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传说，在遥远的太古时代，宇宙好像一颗硕大无比的鸡蛋，里面混沌一片，没有东南西北，也没有前后左右。在这样的世界里孕育着一个人，他的名字叫盘古。
沉睡了一万八千多年，盘古终于在“鸡蛋”中苏醒过来。当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但身子被紧紧包裹着，他感到浑身*不堪，呼吸困难。盘古*然大怒，随手*起一把巨大而锋利的斧头，朝眼前用力一挥。一阵巨响过后，混沌一片的东西忽然分开了。一些轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。天和地就这样被创造了出来。
盘古担心分开的天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着增长变化。不知过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。这时，盘古也已经耗尽全身力气，他累倒了。
伟大的英雄死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。这就是开天辟地的神话。伟大的老祖宗盘古用他的身体创造了美丽的、让人神清气爽的世界。
虽然现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话，一谈起世界的起源，常常从“盘古开天地”起。
………【第二节 人文初祖黄帝】………
传说，黄帝是四千多年以前，我国黄河、长江流域一带许多氏族和部落中最有名的一个部落首领。
黄帝的一生充满传奇的色彩，上古神话传说中最著名的神就是黄帝了。据史书记载，黄帝生长于姬水之滨，以姬为姓。
传说他是大地之神女儿附宝所生，自幼聪慧过人。其身体似黄龙，长了四张面孔，能驭百神，役*，主司风雨雷电。他能使阴气和阳气相互交感，震动为雷，*为电，交和为雨，发怒为风，乱而为雾，凝结为霜，分散为露，聚拢为云，升腾为虹、霓。黄帝作为神话形象，奇异荒诞，有超自然、超人的本领。
当时，各部落之间互相攻打，老百姓在战火中流离失所，妻离子散，生活得无比悲惨。黄帝决定改变这种局面，他打败了跟他同时的另一个部落首领炎帝，并战胜了南方九黎国发动叛乱的国君蚩尤，平息战乱，统一了天下。得到了诸侯的尊敬，尊为天子，是为黄帝。
传说中的许多发明，更是集中在黄帝和他的臣子们身上，如创造宫室、舟车、衣服、冠冕、陶器，发明文字、律吕、算数、调历、音乐等。特别是黄帝作为医药之神，整理了神农所尝试过的百草性味及治病经验，与其臣子讨论医学理论，创制医经，成为医学始祖。
中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人还在现在陕西黄陵县北面的桥山上造了一座“黄帝陵”。黄帝陵壮丽威武，古书记载说，它座山环水：“其山势如桥，沮水环绕之”。传说这座黄帝陵汉朝时就已存在了。
中华文明悠悠上下五千年，黄帝的形象一直激励着中华儿女奋发图强。
………【第三节 钻木取火的故事】………
《韩非子·五蠹》的历史记载：远古时代，虽然自然界早就有了火的现象，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不但不会利用，反而是很惧怕，那时候，人们吃任何果实都是随摘随吃，没有煮过的，哪怕是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带皮的吃。这时，有个叫“燧人氏”的圣人，他教大家，用一根尖锐的木头，在另一快木头上使劲的不停的钻，这样钻出了火星，然后点燃一些枯叶枯枝；他还教大家另一种方法，就是拿两快火石敲打，敲出火星，点燃枯叶枯枝。大家通过这两种方法把枯叶枯枝点燃，用火把打来的野兽烧熟了吃。通过这种方法吃起来的野兽特好吃。从此，人类开始懂得用火了。
据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。
后来，人们还学会了用绳子结网捕鱼，发明了弓箭去森林打猎，这比光用木棒、石器打猎要强得多。这样，不但水里的游鱼，平地上的走兽，就是天空上的飞鸟，都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽，多半是活的，一时吃不完，还可以留看、养着，这样，人们又学会了饲养。人们在劳动中积累起来的经验促进了人类文明的进步、人类历史不停地向前发展。
公元1952年，在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西，知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。原始人群到氏族公社初期，人类从钻木取火开始不断进化。
………【第四节 尧舜禅让推贤举明】………
黄帝死后，尧当了首领。尧很会治理各种事物，能和老百姓同甘苦共患难，很受大家爱戴。黄帝以后，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。
尧老了，想找一个讲道德、有本事的人代替自己的位置。于是召集四方部落首领来商议。有人向他推荐了年轻的舜。尧点点头说：“哦！我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？”
各部落的首领便告诉尧，舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（就是瞎老头儿的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家认为舜是个德行好的人。
尧召见了舜，他看到舜一表人才，很喜欢，但还是决定先把舜考察一下。就将两个女儿嫁给了舜，并让9个儿子和舜一起生活。舜和妻子生活得和睦美满，照顾尧的9个儿子比亲兄弟还好。
后来，尧为了考验舜能否吃苦，先后让舜去种田、捕鱼、烧陶器，舜都做得很出色。又为了考验舜的管理才能，尧派舜当了几年管理生产的官，舜把各项事务都处理得很得当。尧听了大家介绍了舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就对各部落的首领说：“舜的才能这样出众，真是难得啊！”大家都认为舜可以做尧的继承人。不久，尧在部落联盟里郑重宣布：“从现在起，我让位于舜，舜就是大家的首领了。”
这就是有名的“尧舜禅让”的故事。
………【第五节 大禹治水过家门不入】………
古神话里，关于禹的传说颇多。禹是一个有多方面伟大贡献的民族英雄，深受人们的崇拜。关于禹的出生就充满了神秘色彩，传说黄帝以后，尧、舜做首领的时候，中国发生了一次特大的水灾，当时派了一个叫鲧的人治水，鲧为了治洪水，偷窃了天帝的宝物“息壤”，天帝十分生气，命火神祝融把鲧杀死在羽郊。鲧死了3年尸体却没有腐烂，有人用刀剖开他的肚子，禹就从里面跳出来，而鲧自己则变成一头黄熊隐入山中。
禹长大后，暗暗发誓，一定要继承父亲的事业，治服洪水。他了解到只用堵的方法治水是不行的，他领导大家采用疏导的办法。他们开凿沟渠，引导水向低处流，从江河再引入大海。治水很辛苦，禹一心治水，30多岁才结婚。
大禹接到舜帝使命，出发治水时，和妻子涂山氏才新婚四天。一去十三年，为了治水，到处奔波，传说有三次，禹带人修路过自己的家门，他都没进去看看。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
至今，乡间还流传着这样的歌：一过家门听骂声，二过家门听笑声，三过家门捎口讯，治平洪水转家中。这四句普普通通的家常话，体现了大禹的事业心和责任感，难能可贵，禹三过家门不入的事传遍了各地，人们很受感动。
因为禹治水有功，舜年老以后，物色继承人时。大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。
禹死以后，禹所在的夏部落的贵族拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。这样一来，氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除，变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。
………【第六节 神箭手后羿】………
神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，强烈的阳光把土地烤焦了，庄稼都枯萎了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。一个叫羿的射箭天才，十分同情处于痛苦煎熬的民众，决心冒着生命危险，为民除害。
后羿是一个著名的弓箭手，他的射箭是百发百中的。于是，他开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，向骄横的太阳们射去，不久，十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳，人民可以安居乐业了，又说，因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。经常兴风作浪，造成水灾，把禾苗淹没，人畜淹死，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常。后羿成了人民心目中的大英雄。
那时候，后羿是黄河下游的夷族一个部落的首领，夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事，专爱打猎。羿想夺取夏王的权力。于是趁太康去洛水打猎时亲自带兵守住洛水北岸。太康打猎归来，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路。太康没法，只好在洛水南面过着流离失所的生活。
得胜的后羿另立太康的兄弟仲康当夏王，掌握了实权。仲康死后，他就把仲康的儿子相撵走，夺了夏朝的王位。但后来后羿被亲信寒浞杀害，相的儿子少康得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，*寒浞，把王位又夺了回来。
夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。历史上称作“少康中兴”。
………【第一节 商汤伐夏灭桀】………
夏王朝到帝孔甲时，开始转入后期。那时候，黄河下游有个部落叫商。商部落因为畜牧业发展得快，到了夏朝末年，汤做了首领的时候，已经成为一个强大的部落了。
夏朝最后的一个王夏桀是个出名的暴君，过着荒淫奢侈的生活。他大兴土木，建造宫殿，和奴隶主贵族残酷压迫人民，*奴隶。百姓恨透了夏桀，诅咒说：“这个太阳什么时候才会灭亡，我们宁愿跟你同归于尽。”
商汤看到夏桀十分**，决心消灭夏朝。他表面上对桀服从，暗地里不断扩大自己的势力。商汤的势力渐渐发展，但是并没引起昏庸的夏桀注意。
自从夏启以来，同姓相传已经四百多年，要把夏王朝*，也不是一件简单的事。汤决定召集商军将士，亲自向大家誓师。
汤说：“我不是敢进行叛乱，实在是夏桀作恶多端，上帝的意旨要我消灭他，我不敢不听从天命啊！”他接着又宣布了赏罚的纪律。
商汤借上帝的意旨来动员将士，再加上将士恨不得夏桀早早灭亡，因此，作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条（今山西运城安邑镇北）打了一仗，商汤的军队势如破竹，夏桀的军队很快被打败了。
最后，夏桀逃到南巢（今安徽巢县西南），汤追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。
历史上把商汤伐夏称为商汤革命，这样，夏朝就被新建立的商朝代替了。
………【第二节 盘庚迁都定国】………
商朝是个较强大的奴隶制国家，成汤灭夏之后，建立商朝，定都于亳（今河南商丘附近）。到了商朝第十一个王中丁以后，奴隶主贵族之间的矛盾表面化，连续发生了争夺王位的斗争，政局动荡不安，对外控制也逐渐削弱。原来臣服于商的方国，纷纷脱离了它。商王朝衰弱下来。前后不过一百五十年，相继四次迁都，从亳开始最后到奄（今山东曲阜），势力范围越来越小。
从商汤开始王位传了二十个王，王位传到盘庚手里。盘庚是个能干的君主。他为了改变当时社会不安定的局面，决心再一次迁都。
可是，由于大多数贵族贪图安逸，都不愿意搬迁。一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对，闹得很厉害。面对强大的反对势力，盘庚更坚定了迁都的决心。
他把反对迁都的贵族找来，郑重地告诫他们：“迁都是为了想安定我们的国家，国泰才能民安，你们不但不谅解我的苦心，反而发生无谓的惊慌，引起民众造反。我迁都决心已定，不可能再有改变，望大家好自为之。”