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乡土药神-第54章

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,改善他们的生活条件。
    但是,这得需要一条海船,和一个可靠的办事人。
    海船,可是很贵的,不是小数目?
    可靠的人也很难找?甘松不想让这个秘密让太多的人知道。
    对了,胡秋月的父亲倒是个合适的人选。甘松取出手机,准备与他联系,却发现这里没有信号,只得回去再说了。
    胡叔的腿还没有完全康复,这倒不急于一时。
    “怎么样?你答应不答应?”看着这些衣不蔽体、自然中求生能力极差的野人,丁香有些急了。
    甘松点了点头,丁香便笑了。
    野人首领也笑了,带领大家“叽叽咕咕”地吼了起来,还是听不懂。但大概意思是知道的,表示感谢和激动吧。
    几个小孩子端着野果盘,来到甘松和丁香的面前。两人分别拿起一颗尝了尝,非常可口,笑着摸了摸孩子的头。几个孩子将果盘放在他们的面前,高兴地退了下去。
    几个赤-裸的少女围着二人跳起了野性的舞蹈,虽然没穿衣服,腰间只有一块遮羞的兽皮,但甘松却没有一丁点亵渎的想法。
    因为,这是仪式,庆祝的仪式!
    丁香则看得入迷,这是最原始的表达,她还从来没有看到过这样子的舞蹈。
    仪式终于结束,甘松挥了挥手,众人退了下去。为了生计,各自忙去了。
    部落首领留下来,陪着二人。
    甘松指了指神坛上的犀牛角,又指了指自己,意思是我能不能拿走这些犀牛角?
    部落首领会意,取下一个犀牛角,递给甘松。
    甘松接过犀牛角,装入百草锦囊之中,看看部落首领的表情,并没有排斥,看来这些犀牛角是可以带走的。甘松一乐,用百草锦囊一收,所有的犀牛角都进入了甘松的锦囊。
    不可思议地看着这一幕,部落首领再次跪在地上,又是一阵“叽叽咕咕”,表达着自己对神的仰慕。
    甘松很无奈,只得摇摇头。
    等部落首领说完,甘松取出从他那里夺走的犀牛角,交给部落首领。
    部落首领突然间变得害怕起来,猛地扑倒在地,不断地嗑头,重重地撞击到地面上,“咚咚”作响。
    “松哥哥,你别吓他。他以为你不当这个首领了呢。”丁香看懂了,解释道。
    甘松只得收回犀牛角,将这只犀牛角放在神坛上,看部落首领的反应。
    部落首领看到自己的犀牛角进入了神坛,神坛上,只有他的那一个犀牛角。
    首领笑了,笑得很开心!
    甘松拍了拍部落首领的肩膀,以示鼓励。指着周围的地方,脚上走了两步。
    这是要出去转转的意思,部落首领看明白了,领着二人向周围走去。
    走在部落中,享受着众人敬畏和羡慕的目光,丁香心中觉得非常自豪,靠在甘松身上,挽起甘松的手,幸福无比。
    一些地方生起了火,准备煮东西吃。
    丁香来到一处生火的地方,看着烧火的木材,眉头一皱,摆着手急道:“这是沉香木,你们别烧啊!”
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第二十九章 海岛主人
    第二十九章海岛主人
    看到一克价值千元的沉香木,居然被这些野人们当柴火烧,丁香急了:“快,把这些沉香木放那边去,不要在烧了。!”
    “叽咕噜?”野人们疑惑不解。
    野人首领对着野人们说了一段话,烧火的野人顿时跪在地上,全身吓得发抖。几个带着标枪的野人走过来,向这些野人的背上戳去。看标枪刺去的方向,分明就是那些人的心脏,一击必杀。
    “不要!”丁香想要制止,可是已经来不及了。
    在标枪刺到野人背上皮肤的那一刻,甘松抓住了标枪,一把夺了过来,扔在地上。
    看到这几个野人没事,丁香松了口气,想起刚才自己的表现,一阵后怕。
    作为野人部落认可的女神,她的言行便是他们行动的指南。语言虽然不相通,但表情却是相通的。她的脸上露出焦急的神色,被野人部落的人认为,女神愤怒了!因此,这些让女神“愤怒”的野人,自然只有死路一条。
    怪不得统治者们喜怒都不轻易形于色,表情也是可以杀人的。
    被夺了标枪的野人以为自己做错了,全都匍匐在地,全身发抖地等待着死亡。
    语言不通,甘松的意思不能传达给他们,只得现场示范。把沉香木抱了起来,放在另一边码起来。然后,又抱了另外几根沉香木放到那边,码在一起。
    这下,野人们看懂了,学着甘松的样子,把烧的柴火抱到甘松放的地方。
    遇到有野人把不是沉香木的其他柴火抱过来的,甘松便把这些柴火扔掉。
    “原来两位神仙要的是这种香香的木头。”
    野人们纷纷把沉香木放了过去,学着甘松的样子,整齐地码好。
    一个野人看到神仙喜欢这种木头,便来到不远处找到一根正生长着的沉香木,砍伐了起来。
    甘松连忙制止。
    如果沉香木都被砍完了,没有了再生能力,只能发一时之财,而不能发一辈子的财。甘松成为了海岛的主人,海岛便是甘松未来发展的重要基地,他可不忍心把海岛变成荒岛。
    通过这些动作,野人们都明白了,神仙需要他们做什么,便按照甘松的意思有条不紊地做了起来。
    很快,沉香木堆成了小山,把甘松看得直乐!
    这些可都是成堆的钱啊!
    “走吧,我们到别处去看看。”丁香拉住甘松,在野人首领的陪同下,向海岛的其他地方走去。
    海岛的地势东高西低。
    甘松和魏香上岛的方向,便是在西边。
    东面有一个大大的淡水湖。以淡水湖为界,偏南的地方居住的便是野人部落,偏北的地方是犀牛的领地。隔得远远地,甘松和丁香看到了成群结对的犀牛。
    犀牛和野人之间似乎达成了某种默契,谁也不过界。
    而年青勇敢的野人,自认为实力达到了,就会到对面的犀牛界屠杀一只犀牛,把它头上的角取下来,以证明自己的实力。
    但凡成功割下犀牛角的,将成为野人部落新的首领,享受部落里最高等级的分配。
    这个诱惑是巨大的,因此死去的年青人也是很多的。
    南面,水域边的沙滩较为宽广,波浪柔和,这也是野人们经常下海的地方,甘松还看到了三三两两的野人,组成团队,下海捕捉鱼虾。
    海马似乎是野人部落身份地位的象征,他们一旦捕捉到海马,便会小心地保存起来,留给自己亲近的人佩带,也可以用来交换需要的东西。而其他猎物统统要上交给部落首领,由首领进行集中分配。
    除了犀牛的地盘,海岛上的一切,甘松和丁香都比较清楚了。
    回到部落,午饭已经煮好。甘松看到,他们用来煮东西的容器居然是陶瓷?有的已经残缺不全,但还能使用。
    甘松指着陶瓷向野人首领露出疑惑的眼色。
    野人首领知道两人之间语言不通,但可以通过表情来判断对方的意图。甘松这样的动作,他就明白了,神仙是想知道陶瓷的来历。
    野人首领也同样做了一连串的动作:扑水、游泳、拣东西、用手洗、用火烧。
    喔!他们是在浅海区里把陶瓷打捞起来的,而陶瓷的来历,肯定是从鄱阳湖的洞口吸到此处的。
    甘松指了指丁香脖子上戴着的珍珠项链,比了比动作,询问是否还捞到了东西?比如古董。
    野人部落带着甘松来到一间屋子,打开门,三个人挤了进去。
    满目的珠光宝气!
    哇!丁香看花了眼。
    甘松更乐了,这些东西比海里面的保存的种类都还有多,还要完好,黄金白银首饰什么都有,肯定是被海浪冲到浅水区的。这些野人们不知道用来干什么,他们便把这些东西保存起来。
    毕竟,这些东西有的亮晶晶的,有的画着花纹,非常漂亮。
    这一天,得到这么多收获,甘松赚大发了!
    这时,也是下午两三点钟,部落的人开始吃中午饭。
    三碗热气腾腾的海鱼汤端了过来,甘松接过,轻轻地尝了一口。
    味道很鲜,但总觉得欠了很多味道。
    从百草锦囊里拿出一点作料配到里面,一股浓烈的香味从碗中升起。
    再喝一口,味道要好吃多了,既保持了海鱼的鲜味,又符合自己的口味。
    给丁香和野人首领的碗里分别加了一点点作料。
    丁香吃到如此新鲜的鱼汤,轻轻地呷一口,道:“真香!”
    野人首领喝了一口自己那一碗,顿时呆住了,这是什么味道?比以前吃的鱼汤不知道香了多少倍?
    神仙不愧为神仙,只需要一点点东西,就可以让平时吃习惯的鱼汤变得如此美味!
    野人首领顾不得滚烫,“咕噜咕噜”地把鱼汤喝了个干净。吃完之后,不断地抚摩着肚子,打着饱隔。
    真舒服啊!
    “哈哈。”看到野人首领那个样,甘松和丁香大笑起来。
    “哈哈。”野人首领学着甘松和丁香的声音,同样大笑起来。
    甘松暗道:“这里的人需要的不仅是生活必需品,一些调味品也需要。要改变他们,衣食住行是最基本的。解决了这些问题之后,就要解决他们的文化素质问题,回头让胡秋月的父亲教他们学普通话,要方便沟通才行。”
    听说国宝出世,北京故宫博物馆和国安局积极行动起来,开始了寻宝。
    在外面看来风平浪静,内里却紧张了起来。
    北京故宫博物馆专门派出了工作组到了鄱阳湖,开始明查,国安局却在悄悄地暗访之中。
    吴老先生倒了大霉,以黑社会罪和持有枪支罪被抓,资产被查封。吴老也被秘密控制,想从他的口中找出国安的线索。
    可是,什么手段都用尽了,也查不出国宝的去向。
    胡秋月和甘松也成为重点关注对象,他们的身世、背景、社会关系被查了个干干净净。
    现在,可能的突破口在甘松身上,因为,他是第一个发现国宝的人。
    而甘松,却不见了,连影子都找不到。
第三十章 故宫
    第三十章故宫
    甘松成了野人部落的首领、海岛的主人,获得了无数珍贵的古董和犀牛角。、可以说,海岛之行收获巨大。从此以后,海岛便成为了甘松的海上发展基地。
    把丁香送回家,甘松独自一人来到北京故宫博物院。
    北京故宫博物院建立于1925年10月10日,是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆,也是中国最大的古代文化艺术博物馆,其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏。
    看着恢宏的皇家气象,甘松心中不由得暗暗生出敬畏!
    因为是国庆假期,故宫博物院调整了出入口,游客们从神武门进入。
    神武门,即玄武门。
    站在神武门前,甘松有些犹豫。
    自己手里拿着的是失传千年的传国玉玺,代表着极大的财富,并且,谁也不知道玉玺在自己手上?他们都认为,玉玺在吴老箸的手中。
    要不要献出去?
    如果献出去,甘松又不愿意让人知道玉玺是他送的,避免引起后续的一系列麻烦事。
    到底要如何献?
    再说,甘松根本不知道故宫博物院的管理机构在哪里,也不清楚献宝的程序。
    要把玉玺献给谁?
    ……
    看着高达31米的神武门,这是古代专供皇家成员出入的门,历史的沧桑和心中的纠结,甘松感觉这高大的门有一种黑沉沉的压抑感,压在心头。
    从神武们的名字,甘松联想到了唐朝时发生的“玄武门之变”。
    唐朝时,李渊的次子李世民在唐帝国的首都长安城大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变,结果李世民杀死了自己的长兄李建成四弟李元吉,得立为新任皇太子,并继承皇帝位,是为唐太宗,年号贞观。
    为了皇权,兄弟也可相残,甘松的脖子不由得感觉到飕飕凉意。
    传国玉玺是皇家的象征,不是一个平民百姓所能拥有的。
    “如果流失海外,你将是千古罪人!”
    古董店老者的话,再次在甘松的耳边响起。甘松叹了口气,自言自语地道:“钱可以慢慢找,自己这次从海岛上带来的古董肯定也值不少钱,用来修路完全够了。不要再犹豫了,还是献给国家吧!”
    甘松买了门票,提着用黑色塑料袋装着的传国玉玺,顺着拥护的人流,走进了神武门。
    古董店老者给他装玉玺的盒子,留在了吴老先生家中,被作为了吴老抢劫国宝的直接证据。
    谁也不会相信,甘松的手里的黑色塑料袋,装的是价值连城的国宝——传国玉玺!
    从神武门进入,经顺贞门、钦安殿便到了御花园。
    甘松并不着
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