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在训练进行到第五天的时候，教官给在场的每一个人发了一叠资料，并且语气十分认真的告诉他们，资料中所描述的人，就是他们所有人的目标，资料当中的每一句话，可能都关系到他们在执行任务时的安危，所以，请务必尽快熟悉他们。
在拿到资料的几个小时后，所有人的脸色都开始凝重起来，他们开始真切的感受到，这次的任务，可能没有他们之前想的那么简答。
第二天，教官再次出现了，一样是狙击训练，只不过这一次，他提出了一个明确的要求：因为目标经常出现在人流密集的场所，如果因为客观原因无法准确瞄准目标，他们可以开枪，他们可以不完全顾及人质的生命去杀死目标，而这一切行为的后果，都不需要他们本人负责……
不出所料，这个要求一提出来，就在参与训练的数百人中掀起了轩然大波，当场就有人提出他们不会接受这样的要求，当场就有人开始质疑这种要求的必要性和合法性，他们要求教官出示明确的书面授权，但很快一些通晓法律的提出——即使这种授权存在，他也是违法的授权，整个日本没有人能够授予他这种权利，就连首相也不例外，因为这根本就是违宪的……
日本宪法明文规定，在任何情况下，政府都没有权利以任何形式或任何借口牺牲本国民众的生命，虽然实际情况并非那样光明，但至少大家在口头上并不会明说出来，而刚才教官的要求，相当于把这层薄薄的窗户纸捅破，现实冰冷的空气涌入这个温室，让所有靠近窗户的人都忍不住打了冷战，
当场反对的受训军人就超过了大半，他们甚至提出了自己的口号——他们都是日本人，他们的枪口，永远不会对准自己的同胞。很快，罢训的浪潮在这个临时的工厂开始掀起，他们嚷嚷着要出去见法官，威胁教官等他们出去之后，他们会一起作证，把他送进监狱。
“那个疯子并不可怕，真正可怕的是你们这些家伙脑袋里对生命的蔑视，我们是军人，但我们并不是屠夫”。这是一名当时参加罢训的士兵原话。
在收到消息以后，防卫大臣在第一时间赶到了这个临时训练基地，他几乎以为这里是发生了“哗变”，等到了现场，才明白具体发生了什么，情况虽然算不上乐观，但依然在控制当中，虽然有军人参加了罢训，但他们还没有用过火的手段企图离开，士兵们现在只是在怀疑教官本身的动机，并没有把这种怀疑延伸到更远。
“扳机”计划只能在这种僵持的氛围中暂时中断，按照首相大人的说法，这种僵持本身也是“扳机”计划训练的必要过程。
僵持一连持续了三天，在这三天内，参加训练的人员依然没有开过一枪，但是私底下的态度，已经跟几天之前大大不同。在这三天内，在刻意的安排下，大家一直都在看来自东京的新闻，以及之前田军所有的“作案”资料。
一切正如首相实现预料，随着田军杀人的新闻越来越多，参加训练的士兵都开始变得沉默，以前几个闹的最厉害甚至鼓动士兵罢训的军官今天也都没再说话，虽然大家偷偷在私底下还会说“违宪”之类的说辞，但是有组织的罢训，扬言要去曝光之类的行为却已经绝迹了，大家都默默的回到训练场，用枪中的子弹发泄着来自内心的矛盾。
在真正的情感面前，所有的法律，道德，都只是浮云，士兵们最多在心里对自己说，到时候自己瞄准一点，但是在训练过程中，当拟真的人质靶和田军的靶子同时升起的时候，他们扣动扳机的手，已经不再犹疑。
煽动仇恨，制造敌人，跨越理智的道路只有一条，就是用情感冲破它，而情感之中最容易制造和利用的，莫过于仇恨，古往今来，莫不如是。
无关于正义，这只是一个事实。
☆、175公平与真理
人类已经在温室中被娇惯的够长了，他们设置了一大堆的法律来保护自己的各种权利不被侵犯，并把这些法律视作是人类理所应当的权利，但这个世界哪来的那么多理所应当，在真正的危机面前，束缚他们反抗手脚，阻止他们逃跑脚步的，恰恰是这些保护他们的法律。
在“扳机”计划之前，新任的首相大人还筹划过一个修宪提案，企图打破横在他面前的这道绳索，但这个计划仅仅是跟几个幕僚交换了一下意见，就再也见不到下文——这样的法律，不论是在哪一个国家，都不会被承认，就算日本本身迫于田军的压力能够能够通过，他们能够想象，这条提案通过的第二天，全世界就会把日本视作异类，把这个行为视作他们再次走向军国主义的第一步，而首相本人，也会被视作日本第二个东条英机。
制造一个敌人，让人民活在恐惧之中，在恐惧中，会有人随之以安全的名义让大家把手中的权利交出，而这个人，在地球上，有一个大家耳熟能详的共同名字——独裁者。
田军就是再能，他所造成的伤害和影响，也远远不及几十年前那次世界规模的战争，那次战争遗留的伤口直到现在还没有完全愈合完毕，漫说国内不可能通过这样的修改提案，就是在国际上，也完全没有这种提案的容身之处，更何况现在的日本还不是一个完全意义上的“主权”国家，他是上一次战争的失败者，胜利者的军队仍然驻扎在他的国土之上，不要说通过这样的提案，就是提出提案这种行为本身，就已经能引起他们足够的警惕了。
田军的出现给日本政府出了一个大难题，要是管，以现有的体制和技术水平，他们管不动，民众有限的耐心耗光之后，迟早也是下台，可没有任何一个政治家愿意接受这样的结局，那么，孤注一掷，也是必走的一步棋。
以上这些，都是来自李立天的分析，因为这些内容牵扯到许多关于地球的历史和政治，伊凡并不是很了解，但只是听他这样分析，日本政府的行为，确实是说的通的，虽然这个结果让他有些失望，日本虽然不强，但是在整个世界上，也算是一个有着举足轻影响力的国家，但就是这样一个国家，却连一个刚刚学会使用魔法的普通青年都无可奈何，一个国家的暂时“国王”甚至被逼到需要偷偷摸摸瞒着所有人对付他的地步，难道，即使科技发展到这个地步，平民的力量仍然是如此的不堪吗？
“不，不是国家，”听完伊凡的感慨，李立天回答，“只是两亿多个人。”
伊凡被这个说法略愣了一下，但很快就明白：“你说的很对。”
没有真正的国王，那自然也不会有真正的权利，民主制度虽然看起来美好，但仅仅是在地球这个温室里实用而已，在这里，战争的阴云似乎已经散去，每一个民众都希望明天过的比今天更惬意，希望自己的权利能够更大程度的得到保证，希望这难得的自由生活能够更加牢固，于是他们制度打造了这样一副手铐，给每一任统治者带上，在这手铐约束下，首相、总统只是民众意识的一个傀儡而已，在这样的制度保证下，整个国家只能顺着大家的意志走下去，而大家的意志又是什么？
已经在地球上经历过数月的伊凡自然对此已经有所了解，虽然他只是在中国生活，但是在最基础的生活中，国家之间的区别并没有多大，最多是中国人一年赚两万块钱，而其他国家赚十万而已，民众最基础的想法并没有变——赚钱，享乐，赚更多的钱……
以前处在国家最底层的民众在这里已经在一定程度上成了国家的主人，他们的意志在一定程度上就是国家的意志，他们想赚钱，国家想办法改进制度让他们能赚更多的钱，他们需要快乐，国家想办法鼓励企业制造更多的产品，不管是精神还是物质，大家集体在地球这个小温室中，像野草一样疯狂生长，整个温室已经几乎被他们占满，但他们仍然不满足，他们还需要更多的土地，更多的养料，以便能继续维持更舒适的生活。
可以说，地球上百分之九十的人，都是这样如同野草般的存在，正如之前狂妄挑战他的几位青年，他们被生活的惯性碾压，却又成了这惯性的一部分，他们毫不关心自己本身存在的价值，他们只关心今天是不是过得足够开心，是不是赚到了足够让自己以后开心的钱，在这一点上，他们跟野草毫无区别，都是自己基因的俘虏，他们之所以这样活着，仅仅是身体要求他们这样活着，这世界要他们这样活着而已。是的，国家被人民主宰，而人民，却又被**主宰，那统治整个国家的主要力量是什么，结果也就不言而喻了。
在宁州大学的图书馆，伊凡也读过一段时间的中国历史，他知道，在古代，一个国家最害怕的事情就是碰上一个昏庸的国王，因为他掌握着国家全部的权利，而这种权利一旦被用错了方向，可能给整个国家带来无法挽回的伤害，在真实的历史上，这种因为个人**和愚蠢导致国家被灭的例子数不胜数。
那么现代呢？把一个王座上的国王换成整个国家中每一个生存的平民，就能改变这一切吗？不，不是的，历史早就给了回答，愚蠢短视是不分贵贱的，责任不管是由国王一人承担，或者全体分担，都改变不了有些必然的结果。
现代人以为凭借教育可以改变这一切，可是在伊凡看来，教育的力量也是相当的有限，宁州大学课堂上睡着的学生，意识网中那几个高中毕业的日本青年，甚至还有大学一毕业就从事特殊行业的女生，甚至还有像田军这样的极度仇视社会的存在……按理说，地球历史上前人总结的真理已经算够多，够详细的了，在他们的学习经历中，也有很多机会去接触，但他们还是依然我行我素，视真理为草芥，任由自己在现实的泥坑中越陷越深，最终难以自拔。
而造成这样后果的原因，在伊凡看来，可能也不是什么社会道德滑坡的“大趋势”，许多问题地球人自己看来非常迷惑不解，但伊凡作为一个“外来人员”，对这些问题都有着自己鲜明的观点，是的，理智的力量确实每天都在增长，但与之相对的，这个世界的感官诱惑也正以更快的速度滋生，在这场情感和理智的对抗中，结局终究是印证了一句俗话——道高一尺，魔高一丈。
当然，伊凡并不否认，在这数不尽的野草当中，还是有不少人是如同参天大树一般昂然向上的，他们对待自己的人生，就如同对待书本上的公式一般，清晰，明确，自成一体，虽然他们仅仅是平民，或许也有着平民不可避免的短视，但伊凡仍然对他们保持一定程度的尊敬。他们用有限的人身去追逐无限的真理，这本身就是一种勇气，这种追逐真理的氛围虽然看起来稀薄，但还是比任何一个他见过的世界都要浓厚，但在这样的制度下，他们也只是能保证自己的活法而已，民众或许会因为一时兴奋希望看看火箭上天，但当这种兴奋切实威胁到自己工资单的数字时，大家都会默默在选票中，做出自己的回答。
在地球上，偶像是用来崇拜的，而不是用来学习的，前者只需要投入感情，而后者需要投入理智和行动。
只要是在合法的前提下，每一个人都有自由选择自己生活方式的权利。不知道为什么，伊凡又想起在意识网中，那几个青年非常坦然的说出这句话，好像这就是一句无可辩驳的真理。
这种观点在地球上已经被广泛承认，并以人民的名义几乎就成了一种普世价值，或者说，普世道德，每一个人都觉得这样确实不错，因为每一个人都能从中受益，人们相信他们既然每天都在创造财富，那么享受财富也是再正常不过的权利，而这种制度，在这场财富的分配当中，看起来已经是他们能力范围之中，最公平的了。
是的，最公平的方案，但，也仅仅是公平而已，公平这两个字已经说明了这句话的本质，他只是人们的一种愿望和理想，真正的真理，是最不在乎公平的。
如果1＋1=3是真理，那么伊凡相信没有人会拒绝这样的“真理”，因为在这种“真理”下，如果一个人需要100个苹果，那么他只需要有2个一直做加法就可以了。
而人人平等，生而自由这类话更是跟1＋1=3是差不多的意思，都只是从古到今无数人内心深处的企盼而已，从这一点上来说，这种话跟死后上天堂是很类似的，中世界的时候人们都相信自己死后是去了天堂，而如果有人胆敢不信，甚至告诉他们这都是幻想和梦呓，那他尝到的可能就是火刑柱下的烈火了，现代在这一点上要好了一点，但还是