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见为首的护法神王身上腾起丝丝黑烟，其他的护法神王也心领神会，也手中捏诀，身上同样腾出丝丝黑烟。
“师兄，这黑烟是什么东西？”玄熊看了护法神王身上腾起的黑烟，不由地起了一身鸡皮疙瘩。
“因果业力，粘之即死！”杨阳冷冷地吐出八个字，在场的所有的人无不打了个冷战。修行之人何人不知因果业力的厉害，这因果业力本来无形无质，普通人沾染上了都不知道什么时候沾到的，业力缠身，最损道行，眼见这护法神王能够自如的运用因果业力，并且还是凝聚成实体的因果业力，难怪这些神王虽然神格不高，几乎所有的有道之人都能役使却没有人敢轻易得罪他们。想要和护法神王作对，最起码要炼到“不沾业力”的地步！
从护法神王身上腾起的因果业力就像一条条小蛇一样弹射到药师琉璃塔上，药师琉璃塔上的琉璃光犹如爆炒的黄豆一般毕啵作响，护法神佛好似炸开了的油锅一般沸腾起来，药师琉璃塔上的光芒黯淡了不少。
定一师太连忙捏诀念咒，药师琉璃塔上的琉璃光化为一朵朵莲花，莲花乃是十分清净之物，出淤泥而不染，能够身处污浊却不沾业力。一朵朵莲花同时开放，将小蛇般的因果业力收到花中便瞬间闭合。
“贫尼不沾业力，你用便是放出无量无边的因果业力又能如何？”定一师太得意地笑道。
“老尼不要高兴的太早，”护法神王异口同声道，“好戏还在后头！”
噗噗噗——朵朵莲花纷纷破裂，因果业力无孔不入，直钻入药师琉璃塔中，定一师太大叹一声：“苦也！”光凭自己的肉身如何抵得住这因果业力的腐蚀？说时迟那时快，只听虚空之中传来一声狮子吼，本来要钻入药师琉璃塔中的因果业力好似到头的潮水，又倒卷回去，仿佛倦鸟归巢一般被收到一朵白莲花之中。只见那童子眉清目秀，落下云头，冲着杨阳施礼道：“南无枝枝叶叶光明佛！弟子善财有礼了！”
杨阳微微一笑，原来是观世音菩萨的胁侍善财童子，看来子航已经沉不住气想要插手修真界的事了。
不待杨阳问话，护法神王冷哼一声道：“善财童子，你这是什么意思？”
“冤家宜解不宜结，王将军，看在贫僧的份上就放过定一一回吧！”善财童子虽然显化的是童子身，但是他的修为几乎可以和佛陀等同了。
“哼，定一犯了天条，未得玉帝法旨，我等也无权赦免她，善财大师还是不要为难我等了罢？”原来那为首的神王叫王将军，不知是哪朝哪代的将军，王将军知道自己这群护法神王不是善财童子的对手，打斗起来不免两败俱伤，嘴上虽然不肯，心中的底气却弱了几分！
这教派之间的争端最难处理，两拨人马代表的都不是自己的利益，而是自己身后宗派的颜面，如今两方都是骑虎难下的境地，无论最后孰胜殊负对于杨阳来说都不是件好事，毕竟这乱子是在自己的地盘里闹出来的。
难道是有人从一开始就在算计自己？杨阳心中一寒，不敢多想。
“南无无上解冤结菩萨摩诃萨！”一句菩萨圣号从杨阳顶上三花中坐着的宝树化身枝枝叶叶光明佛的口中吐出，声如洪钟，震得场中所有人心神激荡。
宝树开口道：“本座在这里是开无遮法会的，不是来这里争论是非的，若要争论是非，且听本座讲完《诸佛菩萨所说无上解冤结经》在作论断如何？”
大家此时置身于杨阳宝树所化的世界当中，可以说杨阳就是这世界的主人，在这里，杨阳有着一种别人难以抗拒的威严和震慑力。
“得闻佛陀说法，佛子三生有幸！”话音一落，地上涌出一朵金莲，善财童子趺坐于金莲之上，准备听杨阳说法，看看杨阳究竟有什么方法能够解决这场佛道见的无名争端。
杨阳正欲说法，忽然心念一动，吩咐许震坤道：“速设香案，有大德来听法！”
忽听天际梵音阵阵，香烟袅袅，宝光冲天，无数八部天龙护法守护左右，杨阳笑道：“尔等速迎，这位大德乃是观世音自在菩萨摩诃萨现无上解冤结菩萨摩诃萨相前来赴会！”
果然护法正中拱卫着一尊显现四臂化身的大菩萨，此菩萨身俱不可思议之功德，清净圆满，宝相庄严！
在场的佛子无不双手合什，称颂：“南无观世音自在菩萨摩诃萨！南无无上解冤结菩萨摩诃萨！”
四臂观世音菩萨落在坛场上，斜对杨阳而坐，善财童子知道老师驾到，立刻行礼，侍立左右。道门弟子见了只是微微施礼，以示尊重。
观世音刚到，又听金乌宝蟾两大化身对玄熊道：“再设香案！”
此时来的不知是谁，只见空中一声鹤鸣，满天星斗仿佛都受了号令似的，原本昏暗的星光居然一下子明亮了不少。杨阳微微一笑，知道是谁来了，“恭迎先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊！”
只见一位端庄的夫人乘着九龙香辇二来，赶车的是两对金童玉女。
“原来是斗姆元君娘娘驾到，贫僧有失远迎！”子航的四臂观音化身起身对斗姆元君行礼道。
斗姆元君也答礼道：“不知菩萨在此，老身失礼了！”
杨阳暗想，自己的面子什么时候变得这么大了，漫天神佛都下界听我说法了？虽然只是化身，但是毕竟大家的神格都不是一般的高。
此时场中的人物的身份都有些微妙。杨阳本身乃是道家修士，却无意中修成佛家的枝枝叶叶光明佛化身，弄的自己亦佛亦道，身份尴尬。
而这斗姆元君简称“斗姆”，又作“斗母”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云；斗姆“为北斗众星之母”。《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述，斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃，号“紫光夫人”，先后为御王生下九子。长子为天皇大帝（即四御之一勾沉上宫天皇大帝），次子为紫薇大帝（四御之一中天紫薇北极大帝）。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》称斗姆尊号曰：九灵杰妙白玉龟台夜光金精祖母元精，又曰：中无梵炁斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德无尊，又化号：大圆满月光王；又曰：东化慈救皇君天医大圣。道教尊称为“圆明道母无尊”，简称“先天道姥’，谓之“象道之母”。斗姆原来本是佛门二十诸天中摩利支天的天主，数千年前不知什么原因投身凡间，生下包括道门“四御”中的勾陈上帝、紫微大帝和北斗七星九子，得元始天尊钦封为“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”。
而子航就更不必说，先是在道门中作元始天尊的弟子，号为“慈航道人”，而后又入西天，成为阿弥陀佛的候补佛。这三个都有佛道双重身份，不知是巧合还是算计，他们三个走到一起来开这场法会。
其实不管是巧合还是算计，总之不会是单纯的为解决定一师太和行如风杳若辰之间的矛盾也不会是单纯的说是为了解决这次的佛道争端而走到一起来的。
杨阳一时间觉得好象有芒刺在背，看来自己是被高人算计了？
十九章 漫天神佛都下界 且听道人解冤结2
子航所化的四臂观音的到来或许杨阳还能够理解，这斗姆元君这样级别的大佬的法身驾临却是杨阳所始料未及的。
观世音自在菩萨摩诃萨在人间可谓是家喻户晓的人物，这尊大菩萨已于过去世证得佛果，号曰“正法明如来”，而后又以菩萨身在三千大千世界里显化，当过元始天尊、阿弥陀佛、释迦牟尼佛等仙佛两道大佬的弟子，而今投生下界却做了逍遥魔尊李淳风的儿子杨阳的师侄。因此他的神格虽高，但是来参加杨阳的法会也是正常。
不过道门圣母斗姆元君娘娘来参加杨阳的法会怎么说也说不过去了，他杨阳几时有这么大的面子了？姑且撇开这斗姆元君原来是佛门二十诸天中摩利支天的天主这一崇高的地位身份不说，单单是勾陈上帝和紫微大帝两位道教大佬的母亲这一尊荣屈驾来听杨阳的法会也是极不正常。
想到这里，杨阳记起前段时间自己炼化金乌宝蟾两大化身的时候，象征着宇宙阴阳二气的太阴元君嫦娥娘娘和太阳元君羲和娘娘都曾帮助过自己，如今想来，这两位大佬怎么也这么给自己面子呢？
杨阳此时的心情只能用三个字来形容——想不通！他实在是想不通！不过他完全明白这些人万万不会毫无理由的来做这些事的。
斗姆元君也斜对着杨阳坐下，与杨阳和子航的位置形成一个三角。道门的弟子纷纷过来磕头见礼，佛门的弟子也口称：“南无摩利支天斗姆元君菩萨摩诃萨！”
杨阳道：“斗姆元君娘娘驾临法会，坛中蓬荜生辉，贫道荣幸之至啊！”
斗姆元君也谦虚道：“不敢不敢，贫道在摩利支天静坐之时，心念一动，知道道友要说无上旷世之妙法，深知道友乃是同道之人，贫道不敢不来啊！”
听了斗姆元君的话，子航微微色变，这杨阳的来历在场的恐怕只有自己和这斗姆元君知道，就连杨阳自己都不知道自己的来历，不过此时谁都不愿意点破，尤其是子航，一旦点破杨阳的身世来历，必然会给自己的人间之行带来不变，自己的计划恐怕也要横生枝节！
而场中其他僧道闻言，却都摆出一副不可思议的表情，这桃阳子究竟是何许人也，居然能让斗姆元君和他平辈论交？
有便宜不占王八蛋，虽然不知道他们的企图，但是这等提高身价的事杨阳还是乐意去做的。想起嫦娥和羲和，杨阳问道：“贫道冒昧，敢问斗姆娘娘，嫦娥、羲和两位娘娘近来安好？上次承蒙两位娘娘提携，贫道才渡过一次难关！”
杨阳这话明显是在暗示，我鬼师门不仅和斗姆元君平辈论交，咱还和嫦娥羲和两位娘娘有交情呢。一时间，度朔山鬼师门的名字在中土修真界众人的心中又蒙上了一层神秘的面纱——鬼师门掌教真人的道行不算很高，但是和他来往的人无一不是数一数二的牛人！
通天阁灵宝道人的心中打起了小算盘，暗暗下定决心要抱好杨阳这条大腿，别看这四臂观音和斗姆元君都是化身前来，神通不及本尊千万分之一，但是人家的名号挂在那里呢，光是一个名号就压得你死死的。
相反，定一师太却是面如死灰。
而长生门的枯木道人的心里却打起了小鼓，幸亏之前没有对杨阳下手，要不然，自己即便是逃回长生门也少不得被掌教真人押解到杨阳面前认罪。道理很简单，这么有权势的道人，换作是谁都要狠狠巴结一番啊！
斗姆元君答道：“两位妹子还算安好，不过她俩都享有天职，不似贫道这么清闲！”
大家寒暄一阵，子航四臂观音化身道：“贫僧听闻枝枝叶叶光明佛道‘南无无上解冤结菩萨摩诃萨’圣号，如狮子吼，心中感应，立刻斩化出一尊四臂菩萨化身，敢问佛陀，这无上解冤结菩萨摩诃萨究竟是哪位菩萨圣号，竟有如此不可思议不可思议之神通功德，使我一念之间斩化一个化身？”
说实话，这“无上解冤结菩萨摩诃萨”的圣号乃是杨阳情急之下脱口而出的一句圣号，杨阳也是个得道之人，无缘无故说出一个自己从未听闻过的菩萨圣号，其中必有缘由，现在细细推想，杨阳心中有个大胆的想法：难道子航和斗姆都想借着杨阳说这解冤结的法门来解开佛道两门之间的恩怨？
好恶毒的念头！杨阳心中一寒——倘若这计划成功了，三个人都功德无量，他们三个甚至会成为佛道两门历史上最杰出的人物，但是如果失败了，这解冤结的法门是杨阳说的，责任就全在杨阳身上，到时候杨阳就成了替罪羊，这两个老家伙仍然可以全身而退——真是好算计啊！难怪道家说“圣人无为”啊，这两位圣人算计起杨阳来也是那么“无为”，端的是无论成败他俩都没有什么损失！
自然杨阳也不会是个省油的灯，你们不是要功德要名望么，恰好杨阳也要，仔细一想，杨阳心中已有定计，利用我就利用我吧，我也少不得利用你们一下。
大家都很清楚，当一个有道之人在宣讲自己新设立的法门的时候，必定要发下大宏愿来实践这个法门、护持这个法门，只要在发愿的时候让他们两个一起发愿，到时候三个人就是一个绳子上拴着的蚂蚱，谁也逃不了！
于是杨阳开始了问答式的说法：“观世音自在菩萨，何谓‘菩萨摩诃萨’？”
子航答道：“菩萨即是‘菩提萨陀’，乃觉悟之众生的名号，‘菩萨摩诃萨’乃是奉行大乘佛法的觉悟者！”
杨阳又问：“斗姆元君，何谓‘解冤结’？”
斗姆元君答道：“‘冤冤相报无穷了’，菩萨慈悲，不忍视众生在恩恩怨怨中颠沛流离，