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作者：束有春
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前 言
“怪谋”一词，看起来扎眼，听起来也有点刺耳，而究其实，它并不是一种仅仅用于表现美与丑的标签，而是指人类智慧中带有奇异色彩的那一部分。我们平常所说的“兵来将挡，水来土堙”、“道高一尺，魔高一丈”、“他有他的打算，我有我的主意”等等，都是指人们在某种特殊的场合，面对特殊的对象，为了实现或者破坏某种企图，而采取的种种特殊的手段。这种手段，敌人可以用，朋友可以用，自己更可以用；正面人物可以用，反面人物也可以用。所以，说“怪”也不怪。只要你是个有心人，生活中随时可以发现。
本书通过对上下几千年中国古代史的爬罗剔抉，采撷出121 种呈现在中国古代官场上（尤其是封建官场）带有奇异色彩的典型谋略，以飨读者。每种怪谋均以故事形式成篇，有的怪谋是由一个故事形成，有的怪谋由几个故事构成。使读者在一篇篇历史故事中领略到中国古代官场上光怪陆离的现象，从而透视出上层建筑领域惊心动魄的斗争内幕。这里有统御术，有媚谀术，有诋毁术；有正义对邪恶的征服，也有恶势力的横行不羁。牵涉到君臣之间、臣与臣之间、上下之间的种种错综复杂的官场角逐和权力之争。可以说，是对中国古代官场谋略的一次高度提炼。
本书在编写体例上，以历史发展先后为经，以每一种谋略故事为纬，构成中国古代官场怪谋的风貌。如果有的谋略类型是由多篇故事组成，则依照第一个故事的发生时代为准。读者自可仁者见仁，智者见智，良萎自辨。相信它对提高读者辨别是非美丑能力，会产生重大作用。
束有春
1992 年10 月于金陵雨脚斋
沽名钓誉
夏朝末代君主桀是一个荒淫无道的国君，他自从打败有施国，获得美女妹喜以后，更是不理朝政，大肆挥霍，沉面于声色犬马之中。当时，有一个名叫关龙逢的大臣因劝谏而被桀割下脑袋，悬挂在宫外。从此，朝廷中正直的大臣们也只得卷起了舌头缄默了，想升官发财的人也就趁机溜须拍马，一面唱赞歌，一面给夏桀出一些馊点子，致使夏朝国运日衰，出现了众叛亲离局面。当时的民间曾流行一首歌谣：“时日易丧，予及汝偕亡！”意思是：“你这个太阳还不快点灭亡，你要是灭亡了，我们跟着一起死也情愿！”也有的骂：“老天没有生眼睛，造就了这么一个毒太阳。”
正在这时，东方的商国首领汤正在竭力收买拉拢人心，见夏朝如日落西山，就决心取代夏朝。商汤先打败了邻近的葛国，征服了薛国、豕韦、顾国、昆吾，然后进攻夏桀。在有碏之虚这个地方同桀进行了最后一战，最后，夏桀大败。汤将桀通过流放手段处死。
商汤本可堂堂正正地接替夏桀的诸侯国共主地位，但他又害怕落下个“天下言已为贪”的坏名声，开始不敢直接享受“天子”的称号，而是要把王位转让给在社会上有一定威望的务光，以表现出其坦荡无私的胸怀。与此同时，商汤又害怕务光真的来接受王位，便暗中派人给务光送去另外一条消息：“汤杀君而欲传恶声于你，所以，才要把天下让给你的。”
务光不知其中有诈，觉得自己虽还没有当上“天子”，但已落上了弑君夺权的罪名，这与他的避世修名的人生宗旨相去太远。务光为自己败坏了自己的名声而感到羞耻，在走投无路情况下，他不得不投河自杀了。
这一来，商汤不仅洗刷了自己弑君夺位的恶名，而且又顺理成章地当上了天子。
战国时，燕王啥身边有一个大臣名叫子之，与苏秦有婚姻关系，而苏秦的弟弟苏代又与子之交往密切。有一天，苏代作为齐国的使者来到了燕国，燕王哙问他：“齐宣王那个人怎么样？”苏代有意夸大其词说：“齐宣王只不过是一无能之辈，一定不会称霸。”
“为什么？”燕王哙对这个问题很感兴趣。
苏代说：“齐宣王不能大胆地信任他的大臣，为他认真做事的人没几个。”
苏代想以此来激燕王哙重用于之。
燕王哙果然上了苏代的圈套，将一切军国大事都让子之去料理。子之也因此送了许多金子给苏代，以作报答。
过了不久，子之又买动一个名叫鹿毛寿的人去游说燕王哙。鹿毛寿对燕王哙说：“主公不如将整个国家都让给子之。人们认为尧是个贤者，只是因为尧曾将天下让给许由，但许由不肯接受。这样，尧有让天下之名而实际上又没有失掉天下。现在，主公你如果将国家让给子之，谅子之也不敢接受。这一来，主公你就与大名鼎鼎的尧并列了！”
燕王哙果真发话，要把国家许给子之，想以此来捞个贤君的声誉。谁知人心不古，此一时彼一时也，那子之正一心想过国王的瘾。他觉得许由、务光那些人也太愚朽可笑，干嘛有国王的位子不要？当燕王啥将奉禄三百石以上的官吏大印统统收回交给子之时，子之也就毫无愧色地“南面行王事”，反将燕王啥当臣子一样使唤。
过了三年，燕国发生了大的动乱，将军市被与太子平在齐国的帮助下，发动了讨伐子之的战争。燕王啥郁郁而死，子之逃之夭夭。人们共立太子平为王，即燕昭王。这样，因燕王哙沽名钓誉而引起的国内动乱方告结束。
无酒自醉
殷商王朝的最后一个帝王叫纣。据说他思维敏捷，善于辩论，博闻强记。
所以，他的知识足可以达到拒绝任何大臣进谏的程度，他的言论足可以掩盖自己的一切过饰而使人感到天衣无缝。不仅如此，他还臂力过人，能徒手跟猛兽进行搏斗。由于他有这么多“超人”之处，就根本不把世上任何人放在眼里，而任性所为，商王朝最后就断送在了他的手中。
为了纵情享乐，他整日置身于声色犬马之中，过着花天酒地的生活。他身边有个最受宠的美女名叫妲己，只要能引得妲己的欢心，商纣王是无所不从。他让乐师们制作一些靡靡之音，表演各种荒诞的歌舞。他还命人在王宫附近挖了许多大池子，将里面倒满甜酒；把煮好的肉块挂满树枝，号称“酒池肉林”。然后，命令男女脱光衣服，在里面互相追逐嬉戏，通宵饮酒，以此取乐。
为了掠夺更多的财富供他挥霍，他命人在朝歌（商朝别都）造了个高大的台子，称为鹿台，用来专门贮放金钱。又在附近造了一个巨大的仓库，称为钜桥，用以专门囤积粮食。
面对商纣王的残暴统治，各诸侯国纷纷背叛，奴隶和平民也不断奋起反抗。于是，商纣王就专门发明了一种“炮烙”刑具，用以镇压人民的反抗。
这种刑具就是在一个空心的铜柱子里烧上旺火，将铜柱子烧得通红时，把受刑的人剥光衣服贴在上面，一直到将人烙焦死了为止。
有个叫梅伯的大臣听说商纣王制造了这么一种残酷的刑法，就去劝谏，说：“大王，这种刑法太残酷了！这和先王商汤的宽厚仁慈相差太远。如果继续这样下去，人人都要反了，商王朝的江山就要断送在你手中！”
正在梅伯说话的当口，那边又传来了一声惨叫，接着就是阵阵“嘶嘶”声和令人作呕的人肉味。
商纣王冷笑着对梅伯说：“想不到你活得不耐烦了，竟如此放肆地教训起我来了！今天我也要让你尝尝这炮烙之刑的滋味！”
说罢，命人将梅伯押往铜柱附近。正要行刑，众大臣一齐跪下为梅伯求情。
商纣王见这么多人为梅伯求情，就顺势改口说：“既然大家都为他求情，我可以免去他这炮烙之刑。但我决不能允许大臣随便诽谤我的风气出现！”
说着，又转向那一帮卫兵们：“来呀，给我把这老东西推出去斩首，剁成肉酱，让我们大家都尝一尝！”
卫兵们把梅伯剁成了肉酱，装在盘子里给大臣们品尝。大臣们满含泪水，看着盘中盛放的梅伯肉酱，一个个吓得魂不附体。从此，大臣们都缄默不语了。
当商纣王大肆屠杀忠臣良将和无辜百姓之时，西方周人的势力日益强大，随时都有取代商王朝的可能。纣王的叔叔比干眼看着祖宗打下的江山要毁在纣王的手里，他忧心如焚，对纣王的暴虐荒淫再也不能容忍了，就大胆地向纣王进言：“大王，你不能对西方的周国掉以轻心呀！祖宗创下的基业要葬送在你手里了！”
商纣王一听，厉声喝斥道：“你不要再倚老卖老，老是依着你比我辈份高，就常来教训我！我听人家说你是圣人，我又听说圣人的心有七个眼，今天我倒想见识见识。”说着，命令士兵剖开比干的胸膛，挖出了一颗血淋淋的心脏。
商纣王连杀忠臣多人，就连自己的亲叔叔也不放过，引起了世人的极大恐骇。
有一天，商纣王因连日通宵狂欢作乐，醉生梦死，连年月日都忘了，问左右的人，他们都说不知道。这时，商纣王又派人去问大臣箕子。箕子一听可吃惊不小，他不但没有任何受宠之感，反而觉得大祸要降临到自己的头上了。联想到梅伯、比干的被害，箕子更是有兔死狐悲之感。他对他的弟弟说：
“商王作为天下之主，而使一国的人都没有年月时间观念，这天下可就危险了。现在，一国人都不知道时日，唯有我一个人知道，那我也就危险了。”
一想到这，箕子连忙让他的弟弟去回答纣王派来的人，对他们说，箕子这几天喝酒喝醉了，也不知道现在是什么日子。
箕子害怕厄运快要降临到自己头上，他想：“现在，世上的人都跟纣王一样醉了，我箕子为什么还要独醒呢？”从那一天开始，箕子就开始佯狂，无酒自醉，以远祸全身。
明代洪武年间，郭德成做骁骑指挥，他的妹妹也在宫中当妃子。
一天，郭德成到宫中拜见明太祖朱元璋。朱元璋同他谈了一些事情以后，郭德成就准备告辞了。这时，明太祖拿出两锭黄金塞到郭德成袖中，对他说：
“回去以后不要告诉别人。”
郭德成见皇上如此厚受，恭恭敬敬地收下了金子，向皇上磕了一个大礼，走了。趁皇上不在意时，他又将金子装在了靴筒里。
快要走出宫门时，郭德成有意假装喝醉了酒，跌跌撞撞地向门口走去。
快要靠近守门人了，他又突然歪歪斜斜地站住，有意脱下自己的靴子，只听一阵响声过后，黄金已全部倒在了地上。守门人发现了，立即上前将郭德成逮住，问道：“郭大人，你这是怎么回事？对不起，在事情未查清之前，请你暂留宫中。”
郭德成继续装醉，哼哼呀呀的说不出个名堂来。
守门人立即向上禀报，大家都知道郭德成与皇上关系非同一般，就将此事报告给了明太祖朱元璋。
朱元璋一听，感到郭德成真是窝囊，没好气地对来人说：“他的那两锭金子是朕赐给他的。”这样，郭德成才得以携带金子出宫。
事后，有人责怪郭德成太马大哈了，连皇上赏给的东西都保存不好。郭德成听了，却不苟言笑地说：“宫廷之内如此严密，我如果藏着金子出去，别人若发现了，岂不要说我是偷来的？况且我妹妹在宫中侍候皇上，我出入无阻，又怎么知道皇上是否以此来试一试我呢？”
众人听了，无不佩服郭德成考虑问题十分周到。
假充神明
商太宰让年青的侍从小吏去市场看看行情，等他回来后，商太宰问道：“你在市场上见到了什么事没有？”
那侍从小吏说：“一切正常，好像没发现有什么事。”
商太宰又说：“虽是这样，但你仔细考虑一下，究竟见到了什么呢？”
那侍从小吏见太宰这般提问，也感到蹊跷，但又不敢多言，就摸了摸脑门，想了想说：“对，在市场的南门之外，我发现牛车特别多，拥挤得仅仅可以通行。”
商太宰立即告诫那个小侍从：“行了行了，我知道了。我刚才问过你的话，你可千万不许跟别人讲。知道吗？”
“知道了。”小侍从更是莫名其妙地回答着。
于是，商太宰便召集管理市场的有关官吏前来开会。责备他们说：“商场南门之外，为什么有那么多牛粪？你们的市场卫生工作是怎么做的？”
这些管理市场的官吏们都十分奇怪，弄不明白商太宰为什么对这件事知道得这么快。于是连连认罪，承认工作没做好。自此以后，那帮人对自己管理的职守都十分小心谨慎，不敢丝毫大意。他们始终觉得，商太宰有神奇的功能，正在暗中监督着他们。
这种假充神明的治人法术，在后世也屡有所见。
战国时，卫国的君主卫