餐饕餮盛宴,大妈跟我说,只要来了客人她们就会做三鲜菜。

    这鄱阳湖三鲜我也听闻过,“银鱼、鳗鲡、凤尾”为三鲜,其中银鱼特别值得推荐,这是一种高蛋白低脂肪食品。它的生命只有一年,渔民们捕获的银鱼,不论大小,都是当年的鱼。

    张爱玲曾说:人生有“三恨”,也就是三件遗憾的事情:“一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。”将它与花中海棠、书中红楼相提并论,鲥鱼的美味可想而知。

    看着这么一桌美味的大餐,我实在移不动脚步,大妈叫了老伯回家吃饭,然后把新鲜的大闸蟹放在锅里蒸着,这晚餐就算开始了。

    吃着这鄱阳湖边的美味湖鱼,只觉口齿留香,尤其是那宛如红果的大闸蟹最是美味无比,掀开蟹壳里面全是香味弥漫的蟹黄跟蟹膏。

    这一顿晚餐吃的是非常舒爽,就着当地的杨梅酒解口又解腻,涨的我是直打饱嗝,拍着肚皮躺在太师椅上好不悠闲。

    老伯取出他保存的铭牌给我看,那是一块长方形长满绿色铜锈的青铜铭牌,被老伯用黄油纸包裹着。

    我从他手里接过那块铭牌,用手掂量了一番,又结合上面刻画的纹饰,尤其是上面那种颗粒感跟绿锈,觉得这是一块战国时期用来祭祀河神的铭牌。

    于是我说∶“像这种东西最能体现一个地区的文化特征,这种铭牌就是当年用来祭祀河神,投放到水里的东西。”

    华夏人的祖先早有对河神崇拜的传说,而且各地区都有各地区的特点。较远古的河神崇拜虽然未从考古遗迹中发现,但所谓的“河伯娶妇”,即是一个崇拜河神的典型实例。

    屈原所作《楚辞?九歌?河伯》,就是祭水神河伯的歌词。王夫之云:“河伯,河神也”。

    在崇拜河神的同时,也出现有对湖神、泉水神、井神等的崇拜活动。世界上的大河如尼罗河、底伯尔河、泰晤士河、恒河等等,在古代都被人们加以神化和崇拜。

    在印度古书中,记载着关于恒河从天上流下来保佑着这个世界的传说。

    在中国发现的岩画中,有许多祭祀河神的图像。祭河神与古代人们傍水而居有关,在日常生活中,大河能给人类带来财富,也会给人类带来灾难,所以说祭河神同样反映了人们对滔滔河水的尊敬和畏惧。

    在中国广西左江流域发现的岩画中,有这样的图像,一条船上载着数人,多为人身鸟首,呈半侧身蹲式,有的伸手曲腿似划桨状。这神话般的图像,可能就是反映了人们祭祀河神的宗教活动。

    祭河神的宗教习俗,在中国南方和东南亚地区较为盛行。柳宗元在《柳州峒氓》中,曾有“鸡骨占年拜水神”的诗句。据说龙舟竞渡的古老意义也是祭河神。
第143章 庙会〔上〕
    而在中国达斡尔族的宗教活动中,每当遇到大旱年时,每家妇女各带一只鸡到河边祭河神。

    先将鸡杀死,将带毛的鸡皮挂在插好的三角架上,待鸡肉煮熟后,由主祭人致祭词,祈求降雨除旱,然后参加者共餐鸡肉。并持水桶或盆互相泼水,以求降雨。

    另外,布朗族、独龙族的祭水鬼,也具有相同的意义。传说中的水鬼是人首蛇身,每年下雨涨大水后出现,人见了会死。

    所以,每年都要在河边祭水鬼,并将祭品倒在河中,让水鬼享用。祭河神与山川崇拜的内容有些相似。

    “当然这些只是古籍上记载的一些祭祀河神的仪式,像老伯这种战国时期的用来投放的铭牌我也是第一次见过。”

    我仔细感触这块战国时期用来祭祀河神的铭牌,发现这些奇怪的纹饰像极了一种只出现在巴蜀之地的纹饰。

    杨子问我∶“这块铭牌有什么奇特之处吗?”

    “这个倒是没有什么奇怪的地方,只是这上面的纹饰不一般,应该不是出自中原地区。”

    我把铭牌递给老伯,让他好生保存,这东西虽然不值钱,但也是个文明的见证者,记载了那个时代的人们祭祀河神的仪式。

    待老伯收好铭牌以后,我问他,明天有没有什么渔船可以出湖的,我们想趁着这个机会好好游历一番鄱阳湖的美景,顺便搞个潜水活动。

    “咦,你们明天就要出湖,那恐怕不行……”

    那老伯朝我们摇摇头,表示我们明天出不了湖。

    “怎么会明天出不了湖呢?”我们有点搞不明白,甚至可以说有点摸不着头脑,于是就问那老伯。

    “这是什么情况呢?”

    那老伯一笑∶“小伙子,刚才你不是谈到祭河神,从明天开始总共三天的时间是我们当地渔民祭祀湖神的仪式,所有的船只在这三天之内都不能出湖。”

    苏韵可一脸好奇,就问∶“这祭祀湖神的活动是不是跟那些庙会差不多,那倒是要好好欣赏一下这里的民俗。”

    杨子也是一脸的兴奋,我倒是不怎么激动,小时候庙会逛多了也就那样,没什么可变化的,人山人海的去了简直是活受罪。

    我心里一想,反正也就三天,随他们去闹挺,我就躲在房间里好好睡觉,到时候出发了这精力也充分。

    苏韵可跟杨子兴起就缠着那老伯,这逛祭神仪式有没有什么要注意的,他们是外地人怕破坏了规矩。

    那老伯笑着说∶“哪有什么规矩不规矩的,这只是走个仪式,祈求上天赐福于渔民,出湖打鱼大丰收。”

    我实在没有精力听这种扯谈的事情了,就跟他们打了声招呼,回房间洗澡睡觉去了,感受着那股难得的木香味,我睡得格外轻松。

    别提有多怀恋这种味道了,梦回故里的感觉,我这人一睡觉就睡的很死,不管外面是喊声震天,还是雷声大作,反正就是起不来。

    我睡的正香,就感觉耳朵边有什么东西在捞我耳朵,里面骚痒的很,我只好换个姿势继续睡觉。

    
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