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酵母一样的催化剂作用，又能像一缕春风和一阵朝露一样带去活力和生机，从而使原有那名存实亡的家庭早些结束，同时还能催生那原本就应该存在的同时也是令人惊诧与羡慕的并且还是让人感到既脆弱而又富有活力的爱情早日诞生！”
“你还挺会用词的呢，我还头一次听你这样讲话，看你那激动的样子，连前胸脯子都一起一伏的，让我听起来都好不安生！”
“不是，我是把邵医生的话学说给你，原来她真就是这样说的。”
“这是我早已知道邵医生原本就是个女的，不然谁若是刚听见你这样说话，还以为这人一定是个酒懵子，才这样胡言乱语呢！”
“那倒不是，邵医生是大夫，她是从人的生理角度看问题。讲的也不无道理，并且她还说了不少呢！”
“她还说什么？”
“ ；她还说，由于过去大多婚姻都是父母包办的，夫妻二人由于没有深厚的感情做基础。这便给正个当下刚刚组合成的家庭。带来一种全社会性的病态婚姻现状，表现在情感上貌合神离；而在生活上。她说的生活主要是指男女之间的合房，往往男人总是看不上女人，喝完大酒像幽灵一样，不是去外面到处游荡。就是在家里表现一种獸性出来，既不管女人如何长短也不管女人同意不同意，如土匪强奸一样，完事便拉倒，常此以往，其结果，两人在感情上的裂痕不断加深。最后不是男人粘花惹草，便是女人红杏出墙，致使家庭风雨飘摇每况愈下，最后结果必然都走一条路——那便是离婚！”
张玉英摇头说：“那也不尽然。就拿咱俩的家乡牤牛屯来说，没听说有谁家离婚的，就是这镇上也没看见有几户，学校眼下更没有，再说艾书记和他媳妇近期也不一定就能离开。”
“那也不一定，邵医生说，社会上的事情，不是今天晚上有了因，明天早上便结下果，而是有相当长的一个时期的孕育过程，一旦时机成熟，那便如大海长潮一般，将会是浪涛翻滚，一浪高过一浪，邵医生预计，十年二十年以后，最迟超不过三十年，离婚将在我们国家势不可挡！”
“如果真像她说的那样，那社会不乱套了！”
“那也未必，因为离婚不一定就是坏事儿，也许是一件好事儿呢！”
“这也是邵医生说的？！”
“不是她说的！”东方红沉默下来，若有所思，眼睛望着南面大餐厅的屋顶，仰头又看上面的天空乌蒙一片，片刻后笑了说，“既使是乱，倒也不至于乱哪去，因为你我最近都学了中国古代史——原始公社时期人们生活的情形，那时还叫原始**社会，虽然原始，但也不无公平和正义，而公平和正义便是美好！那是怎样的一种美好呢？我根据老师讲的原始公社制度的状况，当时是属于母系社会，带有部落制的特点，个个部落的首领开始都是女的，并且实行的是群婚制，这群婚制便很有意思，生下孩子后，孩子只知道母亲是谁，但不知道爸爸是谁，就是有个姓氏，也是姓母亲的姓，不可能姓父亲的姓，因为根本就找不父亲的下落，你说是不是？”
“我看不一定，原因是那个当父亲的，既使就是记不住的话，可以用笔记本记上，不就知道了！”
“笑话？！那时连纸都没有，哪还有笔记本？！更没有一只笔来记！就是记，也要以结绳的方式来记，那好，但你今天记了，明天还记不记？！明天记，后天呢？一个女部落长，今天她找这个男的来，明天她又找那个男的来，后天可能又换一个男的来，长此以往怎么记得了？！再说用以记事的这个结绳放在谁手里保管，你可能说，男的记男的，女的记女的，行！各记个的，但如果其中一方不慎就将这绳子丢失了，那又怎么办？！再说不是一个男的跟她，而是有很多男的跟她，如果都记下了，其中有的一定有记错的时候，或者把你记的偸偸换成我记的，甚至是打了起来又怎么办？！所以我说是不可能记的。那时如果只能知道自己的母亲是谁就好不错了！”
张玉英思衬半天说：“我就不信了，怎么能记不过来呢？！那时一定也是男子白天出去干活儿，晚上才跑到女部落长家来亲近个没完没了，等到完事时再将绳子结个疙瘩，然后便挂在墙上，如衣服挂一样，谁的就是谁的，我就不信，怎么能丢了或差了呢？”
“你说的不对，那时的女部落长哪还有个正经的家呀？！历史老师没讲嘛，都是游牧部落，居无定所，不是在山洞子里，就是在那棵大树下，并且打一枪换一个地方，而且是群居，哪怕是迁徙，也是一帮子一帮子的，如放羊似的。这样，人与人接触与交往便不可能有固定地点，也没有固定时间，哪怕是干那种事情。也不仅仅就是在屋子里，也可能是半道上，时间也不一定就在晚上，或许是就在大晌午头的烈日之下也说不定呢！再说了。就那么一会儿工夫。谁干事还能带出条绳子不成？！况且九月怀胎，那记事的绳子岂能保存近一年来时间？！那是完全不可能的。”
“你要是这么说。那也行，我就依你的；但你方才主要产，怎么还在半道上？”
“是呀！怎么没有？！时常便有男人打腊回来，看见漂亮的女人正在小河沟里洗澡。丰乳肥臀十分撩人；女人看威武的男人更是面色红润，肌肉丰满，手提着一把钢叉，肩头上扛着腊物，既有兔子，又有山鸡，其行走的样子煞是好看。再一细瞧，下面那粗大的阳物还一晃一晃地摆动着，噼噼啪啪打着大腿……”
张玉英哈哈大笑说：“真没承想，你小红也能这样说着带有浑腥味的话来？！”
“还我小红这样说话？！你也没看看自打你的事儿被他们嚷嚷出去后。有多少同学到一起说话都是素的，不带浑腥味，我看没有几个，不时便听到令人作呕的话来，什么又摸又扣的！”
张玉英脸红点头。
东方红笑了，接着方才话头说：“……于是，两人你看我我看你，頓时便都有情有意，说不定就在路边行起了好事……”
“我说东方红，你可别糊说了！怎么能在大白天，还在路上，那他们不怕别人笑话吗？”
“笑话什么？！那时就那样，人不管是出门儿还是不出门儿，个个总是赤着身子……”
“谁说的？！不说穿树皮吗？”
“这你说的对，他们是穿树皮，一条一条的，那是为了御寒，可身子照样能让外人看见；尢其是男人那物件就那么提溜着，如方才我说的，走起路来还乱晃；更让我们今天的人不可思议的是，女人来了月经也随便让血顺大腿咕嘟咕嘟淌下来，不也得挺着？！那时就那样，很正常，压根儿就不存在谁笑话谁的事儿呢，因为谁也不往那上想，笑话个啥？！”
张玉英说：“那可真够苦的！”
“苦啥？！你是拿现在的眼光看邃远以前的事情，两厢根本无法相比。原因在于那时的人从类人猿刚刚才变过来，还带有动物那种天然的习性，男女不仅都裸露着身体，并且大欲是人身体的需要，或者说是本能！所以，那时的人绝不像现在的人，他们百分之百都会对男女到一起感到快慰和光荣，并且从骨子里绝不会想到一丝一毫的什么羞辱呀和可耻呀；而且我还想，如果某对男女正在行事时，很有可能有许多男的女的在一旁高兴地观看着，甚至给鼓掌，喊加油；当然也许有的边看边着急，着急怎么办？！只好耐着性子等一等，等人家完事时，再和其中某一个异性商量，如果那个人仍有兴趣，便再进行交合；而绝不是像现实的一些人，一旦看见了便想入非非，顿生恶念，以至如何如何……，因为上古时的人都善良、纯朴得很，什么事情都按事前约定的次序办事儿！”
张玉英哈哈大笑道：“你可拉倒吧！就是再善良再纯朴，也不能一个坏人没有呀？！”
“你可不能当笑话听，假设说有坏人，那也极少极少，迂劲儿也可能有一个半个的。一旦出现了，他将受到到女部落长严厉的制裁，开始女首领认为，是他那阳物的罪过，便把他的阳物割下来，当时还有个说法——谁惹祸谁挡！后来明白了，并不下边的阳物惹的祸，而是上边的脑子在作怪，便加重了刑罚，将其五马分尸，或者让几个彪形大汉从山顶上扔到山沟里喂狼。由于严酷，所以一般很少能出现那样的恶人。”
“你若是这样讲，还是可以的。再有，你说都不知道羞丑也不对，凡是人不可能不知道羞丑！”
“这个你又说错了，他们开始是像我刚才说的，不但男女两人有心情到一起是那样的，就是一个人也是，正如你讲的你们班班长夏玉玲那样，谁一旦闹心，那便可以像邱老师说的那样，大大方方地当众人面自慰一番，当然也可以求谁来帮助抚摸抚摸，那都很正常的。可不像现在我们这些人，比如你，就说那么一句话，便让人家追问得六门到底。甚至怕得连有地缝都能钻进去。因此。我认为人们有了懂得羞耻的心里，那是原始社会大大向前发展以后的事情。人们有了尊严，才一步一步地穿上衣服！但这也要全面地看：我们一方面要看到这是一种文明，是进步；另一方面也要看到，所谓的文明是表面上的文明。在文明的背后，也既是说，当一个人知道羞耻，对身体进行遮遮掩掩时，正说明他的思想已经不洁净了，开始肮脏和龌龊，从某种意义上讲。这相对于原始人的和谐、大度与公开，这正是一种退步，也是一种悲哀；须知一个刚下生未懂事的孩子绝不会这样的羞羞嗒嗒，因为他的心里洁净得肯定如一汪清水！……”
东方红讲到这。张玉英不无惊异地说：“小红，你真行啊！我万万没想到，你这嘴皮子怎么变成如小刀片一样的干净利落，还刷刷的！”
“那倒不是，我是受到邵医生那番话的启发，并根据我听历史老师的讲课所得到的知识，再加在我个人的猜测、想象、推理和判断，才最后形成现在的看法。当然不一定完全正确，但也差不哪里去！”
“我知道你不是瞎讲，你是在给我吃宽心呢！”
“我不只是讲给你听的，我还就着于芳老师的所作所为为她争争口袋。也即是说，对她应该有褒有贬，而且褒要多些，这才是我的观点！”
张玉英顿时又思虑重重说：“你说倒是头头是道，但我的事可惜不是你抓，所以现在我真不知道，邱老师和艾书记他们将如何处理我？”
“我估计不会怎样的，因为你没有承认，再说又不是你一个人，还增加个你揭发的夏玉玲呢，我看她比你还严重……”
“就怕邱老师庇护她！”
“就是庇护的话，邱老师也不敢明目张胆地护着她，再说你还有于芳老师和西门光辉两个呢，她俩能倾向你说话的。所以，邱老师至少应该对你俩个都一视同仁，你说对不对呀？”
“那倒是！”张玉英同意东方红的看法说。
然而，事隔一天后的下周一，趁早饭后上课前的时间，邱老师直接找来于芳和西门光辉到学生会，商量对张玉英如何处理。为不躭误西门上课，邱老师既很着急又假心假意地开口便说：“这个张玉英呀！我真拿她一点儿办法没有：你俩个还曾记得，上周六我们三个同她谈话，我一而再再而三地给她机会让她承认错误，可她拎个灌铅脑袋，一点儿也不开窍，从始至终执迷不悟，一直顽抗到最后。死逼无奈我把情况向艾书记作了汇报，艾书记又请示了孙书记，孙书记听了十分生气，很果断地说，这个张玉英竟然这样，那咱们还和她扯什么，你们马上拿出个意见吧！孙书记说完便干别的事儿去了。看来是一点儿余地也没有了。所以，今天我把你俩找来，根据两位书记的指示，我们先提出个处理意见，然后再向他俩汇报，最后决定权在孙书记那里。我初步的想法是，只好将张玉英做开除处理，你俩个再考虑一下，看这样行不行？”
于芳和西门光辉你瞅瞅我我瞅瞅你，互相示意着。
西门笑着说：“开除我看重点儿，能不能先做勒令仃学处理，时间以一到两周为宜，让她好好反省反省。”
“我同意西门同学的意见，还是要再给她一次机会为好。”
“我不同意你俩仃学的意见，那样太轻了，屁扯扯的，啥事不顶的。”