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力。因此一套虎拳很快就让杨鹏举参悟出来。剩下的就是熟练度、连续度。
三天后,一套虎拳在杨鹏举手里得心应手。到这时杨鹏举才发现这套拳法不是表面上那样就只有刚猛,还有不少衍生出来的变化。他越练就越觉得这套拳法越不简单,岂是一朝一晚就可以破解得了的。元俨这几天把所有的军事和技击都烂熟于胸,疟疾也恢复得差不多了。
二人最担心的就是这些人什么时候来,他们都是久经历练的老手,可以骗他们一时,却骗不了他们太久。最为奇怪的是,昔里钤部和鸠摩格里马二人,按理说他们要找到这里是最容易的事,可是他们为什么也没有出现?这也是让元俨都搞不明白的。二人把“岳飞心得”找一个地方藏起来,可是这地方还真不好找,这些地方都是石头,要想找出来是很容易的事情。元俨本想一烧了之,可是杨鹏举却说:“这是岳元帅的遗愿,我们还是把它交给南宋朝廷吧。”元俨明知道这东西在身上定会遭来杀身之祸,但也只得遵照遗愿。她想了好久,才想到把这盒子里面的书用山上的芭蕉叶包了,埋在烧过柴火的下面,这个地方是难也想到的。而把盒子拿在手上,杨鹏举不知道她要做什么?他也懒得问这个古灵精怪的小女生,她这样做就有她这样做的道理。
这一天终于到来了,杨鹏举听得暗屋的门打开,听声音应该是一人,他和元俨躲到一边,看到张冲冠跃了进来。他看到地上的烧柴,冲二人藏身的地方叫道:“你两小屁娃出来吧。”
元俨拉着杨鹏举跃出来说:“我道是谁?原来是张帮主。大家都是一家人。”
张冲冠道:“小师妹,把东西拿出来吧,免得伤了和气。”
元俨说:“你问你小师祖叔要吧。”
张冲冠一愣,不解地问道:“什么小师祖叔?”
元俨说:“岳元帅的徒弟你叫什么?”
张冲冠道:“你是说他学到了岳元帅的武功?”
元俨说:“张帮主果然是聪明人。我知道张帮主是怕岳元帅的武功秘籍外流,可是杨鹏举可是我师傅和志隆禅师都看好的人哟?”
张冲冠说:“小师妹一向伶牙利齿,叫我如何相信?”
元俨对杨鹏举说:“你小辈不相信你是岳元帅的徒弟,你打一套虎拳给他看。”
杨鹏举依言把虎拳从头到尾地打起来。从第一式“猛虎出山”起,张冲冠就问:“你是王冲冠的什么人?你怎么会他的‘伏虎拳?’”
杨鹏举说:“我根本就不认得王冲冠是谁?我就是在岳飞心得上面学的。‘伏虎拳’。好名字。”
正打到“敲山震虎”的时候,杨鹏举听到又有人进来了,于是把这招用为实战,向来人拍出。“敲山震虎”故名思义也不是直接对人用招,而是用反弹之力击打不易攻击之敌人。来人显然是防备到有人偷袭,一招“倒转乾坤”将来劲引导进来,打向发招之人。杨鹏举毕竟对敌经验不足,见自己打出去的招又返回来,他无招可破,逃到是他的拿手,见势不对,马上就要撤退。张冲冠见杨鹏举束手无策,反手一式“龙御上宾”,化解来式。
66。 第六十六章初窥门径
三人不用看,就知道来人是谁。元俨把盒子抛向张冲冠,朗声说道:“这就是岳武穆的遗物,你好生保管了。”
她看见方子洞已经跨进这里面,故意多用了点力,从张冲冠头上越过。
方子洞见盒子飞过来,马上使出“乾坤手”,上手接物,下手使招,盒子马上飞到他的手上。杨鹏举感觉到这明教的招式用得都有点不可思议,先前那招把他的去劲返回就让他吃惊不小了。
张冲冠见盒子落入方子洞手中,他大为恼怒,这是他最不希望的结果,这可是一支专门与朝廷作对的队伍,在江湖人眼中,他们行事总是令人难以捉摸,是以邪教相称。因此他出手丝毫不留余地,“龙生九子”紧接着又是“龙骧麟振”。方子洞见张冲冠招招要致他于死地,如今拿到盒子,也不和张冲冠纠缠,马上跃出去。张冲冠那肯放过方子洞,也马上追出来。
元俨拉着杨鹏举道:“我们快拿着东西走。”
杨鹏举说:“我们到哪里去?”
元俨说:“你随我来就是。”
杨鹏举知道元俨心眼多,这一路上没有少出主意,如果不是她,不要说得不到这“岳飞心得”,就是来这里都困难。这招“嫁祸于人”又是他始料不及的,杨鹏—无—错—小说 M。{qul}{edU}。举不得不佩服她太有才了。
元俨拉着杨鹏举,跟在二人后面往外里走,由于二人走得急,暗屋里的机关都来不及关。元俨把机关复上,举着火器走过石林园,选择往下那条路走。杨鹏举还没看到亮光就听到外面的流水击打着水潭的声音,不一会就看到瀑布。借着瀑布的空隙,他发现这正是乌龙潭,潭前面的空地上空无一人。元俨从水的空隙中跃出来说道:“我们放放心心地走吧,就算这里有人,看到方子洞和张冲冠两人大打出手,都要冲他们去。”
杨鹏举道:“这应该也是‘岳飞心得’里面的吧?”
元俨道:“不错,这在里面叫‘借刀杀人’、‘暗渡陈仓’。”
杨鹏举说:“有时间我也要好好看看。”
元俨道:“你还知道学习,有上进心,不错嘛。”
杨鹏举说:“我咋就不知道学习了?我不是还没有时间来学吗?”
元俨正色道:“我想把这‘心得’交给志慧禅师保管,一来凭我们两个小孩的力量是保护不了的,二来岳元帅和东林寺素有渊源,而志慧禅师早也看破红尘,他不会贪恋的。”
杨鹏举道:“你说的总是没错的。对了,我这还有封给志慧禅师的信,不知道给他还是不给?”
元俨道:“你觉得还有必要吗?志远禅师都已经来过了。”
杨鹏举说:“我也是这样想的。不过,我还是觉得应该给他,这也是种道德。”
元俨说:“那你就给他喽。”
二人重进东林寺,知客僧通报后,领着二人来到志慧禅师的住持室。
元俨对志慧禅师说明来意后,杨鹏举也把志远给他的信奉上。志慧禅师哈哈笑道:“看来英雄出少年呀,这些年清云没有白培养你。实际上那个蒙古公主故意使用‘调虎离山’计我就知道是你们得手了。天意呀。”
杨鹏举问:“禅师是说是孛蕊让昔里钤部和鸠摩格里马这样做的?”
志慧禅师道:“‘万蛊之蛊’的追踪无人可逃。除非他不追踪你。”
杨鹏举问:“有什么办法可以解除?”
志慧禅师说:“要想解除‘万蛊之蛊’,最好的办法是找到所有的蛊的母体。可是一般的这种母体只有一只,不要说这只母体有如何的厉害,单就是存放它的地方不但隐蔽、而且危险之极。”
元俨说:“看来谭万里真的已经投靠蒙古人了,如此看来,要想找到这只母体就更不容易了。”
志慧禅师道:“也不是无处可寻,蛊的存活必须要有雾障、毒物,像这样厉害的毒物必须要有源源不断的食物供给链,不像它产下的变异后代,到处都可以移动。”
元俨说:“禅师的意思是,它还是在谭门?”
志慧禅师道:“我想是的。”
元俨又问:“蛊毒如何解?”
志慧禅师道:“蛊毒分为两种,一种是直接下的,这一种必须要他们的解药,否则无药可解。二是间接下的,这就是追踪。除了杀掉母体,别无他法。但是这种间接下的毒要么不要和这些变异的蛊呆在一起,要么就一直和它们呆在一起,这样就没有问题。如果是偶尔一分一合,就要中毒。”
元俨说:“这种毒会要命吗?”
志慧禅师说:“毒肯定会要命的,间接的虽然没有直接的来得快,但是一次比一次严重,到最后还是死路一条。只要发生过一次中毒现象,以后就会发作的。杨施主可曾发作过?”
听到这话,元俨差不多就要哭了,反到是杨鹏举无所谓的样子,他说道:“已经发作过了。生死有命,到也不是什么大不了的。”
志慧禅师道:“杨施主也不要忧虑,正如你所说,生死有命的。过阵子丐帮大会,我想谭门会有人来的,到时候,你们再向他们请教下,他们才是这方面的高手。我和谭震天有过几面之缘,到时候看看有没有别的办法。”
杨鹏举说:“我听禅师的。”
志慧禅师说:“接下来我想丐帮和明教将有场大战。小施主,你这招把明教陷于不义,他们接下来的日子定不好过。”
元俨说:“我看张冲冠的武功差方子洞一大截。”
志慧禅师说:“不错。他们这些帮主一级的人当中,数方子洞的武功最高最为诡异,江湖中人也因此称之为邪教,许多人都谈之色变,正派人士都想除之而后快,不过明教虽然隐密,却也不做江湖中大不韪的事,所以除了和梁门有世仇,经常起摩擦外,到也找不到打击他们的理由。这一次,因为他得到了‘武穆遗书’,那就不同了。”
元俨说:“我们现在怎么办?”
志慧禅师哈哈笑道:“这几天我帮你们找个地方,好好修练下武功。既然你们得到‘武穆遗书’,那天下苍生就交由你们了。”
接下来一段时间,杨鹏举和元俨就在东林寺院外的一个山洞里全心的习文练武,杨鹏举的功夫是日日见长。
这一日,志慧禅师让送饭的僧人带来消息,让他们回寺一趟。
志慧禅师笑哈哈地问二人:“你们的功课做得如何了?”
杨鹏举看了看元俨对志慧禅师道:“这几日我两人并没有偷懒,只是岳元帅的武学太过深奥,我也是初窥门径而已。”
志慧禅师一愣道:“这么几天就敢说找到门路了?杨施主请注意了,老纳要试试你的武功。”
杨鹏举闻言,忙凝神以待。只见志慧禅师坐在原地,没见有什么动作,就觉得一股力量缓缓而来,就像是有人推着一堵墙过来。杨鹏举忙使出“龙生九子”来化解,只见他双掌一分,几股暗流冲向这壁看似毫无破绽的气墙。志慧禅师见势不对,忙聚力又往前推进。先前是怕杨鹏举受不了,已就用了二分力气,这下他不得不上到五分。杨鹏举陡然觉得压力增大,忙接连使出龙德在田、龙血玄黄,可是没有缓解平息下来,他只得用上技击后面五招中的第一招,这也是他才参悟出来的“龙行虎变”,他知道这招威猛,所以也没有使上全力,八分多一点,不过这样一来,威力大打折扣,要知道岳元帅创这套拳的目的就是要在最短时间内将对手打到,所以基本上全是攻击,必须全力施为。就算是如此,志慧禅师也是一惊,他的气墙破了。
志慧禅师坐定身子慨然道:“岳元帅果然不是凡人,这招到是不世出的绝招。如果是我和岳元帅交手,我恐怕早就输了。”
元俨说:“大师言重了。大师的‘无相神功’也到出神入化的地步,而且只用了五分力,要不然,杨鹏举岂能攻得破。”实际上元俨见这套技击威猛异常,也是暗暗高兴,但她怕杨鹏举这小子不会说话,让志慧禅师难堪。
只听杨鹏举说:“没想到岳元帅的武功如此威猛,我怕伤到你,还留了点力气下来。”
元俨冲杨鹏举说道:“你不说话不行呀?”
杨鹏举愕然道:“我咋了?我在禅师面前得说实话呀?”
元俨摇着头说道:“你真不知道大师让着你在?”
志慧禅师道:“难得,难得,他是真性情,我喜欢。你也是个武学奇才,岳武穆的武学和别门派武学不同的地方就是以怒气作为内力。而怒气的养成非得有特殊的缘由不可,所谓‘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身’。看来杨鹏举能够有现在的成就已