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追兵之中不乏高手，秦锥却没回九顶山，而是逃向了秦岭阴眼。
温乐阳略感意外的皱了下眉头，随即想明白了秦锥为什么不回九顶山，其中也许有羞见故人的原因，但更多的，便是秦锥心里的那份义气了！
幕慕接过了小五，对温乐阳点了点头：“不错，婚事当晚真魂现身，任谁要是不知道后来的经过，都会以为那几位妖仙前辈凶多吉少，九顶山就算还剩下些亲人，也不过是些真魂不屑杀害的普通人。”
秦锥虽然憨直，但是也有自己的狠性子，他不肯把大祸引导温家，而是径自跑向了秦岭阴眼，要凭着阴眼中的尸俑，他要和敌人同归于尽。
果然，尸俑把他和追兵一股脑都扔进了丧鼎，不过秦锥却没死，在鼎子上足足睡了一年，才被回家的小五发现。
小五本来也想不明白秦锥为什么能在阴鼎中活命，不久后旱魃赶来，才弄明白了真相，救下了汉子姓名的宝贝，就是蒙面人塞给他的那块玉牌。
温乐阳知道秦锥未死，心里踏实了许多，有些动容的问：“玉牌是什么宝贝，能在丧鼎中保住秦锥？”
旱魃却哼了一声：“靡续留下的丧鼎越来越不值钱了，先爬出来了个小毒物，又爬出来了个丑汉子。”
苌狸没理会五哥酸溜溜的感慨，咯咯的笑道：“那块牌子，比起红壶的弃命神弓更有名气，它叫‘往生诀’！”
这件法宝唯一的用途便是：替带着它的人死一次！
一次之后，玉牌便失去了效力，变成了普通的石头。
传说‘往生诀’当年一共有三块，甫一现身天下，便引起了无数腥风血雨，其中两块都被人用掉了，第三块不知所踪，前世多少绝顶妖仙都想不到，他们梦寐以求的宝贝，最终救下了个修为平平，长相更是可怕的傻小子。
温乐阳吐了吐舌头，情不自禁的笑道：“这个蒙面人到底是谁？到真够在意秦锥的！”
再后来的事情不用说温乐阳也能猜到，旱魃到阴眼后，接了小五和秦锥，一起回九顶山，小五一心要给温乐阳个惊喜，所以并未在电话中提及，不料他们到山上的时候，温乐阳已经和锥子去了黑白岛。
秦锥虽然被“往生诀”救下了性命，可是毕竟在丧鼎边缘昏迷了一年之久，身体被阴气侵蚀得异常严重，连元基都被摧毁了，到了温家之后苌狸和旱魃又联手帮他拢真元、修补内脏，直到前几天才勉强服下灵草，运功化解，性命肯定是保住了，但修为能恢复到什么程度，谁也不好说。。。。。。
温乐阳长出了一口气，笑容厚实得很：“只要活着就好！”
小五也跟着点点头，小脸上满是神秘，刻意压低了声音：“另外还又一件很重要的事，秦锥虽然不知道金猴子的下落，可是他记得关押他的地方：依缘自在天，四无量心地！”
温乐阳听得一头雾水，正琢磨着小五到底在说在神秘的时候，一旁的温树林突然跳了起来，老脸上满是惊诧：“没错，就是依缘自在天，四。。。。。。什么心地！大饼下除了算出了个“杀影”之外，还算出了这个什么天，什么地！”
“依缘自在天，四无量心地！”听起来有些飘渺，其实指的是一个地方。
第四卷 风波恶 第九十三章 … 入口
苌狸看了稽非一眼，老道立刻踏上几步，给温乐阳讲起了“依缘自在天，四无量心地”的来历。
传说中，古时有个小沙弥天生慧根深重（种？），在不知不觉间，于佛法之中参悟了大神通。可小沙弥根本不知道身体越来越多的燥热是佛门修士的至高法术，还以为自己佛心不够虔诚，惹得菩萨降下惩罚，用不了多久就会把自己烧死。
小沙弥失魂落魄，既不敢和师傅说，更不敢告诉师兄师弟，每天偷偷跑到后山，拼命把身体中的燥热挤出去，久而久之，他逼出体外的真气竟然开辟出了一个化外之境，也就是道家修士所说的太虚幻境。
相传这个小沙弥本来是西天某位佛陀转生遁入轮回，本来有望在这一世重返极乐，可糊里糊涂的就这么废掉了自己的真元，只好再继续在轮回中修行。
温乐阳以前从未听说过“化外之境”这个概念，看着苌狸有些发愣，想问有不知道该怎么问。
苌狸的神情略略凝重了些，可眼角眉梢里还是很这几分俏皮：“凭着我们几个的修为，”说着，她伸手指点过锥子和旱魃：“就算再高深十倍，想要凝练出自己的化境也不可能！太虚幻境，只是传说里大罗金仙才有的本领。”
这件事即便在时时刻刻都能引经而释的佛门也穿为了笑谈，有高僧依着这片化外之境的来历给起了个名字，叫做‘依缘自在天’，暗合它来的莫名其妙，随缘而成之意。
后来又有和尚在‘依缘自在天’之后，加了个‘四无量心地’，以求能进一步宣扬佛法，劝人以慈悲喜舍为念。
老兔妖不乐就曾经笑骂，‘依缘自在天’这个名字还有些佛心禅意，再加上‘四无量心地’，倒像个古香古色的风雅古楼偏要加个‘大馅包子味美价廉’的招牌一样，一下子落了下乘……
因为是小沙弥的无意而为，所以这片被法力开拓出来的地方没有任何禁制，任何人都能自由出入。而化外之境虽然存于世间，却不为凡人所见，也成了修真道上的一片净土。
稽非老道说完，水镜和尚也接口说道：“传说不可考，这片天地确实存在，不过早不在是什么佛门清静之地。”
不知何时，‘依缘自在天，四无量心地’变成了各方修士聚会的地方，有的人来了之后就不愿再走，干脆定居下来，不知多少门宗流派的孤野修士都混迹其中。久而久之，这里变成了一个好像自由港一般的所在，干什么的都有，无论是打探消息、寻求法宝还是请人帮忙，各种各样的活计都有人做。
“依缘自在天，四无量心地“只是一片单纯的化外之境，从结构上讲，唯一的神奇之处也仅仅是普通人无法看到，对于修行，悟道或者提高法力都没有一星半点的帮助，所以修真道上的势力对它也无所谓。
千百年来，修真道对化境已经形成了一种默契，各方势力任意出入，追杀敌人也行，逃避追杀也行，来做买卖当然就更没问题了，总之干什么都行。
温乐阳听的有些糊涂，忍不住又问了一句：“做什么都行？不用讲规矩？”
稽非老道哈哈大笑：“规矩自在于心，你和眼前之人无冤无仇，别人吧刀子塞进你手里你也会扔掉。你和眼前之人不共戴天，有规矩说不许杀人，你就不杀了？”
小掌门刘正也笑了：“修真之人，身具浩力，早就不受什么规矩的束缚了。
这座化外之境和修真道也没什么区别，你听说过修真道上有什么规矩么？”
“自在天，无量地”在修真道上名气极大，九成九的修行之人都听说过，更有超过一般的修士读都去过。
不过在村长长大屋里，虽然集结了大批的高手和妖仙，但是在小五救回秦锥之前，听说过‘依缘自在天，四无量心地’的人却寥寥无几。
苌狸被困两千年，旱魁只忙着杀妖（撷）元，锥子刚刚复活，拓斜弟子们就更甭提了，天算门的温树林以前也不怎么和修士打交道，自然也没听过它。
反倒是稽非水镜，对这个地方熟悉无比。
两个出家人你一句我一句，把这片化外之地的情形原原本本的交代了一遍，最后老道才望向温乐阳问道：“这片化境便是如此了，还有什么不明白的尽管问我、”
温乐阳还没开口，一直躲在角落里听故事的两个傻叔叔就一起跳起来，异口同声的说：“有，那个小沙你后来怎样了？”
轰的一声，屋子里的人都呵呵的笑了……
苌狸笑着把目光投向了温乐阳：“这片化外之地，还是要你去才可以的。”
稽非老道嘴快，立刻又从旁边补充道：“那个地方在古时是佛门重地，四周都有怯妖石镇住，凭着几位妖仙的修为想要闯进去易如反掌，可也会惊动里里面的人，本来大家商议的是请刘正跑这一趟的，不过他另有要事，由我们哥俩陪你去。”
不久前从高原雪顶传来了消息，被鞭炮儿附体的昆仑弟子正渐渐的苏醒，刘正马上就要出发去接应门人。
温乐阳跑这趟责无旁贷，可听了稽非老道的话之后却愣了一下：“有怯妖石？这么说的话，金猴子还不在那里？”
早在温乐阳回来之前，家里就仔细商量过秦锥的事情，虽然金猴子不在化外之境，但那里肯定藏着天锥后人的势力。现在又和温树林算计的结果不谋而合，无论是为了查找孔弩儿的下落，寻找金猴子千仞，还是为了九顶山的安危铲除那些天锥后人，这趟化外之境都势在必行。
苌狸把先前商议出的结论大致说了说，然后才嘱咐温乐阳：“你这趟只是去打探消息，看看有没有什么可疑之处，要是能…要是万一找出天锥后人的下落，发现了敌人就传个消息回来，咱们一起杀进去！”
除了温乐阳‘师徒’三人之外，小蚩毛纠也和他们一起去，慕慕的尸煞也会惊动怯妖石，所以无法同行。
温乐阳还有些顾虑，无论稽非水镜，还是他自己，早就成了修真道上大大有名的人物，恐怕一到地方就被人家认出来了。
小眼睛小沙满脸不屑的笑了：“你们四个都交给我了！”
秦锥也仅仅知道自己被囚禁在那片化外之境中，具体被关押的位置他也不清楚，即便有他同行也未必能帮上什么忙，而且他被丧鼎戾气伤害极大，虽然服食了百足仙草之后性命无忧，可痊愈之后估计也就是个普通人了，能不能再重新筑基都不好说。
除了温乐阳这一路人马之外，锥子负责追踪红壶，查明精神分裂的蛤蟆在这几年里，都做了什么针对温家的设计。
旱魃五哥则跟着温乐阳同行，只是不进入化外之境，留在外面接应他们，以防有意外发生。
苌狸带着慕慕、两位傻叔叔坐镇九顶山。
一行人商量完毕后各自散去，温乐阳在家里多待了几天，到了第四天，小沙就忙碌了起来，这次小沙卖足了力气，不光拍脸易容、卡脖子改变声音，连几个人的身上也都拍了个遍。
小沙的江湖术果然有过人之处，等他们在走出来的时候，除了独臂的小蚩毛纠之外，苌狸甚至找不到谁才是温乐阳。
温乐阳被小沙拍成了愁眉苦脸的中年汉子，稽非变成了弯腰驼背的老头子，水镜和尚却变成了脸上有几分腼腆的小伙子，蚩毛纠干脆变成了独臂的粗壮婆娘。
不只相貌、连声音、神态都变了，几个人的身材都随之改变，虽然变化的不不算太大，可肌肉的收缩、松弛之间却恰到好处，整个人一眼望去，全是原生态，靠着几十年自然生长才会有的模样。
温乐阳一行六人，和家人告别之后就此下山。
“依缘自在天，四无量心地”，就在普陀山佛顶峰背后，不是什么机密的地方，稽非和水镜轻车熟路，引着温乐阳等人一路向着东南方向远行，无论是乘车行船，还是休息住宿，哥俩都安排的周到妥帖，根本不用其他人操心。行走途中哥俩又喋喋不休的再把这片化外之境的具体情况，对同伴反复说过不停。
温乐阳开始还认真听讲，到后来越听越觉得这个地方就是个自由市场，大家在其中各取所需，赚了是本事，赔了就认倒霉。当然，你赔了要是不服气，只要能找到坑你的人，大可去喊打喊杀。真到了拔刀相见的时候就拼本事拼朋友拼法宝，根本不会有人去管。
向正道五福这样的名门大派自重身份，基本不会去插手其间的事物，最多派遣些机灵的弟子建个前哨来收集消息。
平时在‘依缘自在天，四无量心地’最多的是三种人：
一是常驻其间的修士，这些人修为未必有如何高深，但大都精通些气门巧技，有的善于炼丹铸器、有的善于追踪、有的最会刑讯逼供、有的专门会散播谣言，也有做假仙器的匠人，反正只要你能想到的，这里都有！
二是心怀所求门宗修士，有些人确实想要办成什么事情，有的则干脆就是去碰运气，据说真有人曾经从这里购得太古时的修天秘籍。
三是初出茅庐的修真弟子，大都会在师长的带领下去转一圈，为将来行走天下积累些资本。
无论是温乐阳、蚩毛纠还是稽非水镜，都不是放着火车不坐偏要用神通赶路的二百五，现代的交通工具大大缩短了形成，两天之后他们就到了普陀山，旱魃父女进山后又送了一段之后就此止步，剩下的四个人继续前行。
没过多久，他们就翻过了普陀主峰佛顶山，从那时看是就不停有人迎上来，殷勤问他们是否去化境，自告奋勇要做向导，热情的让温乐阳都不好意思拒绝，稽非水镜哥俩一左一右，一次次把想要找生意的向导们赶走，水镜和尚百忙之中还对温乐阳笑道：“一直便是这样