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至于神农尺所发的死亡气息，所有观战之人都感到不可思议。因为据传神农尺能治百病，有生死人令白骨生肉之效。完全是救人的法宝，但现今所见的神农尺却是死气强盛的。是传说有误还是神农尺变了？
其实都不是，早期的神农尺却是治病救有的法宝。但随着神农尝百草都用它来解毒，久而久之。这神农尺吸收了太多能令人死亡的毒，也就渐渐的有了那死亡之气。不过还时还是以救人功效示人，只有在用来攻击之时才会有那种死亡气息的出现。其实在那次救秦霜四人和兽族大军战天使之时，神农也是用那神农尺。只不过当时他们都没注意到这点，也不可能想到这一点。
如非亲视所见，有谁会相信神农尺这个禁忌法宝也会有这样一种极端的存在？毕竟生与死本来就是截然相反的两极，而神农尺竟将这两种极端的存在都同时拥有了。现在的神农尺足以号称‘禁忌法宝’了，本来手上拿有神农尺足以立不败之地。现在神农尺的攻击力又强悍异常，神农有足够傲的资本了。
能量大手被摧毁，那正赶来之人大怒。再次以一缕精气控制能量再成一手，这次比上次的那只大多了。这次的大手为是抓向那只蛋了，大手成刀。砍向神农，是想打败神农后再夺宝。狂妄之极，神农尺再次发生死亡之息涌向那能量大手。神农也是砍的，两股能量相撞。一时间以能量相撞点为中心，爆炸般的能量以圆形散开。
受害的还是树木，又是一大片树木被摧毁。神农也被那涌来的能量给弄得动了动身子，可见那能量爆炸是多强的存在。神农稳住了身形道：“快来吧！仅以一缕精气就想败我神农。你未免也太小看我了，即使你本尊到来也未必能从我这拿走这个蛋。”说着神农手中的蛋不见了，明显是被神农收好了。
那狂妄之人真的怒了，本来以为神农不过尔尔。但如今一试之下发现真的如神农所说般未必能胜，但如今各方都在观望。退缩只会成为笑料，只有一战无论成败都是英雄。那狂妄之人也就加快了速度，他是怒了，他怒的是自己。怒的是自己太狂妄了，也不了解一下这神农的实力就来了。
来人到底是谁？不是别人，是那真主安拉。这真主安拉乃后起之秀，他成名之时众神都已不知去向了。所以其门人称之谓真主，所谓的真主就是真正的主人。他就是一切，独一无二的主宰。这也造就了他今天的狂妄自大，以为自己真是之方世界的主人。
要是在那蓝戈星或许他是，但在这方世界他不是。至少他现在不是，或许永远也不可能是。在之方世界上有盘古大神下有各派修者中的巨头，那有他狂妄的地方？今天还想拿神农手中的东西，真的太狂了。就冲这点，各派都写了个服字给他了。
一路踏虚而来，可见修为了得。一来就先下手为强，还是能量大手。不过这次不是一只了，而是更多的大手。多少？数不过来，有土黄的，金黄的，青绿的等等。各色的大手都攻向了神农，而神农也不惧怕这些大手。神农尺这次变得默绿非常，神农持尺贴在身上任由这些能量大手攻来。
神农这是在用神农尺的令一极端，疗伤功效。能量大手不停的冲击着神农的身体，但被撕碎的神农又再一次的重组了身体。神农尺太强了，竟能如此快的将伤治好。不过这样下去不是办法，神农为求速战速决。将神农尺再次变为黑色，同时攻向了安拉本尊。能量大手虽在冲击着神农，但神农尺所发的死亡气息也冲破了能量大手。涌向了真主安拉，神农拼着给了安拉一击。
真主安拉也不想神农会有此一着，本以为神农就只有神农尺才傲的。神农一直以神农尺自保，任谁不了解都会这样想。但能称祖神的神农怎会就只有如此的实力，神农只不过是想让这安拉放下介心好一击即中而已。
一个后起之秀双怎能和祖神相提？一时失神的安拉受了神农一击，虽是被能量大手减弱的一击。却也是非同小可的，安拉伤了。神农也被能量大手所伤，但他有神农尺。一时间神农已恢复了，但安拉的伤却不是一时半刻能恢复的。
一下子就见胜负了，狂妄的安拉败了。虽不是惨败，却也是败了。神农也不是赶尽杀绝之人，只要安拉不再出手。神农是不会对他下杀手的，但安拉却不是这样想的。他认为他这样败了就意味着他要成为神农的尺下之魂了，这下他可怕了。
一直都被称为独一无二的，至高无上的安拉。这下他怕了，他们这种人。能实越高却越怕死了。他们有了能力是去享受的，在享受的过程中渐渐就变得怕死了。他们已渐渐的被那种享受给吸引住了，已无法再离开那种享受了。
如今叫他去死就是叫他不再享受，他们当然怕了。如今有了能力为的就是享受，但要梦想破灭怎叫他们不怕。害怕的安拉再次出手，而且这次才是杀着。他整个身体都融入了自然中，瞬间风起云涌。
这世间的一切仿佛都变了，变得狂暴了。变得有了一丝死亡的影子，变得可怕了。这一切都是安拉的功劳，安拉最强的就是自然之力的控制。如今安拉控制自然之力变得狂暴，是想和神农来个真正的对决。
神农的神农尺所属是死亡气息，而如今安拉所控制的自然之力也有一丝死亡的影子。谁胜谁败在此一举了，安拉是拼尽了全力。而神农也意识到这会是百面一般的攻击，也收起心神全力应对。
此外，观战的各派似乎看到了一丝希望。神农和安拉一战定会两败俱伤，这时来个渔翁得利是最好时机了。有几方都已动身了，赶来寻这一线之机。成则成，不成可以说是来近处观战的。有的连说法都想好了，看来真正的大战要来了。
PS：太晚了；明天要上班！所以少了点；莫怪！！！
第23章 齐聚
融进了自然是的安拉控制着自然之力攻向神农，自然中的一切都被安拉给弄来了。山，带着一种沉重的感觉压来，如泰山压顶般沉重。也如山泥倾泻般汹涌。水，带着圆柔的束缚和那咆哮的波涛般涌来。风有如微风拂柳般宁静，但有一种暴风雨前的宁静般的感觉。宁静的背后才是杀机四伏的。雷，各色的雷以万钧之势劈下，白的、灰的、紫的、赤的、凡能有的雷都涌向了神农。
安拉拼命的一击，神农自是不能再用那神农尺只救不攻了。神农举起神农尺，神农尽爆出无双的黑光。连神农仿佛也成了黑光，和那神农尺不分彼此了。神农双手擎起神农尺将神农尺用力的向地上插，以神农为中心的死亡气息以圆形向四方传递。神农爆发的死亡气息和安拉的自然之力相撞，再一次迸出光芒万丈。爆炸迸出的光芒将神农和安伤都重伤了，看来安拉也有傲的实力。
神农手持神农尺，伤以肉眼能见的速度恢复着。而安拉则是没神农那样的好运气，仅能以几颗丹药先压压自己的伤势。“哈哈！！独一无二的‘拉哥’也会有今天吖！想不到！想不到！”这道声音出自一付皮笑肉不笑的嘴脸。不是别人，正是耶稣。那人间界的‘天使代言人’，安拉的对头。
没想到来得最早的竟是耶稣，来到还是忘讥笑一下老对头。一脸惨白的安拉再次被气得吐血，没来这之前是高高在上的。现在却沦为笑料，安拉能不吐血？耶稣却不是来气安拉的，是来夺宝的。
见神农正在治伤，竟出手了。一出手就是天使族的恐怖杀着‘血色残阳’，本来金色的耶稣有如正午的骄阳般出众的。但这‘血色残阳’一出，耶稣整个人变得赤如血。双手高举并托着一个圆圆的‘太阳’，一个殷红如血的‘太阳’。一个仿佛能滴出水来的‘太阳’，一个拥有令人产生恐惧感的‘太阳’。
‘血色残阳’正在凝聚，周围的空气也变得如血水般透着一种浓浓的血腥味。令人有一种抓狂的感觉，心志不够坚定的如秦霜等人则是涌起了一股嗜血日感觉。不安和燥动充斥着这片空间，一片灰暗。
就在这时，一棵小树摇动着七色神光破空而来。小树洒下点点七彩霞光，将这片空间进行着‘清洗’。神光过后，那‘血色残阳’还是血色，不安已没了那种不安和燥动之感。有的只是那朝阳般的宁静和安祥，已没半丝的杀戮之气。现在的‘血色残阳‘就如同一种展览品般只供观赏，已没半丝的杀气。
神光过后，是一声佛号和一句话：“因果报应，天道循环。凡事留一线，日后好相见啊！善哉！善哉！”明显那棵小树不是凡品，乃准提道人之物。名为七宝妙树，这七宝妙树号称能洗尽人间一切不善之气。能洗出万物的清静和安祥，能洗出万物的向善之心。
准提并未到来，法宝七宝妙树却先到了。不过这七宝妙树也好不了多少，刚站住脚。四柄石剑破空而来，四剑同时发出混沌之气涌向那七宝妙树。那发混沌之气的四剑除了那通天教主手中的诛仙四剑还有何物能有此功能？同时一道声音从四剑中发出：“你也说因果报应，天道循环。今天就是你的报应到来之时！”。
准提有难接引能就手旁观？青莲宝色旗也破空而来。如卷轴般展开白气悬空，金光万道。抵挡着诛仙四剑的混沌之气，这还未定。一道五色神光刷向了那青莲宝色旗，五色神光冲破了青莲宝色旗的金光。直接将青莲宝色旗给打下高空，什么神光如此厉害？五色神光能有此实力的除了那孔萓还有何人，当年孔萓的五道神光刷尽东方无敌手。却被西方教给‘渡‘了去做了所谓的‘明王’，这点是孔萓一生最大的耻辱。
“哈哈！通天师弟这么多年还是对当年的事耿耿于怀啊！”说话的是一白袍道人。一身出尘的气度让人一看就知此是非凡之人，况且开口就叫通天为师弟的。除了元始又有谁有如此兴致取笑通天当年之事？
“无量天尊！明知通天师弟如此脾性你还如此戏说他。你这师兄当得并不怎样啊！”又一白袍道人赶到，不用说都知这是太上了。通天和无始的师兄，号太上才老君。
无始和太上赶到后，通天也赶到了。这次不是法宝到了，连本尊也到了。最后连西方二圣也来了，各派那一丝微妙的关系。最后的结局会是如何？各派都没说话。都在权衡利益轻重，这时的一个决策将起重大的作用。各派都不敢轻举妄动，此时若妄动随时有可能引发‘后遗症’的。
权衡利益的各派中，最强的莫过道家三教了。太上、元始、通天那个不是圣级的强者？但这事和神农有牵连，这就难办了。神农乃祖神，这祖神大都为巫族。要知这巫族才是修真界的第一大派，只不过是从未向世人展示其综合实力罢了。
巫族都是各自为政的，只有在不得以的情况下才会联合。动这神农是没关系，但神农背后的巫族有哪个敢动？要知这巫才是最初得道之人，他们的得道之时。在场之人也说淡清自己当时到底在妟呢？
巫族从不理教派争斗，但前提是争斗别和巫族有关。
现在的道家三教的天使族、佛教、安拉、孔萓等都没有向神农夺宝之意，也就和各自己的老熟人打起了‘招呼’。首先是耶稣发难了：“准提！你为何坏我好事？”显然两教早已有了磨擦。“无量寿佛！我只好心相劝！有何坏你好事之意？”准提并不惧怕耶稣。“你也别得意！有天我会要你好看的！”说话的正是孔萓。当年‘渡’孔萓的正是准提道人。孔萓对此人只有恨。
“没错！有天我会双倍还你给我的‘痛’！孔萓出手之时可别忘了我啊！”通天对这西方二圣也没好感。毕竟当年三教内乱之际，西方教是‘渡’了不少截教门人到西方教去的。对此，通天是心痛不已。自己的弟子白白的给人劫去了，自己能不心痛？
“师弟别说了！再说可就有怪我和师兄之嫌了！哈哈！”元始笑道。显然三教之事已解决，师兄弟三人已无隔阂。
“耶稣！你也别说他人了。乘人之危的家伙，还有脸质问人？”｜说话的是安拉，耶稣的对头人。
“诸位可是要夺宝？要夺可要夺了，不夺我可要走了。我没空陪诸位聚旧！”说话的是神农。神农早已恢复，见众人前来相争。以为众人最最来夺宝的，却不想众人却是聚旧。所以神农出言相问。
“岂敢有夺宝之意？我只不过是想来见识一下这方世界的第一个异宝到底有何特别之处罢了，绝对没有半点夺宝之心！”耶稣连忙表态道。
“真不要脸！明明是来夺宝的，却硬说是来‘看看’的。我可不同，我认我是来夺宝的。但我现在知我无能力取此宝物，我放弃了这异宝！”说完这话，安拉真的起了。安拉也真是号人物，敢做敢认。
道家三教和佛教都没表态，对夺宝之事既不否认也不承认。孔萓呢？显然他对凤族异宝没兴趣。有兴趣