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间难挨。真是快乐旅途。
实在无聊还可以伏到船舷看风景。第一次在武汉乘江轮回来，长江给萍留下最深印象的，是九江过去的小孤山。
长江沿途风光无限，每到风景优美处，播音员总会通过广播提前预告，情提醒旅客们注意观赏，不要错过时机，同时还会介绍名胜古迹的由来。
小孤山流传着两个不同版本的凄美传说，或叫民间故事。其中一个是令人伤感的爱情悲剧——说小孤山原本是一个美丽善良的村姑，在久久苦等流浪异乡的情郎不归，而后化身的。
第二天傍晚，晚饭后，无所事事的旅客们渐渐昏昏欲睡。青、明喝了酒，早已“呼”声一片。萍没有他们喝得多，听完播音员的介绍，萍起身走了出去，想看看小孤山的奇美。
夕阳西下，残阳如血。江水起伏，波光如鳞，江面犹如铺洒了一层金色的落霞；晚霞把手抚栏杆，伏到船舷看风景的旅客们的脸庞映照得通红。水天交接处有阵阵鸥群飞起，江风拂动，不时从远方传来三、二声高昂的汽笛声。远远望去，高耸在北岸的小孤山已经隐约可见。再近些，可以看见山有几座色彩鲜艳的庙宇，山体陡峭险峻，登山的阶梯仿佛是由天倒悬下来的！至于那山顶的寺庙，萍更惊为天作，非人工所能为！
……
除了安庆，芜湖码头也是安徽境内在长江流域的一个大码头。客轮在芜湖码头下客，青、明岸去买芜湖特产。不知是船在芜湖停靠的时间短了，还是他们太贪玩，忘记时间延误，等他们返回码头，客轮已经开动离岸。萍在船只能眼睁睁看着他们在岸挥臂高呼，身影渐渐地变小。
经过一天二夜的旅行，到南京天才蒙蒙亮，南京气温正常要比武汉低二三度，数九寒冬，滴水成冰，人一时无法适应，下船后，萍冻得只打冷战。
青、明未能船，可害苦了萍。他们俩人的行李非常重，在武汉买的东西实在太多，萍一个人无论如何拿不到。只能在码头等他们。
为看行李，萍一步不能离开。没法吃早餐，只能饿着肚皮，真是“饥寒交迫”——饿得前心贴后心，冻得瑟瑟发抖……
萍在南京下关码头等他们乘下一班船来，足足等了有三四个小时。
这一个隆冬的午，一饿一冻，让萍真正理解了什么叫“饥寒交迫”！
未完待续
延伸阅读：
小孤山简介
小孤山又名小姑山，位于安徽省宿松县城东南65公里的长江之中，南与西江彭泽县仅一江之隔，西南与庐山隔江相望，是万里长江的绝胜，江第一奇景，被益为长江绝岛与彭泽县的龙宫洞、湖口的石钟山、鄱阳湖的大孤山鞋山相距只几十里。小孤山，原是长江中一座石屿，开始形成于第四纪冰川时期。相传大禹治水，至此刻石记功，秦始皇东巡，勒中流砥柱于石。小孤山以其独立无依而得名。山形似古代妇女的发髻，山体奇特秀美，东看一支笔，西望太师椅；南观如撞钟，北观啸天龙。
小孤山山周里许，高达一百余米。山竹木郁郁葱葱，山下江水滔滔滚滚。海潮至此，不复而，故有“海门第一关”之称。小孤山地形险要，是历代兵家必争之地。南宋后在此设过烽火台和炮台，元代红巾军与余阙，明代朱元璋与陈谅，王守仁与朱宸濠，清彭玉麟与太平军，均在此地对垒交锋；遂有"；安庆门户“楚塞吴关”之称。
自而下，历365级石阶，迂回曲折；沿途可览一天门、龙而洞、弥陀阁、先月楼、圣母殿、半边塔、界潮祠、梳妆亭、御诗碑诸景。东山险峰，可俯看郎君山与一滴泉。绕山麓行，看海眼，拦江石，龙角石，古生物化石诸景，美不胜收。历代帝王将相、文臣墨客登山有诗词楹联数百篇，大部分仍存供赏。山启秀寺，是佛教名山之一，唐高僧马道一创立。北宋改名惠济庙，祀海神祖。妈祖系福建莆田湄洲屿人。父名林愿，宋初官都巡检。妈祖名林默，生于宋隆元年906年三月二十三日酉时，十五岁成道，二十八岁升天。传说妈祖云游长江，觅小孤山这块宝地，化身溺水江中，被当地渔民詹公三在挣中捞起，安于山，威灵显应，香火旺盛。历代皇封天妃、圣母等登峰造极之位。小孤山系妈祖的行宫，小孤山石刻被安徽省人民政府定为重点文物保护单位。小孤山风景区为省级风景名胜区。启秀寺为安徽省重点寺庙。
小孤山得名
小孤山之称区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江第一景”均为世人对小孤山之赞誉。此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，坐落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
小孤山，无处不景，无景不奇；庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭；山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海问蓬莱！”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。
诗歌鉴赏：小孤山
〔宋〕谢枋得
人言此是海门关，海眼无涯骇众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
扩展阅读：小孤山
位于宿松县复兴镇境内，与江西省彭泽县城隔江相望。山高百米，方圆一里，被誉为“长江绝岛”，素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在此刻石记功，秦始皇勒“中流砥柱”于石。由于山形像一位云髻高绾的美女，人们又将此山称为小姑山。而与之相对的长江南岸的彭浪矶，不知何时起，也改名为彭郎矶。由此，宋代大文豪苏轼便在其诗中写道：“舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”。小孤山山体独特，无处不景，无景不奇，“东看一支笔，西望太师椅，南观似悬钟，北看啸天龙”。千百年来，以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有：“龙耳洞”、“先月楼”、“弥陀阁”、“天妃殿”、“半边塔”、“界潮祠”、“梳妆亭”、“御诗碑”等。
小孤山
小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江第一景”均为世人对小孤山之赞誉。此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
小孤山，无处不景，无景不奇；庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭；山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海问蓬莱！”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。
………【第七十三章 准备过年】………
忙！忙！忙！今天忙中偷闲来更新。更新超快——大耳郎
“乡愁是一张窄窄的船票”，武汉坐船回来，萍对余光中的《乡愁》产生新的理解。
台湾诗人余光中写“乡愁”最拿手。余先生是江南人，想必他年轻时候一定经常坐船，不然不会写得这么妥贴！
腊月二十七晚到家，萍二十八早到厂里报了个到。
莲让人带信叫萍去拿衣服，萍不想去。自从受到莲的冷遇，萍心灰意冷，没有主动再去找过莲，也没有再去她家，连放在莲家中的衣服也不去拿。萍不想要了。直到萍后来闪电般结婚，莲再次让人带信叫萍去，他才去。
此是后话，暂且不提。
引江电机厂除了值班干部，工人已经全部放假过年，食堂也早已关门，中午在荣那里胡乱吃了点东西，下午，萍决定正式回家过年。
骑着自行车走在回家的路，看见家家户户都在忙过年。回到家，家里也忙得热火朝天。学校早已放寒假，妹妹们正在协助母亲准备“年货”。
这一切，基本没有萍什么事。父亲是“甩手大掌柜”，萍则是“袖手旁观的大少爷”。
“今年过年写对子交给你了，”吃过晚饭，父亲对萍说，“笔墨和红纸放在新屋大桌。”
是中国人都知道，对子就是对联。准确地说，是“春联”。春联只是对联的一种。
往年对子都是父亲写。父亲不仅要写自家的，还要代叔叔家和生产队邻居们写。
父亲写得一手好毛笔字。毕竟小时候念过几年私塾，而且下放后，一直在农村做“小干部”，可以说从来没有离开过“笔杆子”。萍虽然钢笔字还行，但毛笔字比父亲差得多。小学到高中，只练过钢笔字，没有认认真真写过一天毛笔字，所以往年一直不愿意“献丑”。
分田这几年，父亲比以前多吃许多苦。不仅要种好自家的十几亩责任田，还与人承包了村里的砖窑和二十五亩鱼塘。
农村分田承包以后，生产大队改为村，小队改为组，并且逐步对村组进行重新调整和组合。一大批岁数大的原大队干部和生产队队长、会计被精减。也有年轻并且找到致富门路的，嫌当干部报酬少，主动辞职的。萍的父亲因此成为全村年纪最大的小组长。
萍的父亲之所以没有被精减，主要是为人“规矩”。做了二十几年农村“小干部”，从本队到外调，没有一点手脚不干不净的地方，更没有给人留下半句“话瓣”。群众的眼睛是雪亮的。同时，领导也还是相信群众的！
再说，萍的父亲也不希望“丢掉这个芝麻官”。也有自己的“小九九”，毕竟“小组长