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无限护花-第112章

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    “全会了,正在考虑能不能更上一层楼呢!”段凌洋洋得意的和段正明说道。
    “去去去,耍你伯父很好玩是吧!唉,不和你说了,枯荣大师叫我们了。”
    听着段正明的话,段凌摸摸鼻子,哭笑不得,难道世界上,真的是真话没有人信吗?
    本观取过五个蒲团,一排的放在东首,西首放了一个蒲团。按照枯荣大师的意思,自己坐了东首第一个蒲团,本相第二,本参第四,将第三个蒲团空着留给本因方丈,段正明坐了第五个蒲团。段凌发现自己没有座位,也不生气,毕竟,或许这个世界上,没有人能够相信段凌这个年龄段就可以成为高手吧!
    段凌站在段正明身后。枯荣、本观等最后再温一遍剑法图解,才将帛图卷拢收起,都放在枯荣大师身前。
    段正明道:“段凌,待会激战一起,室中剑气纵横,大是凶险,你虽然轻功不错,但是战力怕是不行,伯父我不能分心护你。你到外面走走去吧。”
    段凌心中一阵无语,你这让我感动呢,还是让我无语呢,明明自己都已经展示过功夫了,没想到还是被当成一个小孩子,当然,在这些人面前,自己确实是一个小孩子。
    除了段正明40多岁,其余人的年龄都是50岁以上,知天命的年龄,谁又会人为20岁的人是一个成人呢?
    枯荣大师道:“段凌,等会儿你坐在我身前,那大轮明王再厉害,也不能伤了你一要毫毛。”他声音仍是冷清冰冰的,但语意中颇有傲意。
    段凌道:“是。”好吧,段凌终于明白了,自己向段正明“表演过”的,看来是白演了,没想到自己表现一下轻功,只是被当成轻功卓绝,其余的普普通通而已。
    不过听到枯荣大师的话,段凌心中还是很感激的,适才枯荣大师以枯禅功替段正明落发,这一手神功足以傲视当世,要保护一个普通人的话确实是绰绰有余。
    可惜,段凌不是一个身无武功的普通人啊!不过他也乐的清闲,正好趁着几个人斗法的时候,好好揣摩一下鸠摩智的武功,毕竟,这鸠摩智,可能是自己要“斩杀”的第一个大BOSS了!
    霎时间牟尼堂中寂静无声。
    过了好一会,只听得本因方丈道:“明王法驾,请移这边牟尼堂。”另一个声音道:“有劳方丈领路。”
    段凌听到这声音甚微微一愣,这鸠摩智也太能装了吧,如果刚听声音的话,一定会认为是一个亲切谦和,彬彬有礼,而不是什么强凶霸横之人。但是鸠摩智什么样,段凌还不知道?若不是因为武功全废,生死之间大彻大悟,怎么可能去普渡什么佛法!
    听得本因推开板门,说道:“明王请!”
    大轮明王道:“得罪!”举步进了堂中,向枯荣大师合什为礼,说道:“吐蕃国晚辈鸠摩智,参见前辈大师。有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
    段凌脑子一晕:“一来就讲禅法……和尚不好当呀!”
    不管段凌怎么鄙视此时的情况,枯荣大师心中一惊:“大轮明王博学精深,果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。”
    世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
    枯荣大师数十年静参枯禅,还只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境,是以一听到大轮明王的话,便即凛然,说道:“明王远来,老衲未克远迎。明王慈悲。”
    大轮明王鸠摩智道:“天龙威名,小僧素所钦慕,今日得见庄严宝相,大是欢喜。”
    本因方丈道:“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。
    鸠摩智靠近了,段凌侧过头来,想看一下到底是一个什么样的人,从枯荣大师身畔瞧了出去,只见西首蒲团上坐着一个僧人,身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。而门外站着**个汉子,面貌大都狰狞可畏,不似中土人士,自是鸠摩智从吐蕃国带来的随从了。
    鸠摩智双手合什,说道:“佛曰:不生不灭,不垢不净。小僧根哭鲁钝,未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交,是大宋姑苏人氏,复姓慕容易,单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢,讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥,无所不精,小僧得彼指点数日,生平疑义,颇有所解,又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈,深恩厚德,无敢或忘。不意大英雄天不假年,慕容易先生西归极乐。小僧有一不情之请,还望众长老慈悲。”
    听到这话段凌一阵鄙夷,不就是为了吗?此人真正是口蜜腹剑,笑里藏刀啊!
    本因方丈道:“明王与慕容先生相交一场,即是因缘,缘分既尽,何必强求?慕容先生往生极乐,莲池礼佛,于人间武学,岂再措意?明王此举,不嫌蛇足么?”
    听到本因的话,段凌一笑,天龙寺的和尚们也不是好对付的,说这话当真是要绝了鸠摩智的心思!
    不过和尚之间的勾心斗角,也让段凌看多了一层,什么和尚,什么寺庙,不过是没有胭脂气的另一个世俗,和尚,也不好当啊!

第141章 功法的交易
    鸠摩智听到本因的话脸色微微一变,心中暗道:“天龙寺的和尚,说话真厉害呀!”
    其实本因等人虽然是和尚,但原本都是大理国大富大贵之人,是皇族的人,从小到大见惯了什么勾心斗角,唇枪舌剑,若是说起来,几位大师都是辩论专家。
    不过自从入了佛门,尘心淡然,自然不会随从世人一般游戏于争名逐利的泥淖之中。
    但关系重大,绝对是不可能外传的,由此,每个人都是打起了十二分的经历,来应对这吐蕃国的国师。
    虽然鸠摩智似乎被天龙寺的和尚摆了一道,但是段凌忽然见他长叹一声,惨然色变,默然半晌,才道:“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝,坦然求观,定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇,不忘昔年江湖义气,仁惠爱民,泽被苍生,他也不便出之于偷盗强取。”
    “啧啧,这鸠摩智,也是一个表演行家。”段凌对着段正明说道。鸠摩智入内,段凌、段正淳两人都在枯荣,本因,本参等人的后面,自是最不容易发现的。
    “段凌,别瞎说。”段正明回了一句,这个时代,能够表演的也就是优伶,根本就没有什么演员,娱乐圈之说,想到自己的侄儿竟然把吐蕃国国师比作一个优伶……倒是也,很贴切!
    一个人在众位高僧面前摆事实,论道理,索要,不就是如同小丑一样吗?这不是优伶是什么?
    本因面目一凝,忙谢道:“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏,明王是他好友,须当体念慕容先生的遗意。”
    本因身为方丈,其实是众僧之中修行最浅的,无怪乎方丈需要涉世,需要打理偌大的中的诸多事务,由此,虽然修行短了,但是世俗的事情倒是通晓的很。
    方才鸠摩智的话在本因看来根本就没有说完,还有下文!
    果然——
    鸠摩智却摇摇头,道:“只是那日小僧曾夸口言道:‘小僧是吐蕃国师,于大理段氏无亲无故,吐蕃大理两国,亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取,由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出,生死无悔。小僧对慕容先生既有此约,决计不能食言。”
    “哦?难道非此不可?”本因眼睛盯着鸠摩智,一字一顿说道,六脉神剑,不能外传!
    鸠摩智依然是摇头,双手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来,放在地下。鸠摩智袍袖一拂,箱盖无风自开,只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱,托在手中。
    段凌眼睛一瞪,好吧,他承认自己是个俗人。
    虽然在大理皇宫之中也见多了奢华,大理也是有许多的奇珍异宝,若是段凌想的话,一定可以一一把玩儿观赏,但是财富多和财富真正在你面前时两码事情!
    不过鸠摩智揭开金箱箱盖,并没有取出什么黄金白银来,取出来的倒是三本旧册。
    对了!
    段凌一拍脑门,暗道除了色令智昏以外还有钱财也可以蒙蔽智商,鸠摩智要打动天龙寺的,并不是什么真金白银,而是——武功!而且是绝世武功!
    鸠摩智随手翻动,本因等瞥眼瞧去,见册中有图有文,都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书,忽然间泪水滴滴而下,溅湿衣襟,神情哀切,悲不自胜。本因等无不大为诧异。只有段凌知道鸠摩智表演天赋的强大之处,暗道鸠摩智生不逢时,若是生在21世纪,至少是卓别林大师一样的人物,或者是说如同憨豆先生一样的人。
    枯荣大师道:“明王心念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高僧’两字?”
    大轮明王垂首道:“大师具大智慧,大神通,非小僧所及。这三卷武功诀要,乃慕容先生手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道。”
    除了段凌以外,其余人听了,都是一惊:“少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来,险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨,已然令人难信,至于连破解之道也尽皆通晓,那更是不可思议了。”
    鸠摩智续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧披阅钻研之下,获益良多。现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允,令小僧得完昔年信诺,实是感激不尽。”
    本因方丈默然不语,心想:“这三卷书中所记,倘若真是少林寺七十二门绝技,那么本寺得此书后,武学上不但可与少林并驾齐驱,抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技,本寺的绝技少林却无法知晓。”
    鸠摩智道:“贵寺赐予宝经之时,尽可自留副本,众大师嘉惠小僧,泽及白骨,自身并无所损,一也。小僧拜领宝红后立即固封,决不私窥,亲自送至慕容先生墓前焚化,贵寺高艺决不致因此而流传于外,二也。贵寺众大师武学渊深,原已不假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技确有独到之秘,其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,与贵派一阳指颇有相互印证之功,三也。”
    本因等最初见到他那通金叶书信之时,觉得他强索天龙寺的镇寺之宝,太也强横无理,但这时听他娓娓道来,颇为入情入理,似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损,反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便,心下已有允意,毕竟,鸠摩智开出来的条件太诱人了!
    糖衣炮弹果然厉害,看着本因意动的样子,段凌一叹。
    鸠摩智道:“小僧年轻识浅,所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法,不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来,说道:“小僧当年不过是兴之所至,随意涉猎,所习甚是粗疏,还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向右轻弹。
    鸠摩智弹指之间却不见得具何神通,他连弹数十下后,举起右手衣袖,张口向袖子一吹,霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布,衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指,都凌空点在自己衣袖之上,柔力损衣,初看完好无损,一经风吹,功力才露了出来。本因与本观、本相、本参等互望见了几眼,都是暗暗惊异:“凭咱们的功力,以一阳指虚点,破衣穿孔,原亦不难,但出指如此轻柔软,温颜微笑间神功已运,却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同,其阴柔内力,确是颇有足以借镜之处。”
    段凌暗自称奇,如今他功夫初窥门径,倒是也看不出此功夫发力点来,不过纵然这种功法很是珍惜,比起来,差了可不止一筹啊!更何况,这种指法,说不定并不是鸠摩智学会了的,而是运用模仿出来的!
    鸠摩智见到自己装逼很有成效,震慑住了群僧,微笑道:“献丑了。小僧的拈花指指力,不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’,只怕造诣更差。”当下身形转动,绕着地下木箱快步而行,十指快速连点,但见木箱上木屑纷
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