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沈红星身后几排，有个女人带着个小朋友一起来看电影的。小朋友这个时候很惊奇的发现了原来就是沈红星在打呼噜，她奶声奶气的对妈妈说道：“妈妈。妈妈，有个哥哥在前面睡觉了，还呼噜呼噜的”
可是谁知道她妈妈并没有如同小孩子想象的一样夸奖她，反而是一下子轻轻捂住了女儿的嘴，然后小声在女儿耳边说道：小宝乖，那个。哥哥很累了，让哥哥好好的睡一觉好不好？来小宝跟妈妈一起看电影
这个年轻的妈妈并不知道的是，她教育女儿的这句话，变成了不少报纸第二天的文娱版头条小“嘘 让红星多睡会儿” 而在这个时候，荧幕上面的金山找却是跟兄弟们在小吃的摊子上面知道了原来叶问才是整个。佛山最能打的人，于是，他们就嚣张得迈着霸王步冲着叶府走去”
很快，日本人进入佛※…节很快来到，观众们看着屏幕，随着叶问嚣张的尖给报仇。当叶问喊出来，“我要打旧个！”并且从衣摆上撕下来一个布条，绑住了自己的双眼，摆出咏春粘手的姿势后，全场的观众都不敢大口喘气的紧紧盯着屏幕。
是的，这就是沈红星对《叶问》进行的改造之一，现在除了沈红星以外，几乎没有人采用过咏春的粘手。但是实际上，以沈红星自己的观点来看，粘手这种东西才是咏春里面最适合上电影的小功夫了。因为这种闭眼的打法，可以很嚣张，可以很绝地逢生！
而在这里，叶问就是很嚣张的主动给自己蒙上了眼睛，直接在让了两只眼睛的状态下挑战旧个。人！在沈红星的剪辑之下，这场打斗表现的极为“暴力”。虽然没有什么大出血的镜头，但是在荧幕中，叶问出手快如闪电，而且配合着剪辑，又显得出手非常狠。
等到叶问蒙着眼睛，三下五除二就打败了旧个日本兵之后，整个剧场都轰动了，几乎所有人都在叫好！要知道，当初沈红星在前世跑到电影院里面看《叶问》的时候，就有很多观众被剧场里面的环境所影响，然后不自觉的随着情节怒吼或者是大声叫好。那还是引世纪中期，而现在可是在中国刚被美国炸了大使馆一年多、中国还没申请到奥运会举办权的时候！
在这种民族情绪最强烈的年代里，沈红星改良后的《叶问》怎么可能不刺激到那些民众？可是，让这些观众们意外的是，叶问仿佛并不知足。
他伸手把自己眼睛上的布条扯了下来，蔑视的看了一圈躺在底下的日本兵，说道，“一个能打的都没有，东亚病夫！”
一边说着这个向来是被日本人用来骂中国人的话，叶问嚣张的直接用手指指了一圈剩下的力多个具本兵说道：“来吧，你们剩下的一起上！” 当这个情节出现以后，整个电影院差点都被声浪给掀塌了。甚至不止是容易热血上头的老爷们儿们，就连不少女生 那些被沈红星的名头吸引来的粉丝女生们，都有不少一边拼命鼓掌，一边大声叫好！
而接下来，叶问面对着那剩下的力多个日本兵，他也没有任何退缩。他不停的移动着，利用自己的步伐来调整敌人的方位，尽量的让自己同一时间只被最少数量的敌人包围，然后各个击破！
很快，叶问几乎毫发无损的把那剩下的力多个日本兵也全部打倒，他抬眼看了看三浦少佐派人运上来的一大堆米，然后冷哼的一声就往外走”，
叶问终于”神”了一回，这种表现直接又把全中国的大部分剧院给点爆了，观众们纷纷站起来大声的较好，不少北方观众都直接一边鼓掌，一边冲着电影里面的叶问大声赞扬“叶问好样的！”叶问纯爷们儿！”而在南方的上海，则是也有不少观众直接站起来就用着上海话冲着屏幕喊道：“叶问，模子！”
而从这时候开始，全国的不少电影院里面，几乎所有的观众都不再坐下，就保持着这种站立观影的姿势一 就仿佛是看足球的时候，球迷经常情绪激动的全程站立看球一样！
接下来，为了帮周清泉厂里的工人，叶问开始帮忙在工厂里面教拳。当看到那男女老少胖胖瘦瘦的一板一眼在跟着叶问学咏春，不少观众直感觉自己全身的毛发被感动的站立了起来。是的，很多中国人一生下来，身上就带着一种崇拜集体行动的基因，就算他们再喜欢表现自己，但是他们还是会因为看到一个集体的个体都整齐划一的做同样的动作而感觉到震惊。现在更是这样，不少女生被这个场面感动的顿时眼泪都下来了，她们一边不停的擦拭着眼泪，一边在心里暗暗的下决心，等明天一定要去打听打听自己的城市里面哪里有教咏春的，这咏春，真是太帅了！
而当最后决战的场景来到时，更是全场观众起立，大家仿佛是在看大荧幕转播的球赛一样，看着叶问上场和周比利饰演的三浦少佐对打。
在这个情节里面，沈红星可不会是像叶伟信一样的阉割了空手道以后，让叶问打败这种敌人 在沈红星看来，既然要打败敌人 那敌人自然是越强越好！
第二卷 红星照耀中国 第三一一章 媒体评价（一）
讥红晃在谅里让三浦少佐用的。是结合了空寺道和柔道的“尼虽然空手道这东西，历史上最重要的一派大师就是中国人，是中国人把国内的一个流派给传播到了日本小但是现在的日本空手道算是创造了不少自己的特色 比如侧踢。
同时，再加上号称“沾衣十从跌”的柔道，那三浦这个凹“的水平就直线上升。
反正前世沈红星在网上跟人聊实战的时候，很多网友都总结过一普通人要打架，凭借着摔跤和柔道练出来的习惯，基本可以摆平懈以上的对手。
为什么呢？因为大多数时候，对方都是穿衣服的。只要对方穿衣服，那么爱抓对方衣领的柔道就有发挥的地方 这样还能尽量不弄伤对方，毕竟现在医药费也是一个很大的支出”
所以，在沈红星如此的安排之下，空手道加柔道附体的三浦少佐那端是强大无比，中远距离可以用侧踢，近距离可以用柔道摔 而且这些动作华人拳王周比利基本都熟，不怎么需要再学习。
于是，在这场比武戏中，武打戏简直可以称之为前后十年之内最逼真的格斗之一！
在这场戏的最后，沈红星安排的叶问最后虽然仍然没有杀掉周比利演的三浦，但是在这里，沈红星加了一两个镜头，来表现叶问的犹豫。在这个时候，叶问是可以发泄个人怒气的杀掉三浦，但是之后怎么办？日军肯定要扫荡报复，就算不说以后，现在台下还有几千人上万人的围观群众呐！
为了中国、为了民族，他出手了，但是为了百姓，他又不得不停手。最后站在擂台上，面对着台下众多群众的振臂高呼，叶问有点迷茫。在众人全部为他叫好的时候，他并没有像是传统英雄片里的主角那样享受这种荣誉。反而是对着围观群众大声疾呼：“走哇一”。
当影片上映到了这里的时候，观众们被震住了，他们从来没有见过这种英雄，但是另他们感觉到怪异的是，他们能瞬间理解荧幕上这个，不同于以往英雄的英雄，甚至他们只用 秒钟就可以想透荧幕上的这个英雄为什么这么做。
观众们一下子预感到了什么，是的，在这个国家被人侵占的时刻，就算比武胜了又能怎么样呢？武功挡不住子弹，就算叶师傅再强大，他也保护不了台下的所有围观群众，”
就在这个时候，荧幕渐渐暗了下去，但是那些声响效果却没有消失。观众们就在这种荧幕黑着、出现字幕的时刻，仍然全体站立着聆听荐片最后的音效。是的，大家相信沈红星一定会给大家一个交代的。沈红星不是那种玩弄观众感情的奇怪导演，他之前点出了那一点，必定会在后面表达的。 果然，等到字幕上映了渺钟以后。电影院的音响里面传出来了无数军靴跑步的声音，拉枪栓的声音，以及，一声枪声”，
这个时候，影片的字幕差不多上映完了，荧幕上面出现了一行白字一 ，“
看到这里，剧院里不少的女生还没反应过来，她们下意识的以为刚刚成为大英雄的叶问，就会这样遭受毒手。她们在哭泣着，她们想不通。为什么会这样呢？为什么别的电影里面，英雄都活的好好的，但是叶问就这么倒霉呢？为什么他刚做了英雄，就要出事呢？
她们不断的询问周边的观众：“叶问不会出事吧？”当听到旁边男观众笑着说的，“当然不会有事啦，他还没收李小龙当徒弟呢”。后，她们才会深深的出一口气，，是啊，好人要长命百岁的，这样的英雄当然是应该安然无事才对，他还要收李小龙当徒弟呢！
这个时候，云港，在红星公司里面培普通话的蔡妍，也因为公司的特许，而在电影院里面看了这部《叶问》。因为韩语这东西，太多的词汇都是像汉语借来的，甚至发音都没变多少，所以蔡妍学起中国话来还是比较快，甚至因为弗国的户籍管理、法律等文件为了稳妥，都是用汉字书写，所以她也懂不少汉字。这样一来，蔡妍这个女生，倒是基本上能把电影看懂个七七八八。
当她看到最后的阶段，整个人哭到稀里哗啦，脸上的妆全都花了，黑的白的粉随着眼角的泪水在脸上留下了各种颜色的印记”
就算是在日本，这个时候除了极端右翼群体之外，也几乎没人对沈红星的电影反感。日本这个战败后，已经被美国爸爸阉割掉了的国家，甚至连爱国主义都不敢说小因为爱国主义是以前军国主义分子鼓动百姓时候用的词汇，他们现在只敢用 乡土爱，这样的擦边球词语来表达差不多的概念。
而普通的日本百姓，更是把自竹。前的日本帝国给割裂开 他们的国，是现在的日本凹，小是当年的日本帝国。
当看了叶问在影片中说日本人是“东亚病夫”他们到是没太觉得有什么被侮辱的感觉，反而是随着剧情而感觉到了热血高涨！
第二天，各类报刊杂志都专门出了影评来评论沈红星的这个《叶问上》。《江南青年报》中的文娱专版里面，有不少影评大肆赞扬这部片子一
“《叶问》之问：武者何为 《叶问一上》绝对是值得一个人连续看两遍的影片。第一遍是去专门看电影里面让人眼花缭乱的功夫，第二遍才是细细咀嚼片中情节的。
在影片中，武师们面对战争的时候，他们各自之间选择了不同的生存道路。有的人落草为王，他们也许没有什么为国为民的概念，只是单纯的被饿怕了，只想一辈子再也不受饿。
有的人凭借着自己的体力，开始当苦力，每天赚点养家糊口的嚼头。当传统里认为应该不为五斗米折腰，的武士们，发现原来可以一边 痛打日本人的同时还可以；赚点养家糊口的米的时候，不少人选择了这种实用主义和冒险主义的行为。
但是廖师傅中枪，却给大家带来了一个思考 武功再好，也挡不住子弹，那练武何用？是啊，练武何用，这也是叶问思考的问题，他也跟老婆说感觉到自己很没用。当时日本驻扎在中国的关东军，就有差不多的万人，就算叶问功夫再好，也不可能一口气把这六十万人全干掉。那么，干吗要学武功呢？
当我们中国传统的功夫，被美国人用拿来主义学去，开始用到他们的电影里的时候，沈红星又像是电影届的叶问宗师一样，给我们指出了一条新路 功夫和哲学结合到一起。
是的，沈红星通过这整个一部电影，传导给我们了一个疑惑一学武何用，这个就是一个电影的存在主义问题。所谓存在主义，就是思考一个东西现在为什么存在的哲学，比如人为什么要活着，人活着到底是要做什么事情？我们现在这么每天忙碎，到底是为啥？
跟哲学结合了的功夫电影，让我们在热血沸腾的同时，也在沉思，也在迷惑。这就是沈红星给我们的新路”小
除了这个给沈红星的电影上面盖哲学主义存在主义帽子的 寄端影评之外，当然也有比较；平民化，一点，比较能让人看懂一点的影评一
“当你的每一拳，都不是为自己而打 小小计《叶问》
当时在电影院里面看完了这个电影以后，只觉的是热血沸腾。等到回到了家，母亲问起来这个电影怎么样，笔者却想不出来任何形容词，只会不断的重复 就是好啊就是好，不是小好是大好！”当然，这样的结论让笔者也颇为尴尬，后来在沉思了三个小时以后，笔者终于想出来了为什么觉得这个功夫片好一 因为叶问的每一拳都不是为了自己而打的。
当一个人打出的每一拳，都不是代表自己，而是代表自己身后的家庭、阶层、民众、民族、国家的时候，那么他的每一拳，就不是轻浮的为了